Ҳар ҷое, ки одамон кор мекунанд, ҳамдардӣ - қувваи қавӣ барои нигоҳ доштани тартиб ва ҳамкорӣ мебошад. Ин механизмест, ки ба мо имкон медиҳад, ки мо ба дигарон фаҳмем ва бо дигарон робита дошта бошем ва барои муқобилат кардан, эътимод ва моликияти зарурӣ муҳим аст. Ва ин ҳиссиётест, ки ба чашм дидани чашми нобино ба ранҷҳои дигарон мусоидат мекунад.
Он набояд тааҷҷубовар бошад, ки одамони иззатманд якчанд фоидаҳои хушбахтӣ доранд.
Empathy аксар вақт рафтори алтернативиро ташвиқ мекунад ва меҳрубонии муҳаббатомезро ба баланд бардоштани ҳамкорӣ ва бахшидан, мустаҳкам кардани муносибатҳо, золимият ва доварӣ, инчунин беҳбуди саломатии рӯҳӣ ва ҷисмонӣ нишон дод. Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки одамони хушбахт ба ақидаҳои оҳанин дар дигарҳо сарфи назар мекунанд, гарчанде ки онҳо худашонро ҳамчун ғамхорӣ нисбат медиҳанд. Вале мо метавонем бо ҳамдигар меҳрубонона рафтор кунем, новобаста аз он, ки мо дар куҷо ҳастем, то ки барои худамон ва дигарон ғамхорӣ кунем.
Дар инҷо 3 таркиби калидии муҷаррад ва иловаи маслиҳатҳое, ки шумо бо одамони ҳаёти шумо кӯшиш карда метавонед.
Аввалияти овоздиҳиро гӯш кунед
Пеш аз он ки мо бо касе чизе ҳис кунем, мо бояд фаҳмем, ки ин ҳиссиёт чист. Аммо чӣ қадар вақт мо дар ҳақиқат дар гуфтугӯи мо садоқатмандӣ гӯш медиҳем? Вақте ки дӯсти хуб шуморо даъват мекунад ва бояд дар бораи он ки чӣ гуна стрессӣ буд, ё чӣ қадар вазнинҳо аз сабаби вайроншавии охиринаш дар он аст, эҳсосот дар садои онҳо одатан диққати моро ба зудӣ меорад.
Вақте ки сӯҳбатҳо бо зулмҳо ва вазнинии эҳсосии ночиз рӯ ба рӯ мешаванд, он душвортар мегардад. Мушкилӣ, вақте ки мо нияти гӯш кардани эҳсосотро оғоз мекунем.
Яке аз монеа дар аксар мо бояд диққати худро ба эҳсосоти дигарон диққат диҳем, ки эҳсосот дар пеши худ ва маркази худ аст.
Вақте ки мо сӯҳбат мекунем, танҳо дар ҳиссиёти худ ва чӣ тавр мо метавонем онҳоро муошират намоем, мо ба он чизе,
Стратегияи Empathy-Building: Ба бегона гап задан. Боварӣ ҳосил кунед, ки сӯҳбат бо одамоне, ки шумо вомехӯред ва дар саросари рӯзонаатон дидед, сӯҳбат кунед. Котиб дар мағозаи хӯрокворӣ. Зан дар назди автобус нишастааст. Ҳангоми ҷалби сӯҳбат, ба он чизе, ки шахс ҳис мекунад, диққати махсус медиҳад. Огоҳиҳои забонӣ ба гӯш кунед. Оҳанги овоз. Мехоҳед, ки дар қувваи барқ гузаред. Ҳамчунин ҳиссиёт ва ҳиссиёти худро идора кунед, ки ба осонӣ ба шумо диққати шуморо ҷалб карда, дар рафти сӯҳбат бо эҳсосоти эҳсосӣ эҳсос кунед.
Ҳиссиёти худро ҳис кунед
Вақте ки мо дар шахси дигар эҳсосоти худро эътироф мекунем, эҳсосоти мо ба пойафзоли шахсии мо меафзояд. Мушкилии шумо эҳсос намекунад, ки шумо дар он вазъият эҳсос мекунед. Ин қадами худро дар бар мегирад ва эҳсосоти худро барои якчанд лаҳза истифода мебарад. Баъзе таҳқиқот нишон медиҳанд, ки мо дар ин вазифа бо сабаби ойинҳои ойин, ё роҳҳои ҳушёрии рӯҳӣ, ки оё мо ҳушёриро ҳис мекунем, ё мо мебинем, ки ягон каси дигар онро таҷриба кардааст.
