Афсӯсии иҷтимоӣ як мушкилоти психологии умумист, вале он аз ҷониби ҷамъияти умумӣ ва баъзан аз ҷониби баъзе мутахассисон маълум нест.
Одамоне, ки боришоти иҷтимоӣ доранд, эҳсос мекунанд, ки гӯё онҳо дар ҳолатҳои иҷтимоиву меҳнатӣ қарор мегиранд ва баҳо медиҳанд. Гарчанде ки онҳо медонанд, ки ташвиш ва тарс, ки онҳо эҳсоси ношоиста, назорат ё пешгирӣ кардани ташвишро ғайриимкон медонанд.
Агар шумо ҳамеша дар ташвишҳои иҷтимоӣ эҳсос мекунед, вақте ки шумо дар гирду атрофи одамони дигар зиндагӣ мекунед, он метавонад хеле осон шавад ва дар гирду атрофи дигарон бошед.
Вақте, ки ҳис мекунед, ки ҳама одамон ба шумо ҳукмронӣ мекунанд, баъзан танҳо барои бартараф кардани ҳолатҳои иҷтимоӣ комилан осонтар аст.
Бисёр одамоне, ки бориши шадиди иҷтимоӣ доранд, фикр мекунанд, ки онҳо ягона халқ дар ин ҷаҳон бо мушкилот ҳастанд ва онҳо ба касе мегӯянд.
Агар шумо фикр кунед, ки шумо шояд стрессҳои иҷтимоӣ дошта бошед, ин мақоларо ба шумо фаҳмонед, ки баъзе масалҳоро дар бораи ин тарс фаҳмед ва дар бораи кӯмак ба мушкилоти худ қарор қабул намоед.
Муаллиф # 1: Сагҳои иҷтимоӣ на он қадар маъмуланд
Ҳақиқат: Боришоти иҷтимоӣ аз ҷониби одамон дар баъзе лаҳзаҳо дар ҳаёти худ таҷассум меёбад.
Новобаста аз он, ки ҳангоми суханронии онҳо дар мактаби миёна, ё вақте ки барои мусоҳибаи аввалини худ рафтааст, ҳар як бор дар як муддати кӯтоҳ кӯтоҳ меояд.
Аз он шахсоне, ки баъзеи онҳо аз ҳад зиёд ташвишовари иҷтимоӣ доранд.
Дар байни 2% ва 13% аҳолӣ нигарониҳои иҷтимоӣ доранд, ки он нуқтаи назари мушкилоти иҷтимоӣ (СРД) шуморида мешавад.
Мифоқи # 2: Ғаму андӯҳҳои иҷтимоӣ танҳо ба тарсониҳо гап мезананд
Ҳақиқат: Боришоти иҷтимоӣ боиси ташвиш ва тарс дар ҳолатҳои гуногуни иҷтимоӣ ва эҷодӣ мегардад.
Инҳо метавонанд чорабиниҳои расмӣ, аз он ҷумла гуфтугӯҳои оммавӣ ва иҷроия бошанд; гуфтугӯи ғайрирасмӣ ва ҳамкорӣ, масалан, нокомии вохӯрӣ ё ба ҳизб рафтан; ҳолатҳои душвор, ба монанди ифодаи ихтилофот ; ва рӯйдодҳои ҳаррӯза, ба монанди хӯрок дар пеши дигарон.
Рақамҳои умумӣ дар байни ҳар як ин инҷониб ин аст, ки имконпазирии арзёбӣ вуҷуд дорад.
Ҳиҷоб # 3: Ғаму андӯҳҳои иҷтимоӣ танҳо ба он ишора мекунанд, ки шумо ҳушёру бедор мешавед
Муҳокима: Боришоти иҷтимоӣ бо он ҷамъоварии нишонаҳо меорад, танҳо яке аз он ҳисси асабӣ аст.
Агар шумо бо изтиробҳои иҷтимоӣ азоб мекашед, мушкилоти (фикрронии) фикрӣ, мушкилоти сиёҳ (физикӣ), мушкилоти рафтор ва мушкилоти эҳсосӣ (эҳсосӣ) пайдо мешавад.
Масалан, ҳангоми нахустин вохӯрии бегона, шумо худатон фикр карда метавонед:
"Ӯ бояд гуфт, ки ман гуфтугӯи каме ҳастам".
Эҳтимол шумо аз дасти шумо сар мезанад, шумо эҳсос мекунед, ки ин вазъиятро аз даст медиҳад ва ҳатто бетафовутӣ дар бораи беҳбудии некӯаҳволии худ эҳсос мекунад.
Муаллиф # 4: Боришоти иҷтимоӣ ва шиддат ҳамон чизҳост
Ҳақиқат: Ҳарчанд бориши бароҳати иҷтимоӣ ва шармоварӣ хеле монанд аст, онҳо ҳамон як чиз нестанд.
Андешидани эҳсосоти иҷтимоӣ эҳсосоти тарсиро дар бораи ҳолатҳои иҷтимоӣ ё эффективӣ дар бар мегирад, аммо ин ҳама ҳолатҳо аз чунин ҳолатҳо канорагирӣ кардан ё хориҷ карданро надорад.
Баъзе одамон метавонанд ба вохӯриҳояшон назар кунанд, вале дар дохили онҳо дар бораи онҳо ҳисси эҳсосоти худро ҳис мекунанд ва онҳо хеле ғамгинанд.
Баръакс, онҳое, ки шармоваранд, аз сабаби эҳсоси ғаму андӯҳҳои иҷтимоӣ аз тамошои иртибот ё аз даст рафтан манъ мекунанд. Одамоне, ки шармоваранд, ҳамеша борикбинии иҷтимоӣ доранд, вале онҳое, ки бо ташвишҳои иҷтимоӣ метавонанд ҳамеша шармовар бошанд.
Миффии № 5: Бориши иҷтимоӣ метавонад мушкилиҳое, ки шумо танҳо барои омӯхтани зиндагӣ боқӣ гузоред
Ҳақиқат: Баъзе одамон дар ташвишоварии рӯзафзуни иҷтимоие, ки онҳо наметавонанд кор кунанд ё ҳатто хонаатро тарк кунанд.
Дигарон ба таври умумӣ фаъолият мекунанд, вале тарсони мушаххасе дошта бошанд, ки дар роҳи расидан ба ҳадафҳо, ба монанди тарсу ҳаросанд.
Ҳеҷ вазъияте ногузир нест ё чизе, ки бояд "бо зиндагӣ" бошад. Бо табобати самарабахш, аз қабили доруворӣ ва табобати равонӣ , ҳар як шахс имконият медиҳад, ки ҳаёт бе тарсу ҳарос зиндагӣ кунад.
> Манбаъ:
Институти стрессии иҷтимоӣ. Чӣ гуна ташвиши иҷтимоӣ? https://socialanxietyinstitute.org/what-is-social-anxiety