Агар шумо ё касе, ки дар ҳаёти шумо бо мушкилоти паноҳгоҳ эътироф шуда бошад , шумо эҳтимолияти мушкилотеро, ки дар робитаҳо дорад, эҳсос мекунед. Ҳам пайвастшавии шахсӣ ва касбӣ аз сабаби таъсири фишори фишур ба муносибатҳои иҷтимоии ҷабрдида азоб мекашад. Бо вуҷуди ин, роҳҳои зиёде барои таҳия ва нигоҳ доштани робитаҳои солим вуҷуд доранд, дар ҳоле, ки дар шароити фишори равонӣ зиндагӣ мекунанд.
Бемории Панҷ ва ҷои кор
Аломатҳое, ки аз ҳадди аққали паноҳгоҳ ва agoraphobia метавонанд ҳангоми идора кор кардан душвор бошад. Шумо эҳсос мекунед, ки коргарони шумо ташвишоваранд ва шумо онро барои манъ кардани он манъ мекунанд. Шояд шумо ҳатто ҳангоми дар ҷои кор мондани фоҳишаи пурқуввате,
Бисёре аз одамони гирифтори паноҳгоҳҳо инчунин мефаҳманд, ки фосфорҳои мушаххас ва рафтори пешгирикунанда ба ҳаёти касбии онҳо таъсири манфӣ мерасонанд. Масалан, шумо метарсед, ки тарғиботи шумо ба кори душворӣ душвортар шавад, ё шояд эҳсоси субҳ ба субот дар тамоми кори шумо таъсири манфӣ мерасонад. Бо вуҷуди ин мушкилот, роҳҳои мубориза бурдан бо фишори фишурда ҳангоми кор дар он ҷо вуҷуд доранд.
Бемории Панҷ ва муносибатҳои бераҳмона
Зиндагӣ метавонад дардовар бошад. Он метавонад ҳатто ҳангоми тарсидан бо вазъияти изтиробҳо таслим шавад. Агар шумо танҳо як шахс бо мушкилиҳои паноҳгоҳ ҳастед, шумо метавонед баъзан бо душворӣ рӯ ба рӯ шавед. Масалан, шумо метавонед дар бораи он ки чӣ гуна шахси шумо ба шумо эҳтимолияти шуморо ҳис мекунад, фикр кунед, хусусан, агар шумо аломатҳои фишор ва фишорро нишон диҳед . Шумо ҳатто метавонед дар бораи ҳамла ба паноҳгоҳ дар вақти санҷиш фикр кунед ё рафтори баъзе аз рафтори худро аз санаи худ шарҳ диҳед.
Бо вуҷуди он ки ин камбудиҳои эҳтимолӣ, ин маънои онро надорад, ки шумо наметавонед муносибатҳои романтикӣ ва қаноатбахшро пайдо кунед. Пешгирии нишонаҳои пажӯҳиш дар роҳи таърихи навбатӣ ба шумо иҷозат надиҳед. Ин мақолаҳо баъзе маслиҳатҳои знакомстаро барои кӯмак расонидан ба истироҳат ва дар вақти пайдо кардани алоқаи ошиқона пайдо мекунанд.
Бемории пинҳон ва эҳсоси танҳоӣ
Ин барои одамоне, ки бо депрессия ё шароитҳои изтироб алоқаманданд, бо таназзули доимӣ ва пурқувваттар муҷаҳҳаз нестанд . Чун шахсоне, ки фишори фишурда доранд, шумо метавонед мушкилоти зиёдеро, ки ба эҳсоси ҳиссиёти худ мусоидат мекунанд, дошта бошед. Масалан, шумо метавонед пинҳон кардани паноҳгоҳро , ки дар он шумо мехоҳед ҳолати худро аз дигарон пинҳон кунед.
Ғайр аз ин, шумо мебинед, ки шумо аз бисёр ҳолатҳои иҷтимоӣ аз шарм ва тарс аз ҳамлаҳои паноҳҷӯӣ дар пеши дигарон пешгирӣ мекунед. Баъзан он фикр кардан мумкин аст, ки дигарон бошанд, на он чизеро, ки шумо дар он ҳастед, намефаҳмед ва аксар вақт ғамхорӣ мекунанд, ки онҳо барои вазъияти шумо танқид хоҳанд кард.
Барои мубориза бо танҳоӣ, барои бунёди шабакаи дастгирӣ хеле муфид аст. Шабакаи дастгирии шумо метавонад аз оила, дӯстон, таҷрибаҳои солимии равонӣ ва дигар одамоне, ки низ паноҳгоҳ ва изтироб доранд, ташкил карда шаванд. Якчанд аъзоёни оила ва дӯстони наздикро, ки мехоҳанд ба гӯшҳои худ гӯш диҳанд ва дар ҷашнгирии пешрафтатон ширкат варзанд, иштирок кунед. Клиникаҳои солимии равонӣ ҷустуҷӯ кунед, ки шумо эҳсос мекунед ва бо онҳое, ки шумо боварӣ доред, барои саломатии шумо ва саломатиатон ҳимоят мекунанд.
Ҳамчунин, имкониятҳоро барои пайваст шудан бо дигарон, ки бо чунин мушкилот рӯ ба рӯ мешаванд ва метавонанд ба таҷрибаҳои худ, аз он ҷумла тавассути табобати гурӯҳӣ ё гурӯҳҳои кӯмаки онлайнӣ алоқаманд бошанд.
Чӣ тавр оила ва дӯстон метавонанд кӯмак кунанд
Ин метавонад барои оила ва дӯстон бо диагностикии фишори фишурда алоқаманд бошад . Масалан, баъзе дӯстони наздик метавонанд боварӣ ҳосил кунед, ки шумо метавонед "аз он берун шавед" ё ин ки шумо нишонаҳои худро баландтар ҳис мекунед. Дигарон метавонанд ба шумо ёрӣ диҳанд, аммо кӯшиш кунед, ки аз вобастагӣ ба воя расонидан, ба шумо имконият надиҳанд, ки бо нишонаҳои шумо кор кунанд.
Гарчанде, ки барои дӯстдорони худ барои фаҳмидани вазъияти шумо душворӣ душвор бошад, дастгирии онҳо ба барқароршавии шумо кӯмак мекунад. Оила ва дӯстон метавонанд бо пурсабрӣ, шафқат ва фаҳмиши беҳтарин дастгирӣ кунанд. Бо роҳи сафар рафтан, дӯстони наздик имконият доранд, ки дар якҷоя муносибати муошират, эътимод ва наздикшавӣ ба шумо кӯмак расонанд.