Дар назарияи психоианалитикии Суғд Freud, қувваи ego қобилияти эволютсияро барои ҳалли самаранокии талаботҳои сершумор, ҳақиқат ва воқеият мебошад. Касоне, ки қудрати хурд доранд, метавонанд дар байни ин талаботҳои рақобат ҷуброн кунанд, дар ҳоле ки онҳое, ки дорои қувваи зиёд мебошанд, метавонанд аз ҳад зиёд ғарқ ва қавӣ бошанд. Қувваи ЭКО ба мо кӯмак мекунад, ки устувории эҳсосиро нигоҳ дорем ва бо фишори дохилӣ ва берунӣ мубориза барем.
Асосӣ
Мувофиқи Сигмунд Фрейд , шахсият аз се элемент иборат аст: id, ego ва super-ego . ID ин ҳама аз ҳавасҳо ва хоҳишҳои ибтидоӣ иборат аст ва танҳо қисми шахсияти дар таваллуд вуҷуд дорад. Супер-эко як қисми шахсиятест, ки аз стандартҳои дохилӣ ва қоидаҳо, ки мо аз волидон ва ҷомеаҳо мегирем, иборат аст. Ин қисми шахсиятест, ки одамонро ба ахлоқӣ мекушоянд. Дар ниҳоят, ego ҷузъи шахсияест, ки байни талаботи воқеӣ, даъвати рисолаҳо ва эволютсияҳо, вале аксарияти ғайримуқаррарӣ, стандартҳои супер-эко мебошад.
Дар куҷое, ки ба мардум одамонро маҷбур мекунанд, ки дар бораи аксарияти заҳмати худ амал кунанд ва дараҷаи баландтаринро барои риояи стандартҳои атеистӣ мекушояд, мисоли равшани шахсияти он аст, ки бояд тавозуни байни ин меъёрҳо, меъёрҳои ахлоқӣ ва талаботҳои воқеиро ба вуҷуд оварад.
Вақте ки ба некӯаҳволии фикрӣ меояд, қувваи ego аксар вақт барои тасвир кардани қобилияти шахсӣ барои нигоҳ доштани шахсияти худ ва ҳисси худфиребӣ дар дард, азоб ва низоъ истифода мешавад. Тадқиқотчиён инчунин пешниҳод карданд, ки ба даст овардани ҳифозатҳои нав ва механизмҳои мубориза бар зидди онҳо як ҷузъи муҳими энергияи ego бошад.
Қувваи ЭКО
Одамоне, ки дорои қобилияти хуби электрикиро меомӯзанд, як қатор хусусиятҳои муҳимро тақозо мекунанд. Онҳо ба қобилияти қобилияти худ барои ҳалли мушкилот боварӣ доранд ва онҳо дар ҳалли мушкилоти зиндагӣ хуб кор мекунанд. Онҳо инчунин дараҷаи баланди эҳсосоти эмотсионалӣ доранд ва қобилияти муваффақияти худро ҳис мекунанд, ҳатто дар ҳолатҳои вазнин.
Шахсе, ки бо усули пурқуввати электромагнитӣ бо ҳисси он ки вай метавонад мушкилиҳояшонро ҳал кунад ва ҳатто дар натиҷаи он меафзояд. Бо доштани қувва қувват қувват, шахс эҳсос мекунад, ки ӯ бо мушкилиҳо мубориза мебарад ва роҳҳои нави мубориза бурданро меҷӯяд.
Ин одамон метавонанд дар ҳаёти худ ҳар гуна ҳаётро ҳифз кунанд ва бе ҳис кардани худ ҳис кунанд. Одамоне, ки бо қувваи хуби ego муносибат мекунанд, дар мушкилоти зиндагӣ хеле боэътимод мебошанд. Баръакс, ба хотири монеъ шудан ба монеа, ин шахсон чунин гуна рӯйдодҳоро ҳамчун вазифаҳое, ки бояд ҳифз ва бартараф карда шаванд, диданд. Ҳатто вақте ки воқеаҳои душвор ё фоҷиавӣ рӯй медиҳанд, онҳое, ки дорои қувваи ego доранд, қодиранд худро ба худ ҷалб кунанд, худро хокӣ кунанд ва бо эҳсосоти эҳсосӣ ҳаракат кунанд.
Қувватови хурд
Аз тарафи дигар, онҳое, ки бо зӯроварии заиф заиф мебошанд, ҳамчун чизи пешгирикунанда мебошанд.
Дар аксар мавридҳо, воқеият метавонад ба таври ҷиддӣ барои ҳалли мушкилот назар кунад. Ин шахсон барои ҳалли мушкилот мубориза мебаранд ва метавонанд кӯшиш кунанд, ки дар ҳақиқат бо андешаи хаёлӣ, истифодаи маводи мухаддир ва фантазияҳо амал кунанд.
Қувваи пасттарини ego одатан аз сабаби норасоии нерӯи психологӣ муайян карда мешавад. Дар пеши душвориҳои зиндагӣ, онҳое, ки дорои қувваи камқувват буда метавонанд, метавонанд аз ҳад зиёд бияндешанд ё вайрон шаванд.
Маводҳо
Толори, LM (1999). Сирри ҳунарии шахсӣ. Уэлс, Британияи Кабир: Китобҳои Crown Crown.
Freud, S. (1923). Мисол ва рамзи. Нусхаи стандартии функсияҳои пурраи психологии Суғд Фрейд, XIX-ҳо (1923-1925): Эко ва Id ва дигар корҳои дигар, 1-66.