Зимни ҳунармандони ҳунарманд барои гирифтани тилло дар дили шумо, вақте ки шумо варзишгаронро ба воситаи стадион дар чорабинии дӯстдоштаи варзишии худ тамошо мекунед.
Ё ба шумо дардовар дар вақти дардовар ҳангоми зӯроварии нописанд дар "Хонаҳои аҷоиботии Амрико". Вақте ки мо дар ғаму ғуссаи касонамон ғамгин мешавем, мо наметавонем фақат дар назди онҳо истодагарӣ кунем ва онҳоро бо фаҳмиши бештар насиҳат диҳем, аммо мо низ хабар медиҳем, ки мо мехоҳем, ки эҳсосоти даҳшатангезе дошта бошем, то ки онҳо донем ки ба он танҳо гузоред.
Стратегияи Empathy-Building: кушодани. Пайвастҳои пурқувват дар кӯча ду роҳи роҳанд. Ва ҳангоме, ки шумо худро ба ҳисси эҳсосоти шахсии худ дигаргун месозед, муносибатҳои худро беҳтар мегардонанд, шумо дар ҳақиқат хоҳиши худро ба дигарон осебпазир хоҳед кард.
Вақте ки шумо таҷрибаҳои худро эҳсосоти эҳсосоти худро, ба монанди гунаҳкорӣ, ташвиш ва маккор, мубодила мекунед, шумо барои дигарон бо ҳамдигар имконият фароҳам меоваред.
Фурӯпошӣ ду роҳро пурқувват мекунад. Аввалан, эҳсос кардани арзиши эҳсосот, вақте ки он ба шумо таклиф карда мешавад, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки ба дигарон ғамхорӣ кунед. Ва дуюм, шумо дар сӯҳбатҳо бо дигарон бо эҳсосоти душвории душворӣ рӯ ба рӯ мешавед. Ба осонӣ ба сӯҳбат дар бораи эҳсосоти дардовар нигоҳ доштани он осон нест, аммо агар шумо ин қобилиятро ба воситаи ин имконият истифода баред, вақте ки шумо эҳсос мекунед, ки эҳсосот барои мубодилаи афкор ба шумо беҳтар хоҳад шуд.
Бо андешидани чораҳо ба касе осеб расонед
Агар empathy дар мубодилаи диққати манфӣ боқӣ монад, хушбахт метавонад азоб кашад. Ҳангоме ки мо барои ҷабрдидагони офати табиӣ эҳсоси ғаму андӯҳ ҳис мекунем, мо худро ба пойафзоли худ мепартоем. Аммо мо дар пойафзоли онҳо нестем ва ин як фарқияти муҳим аст. Танҳо ҳис кардани ягон каси дигар, дар ҳоле, ки эҳтимолияти ҳис кардани моликияти зеҳнӣ ва фаҳмидани он аст, ки имкон медиҳад, ки беҳбудиро беҳтар кунем. Афзалияти донистани он ки шахси дигар чӣ гуна аст, ин аст, ки мо метавонем беҳтар фаҳмем, ки онҳо чӣ гуна чизро талаб мекунанд. Ва азбаски ғамгинӣ маънои онро дорад, ки мо эҳсосотро қабул карда истодаем, вале вазъияти вазнине, ки ба он рӯ ба рӯ шуд, мо одатан дар ҷойи тавоноӣ кӯмак мекунем. Ба ибораи дигар, барои ғамхории самаранок ва беҳбудии некӯаҳволии мо, мо бояд эҳсосоти ҳардуи дигарро низ эҳсос кунем, ки мо ба он дардовар нестем ва дар бораи он коре карда метавонем.
Дар тадқиқоте, ки иштирокчиёни дигар мушоҳида карданд, дигар шоколадҳо мегиранд ва ба онҳо имконият медиҳанд, ки бо ёрии таҷрибаи боқимондаи худ кӯмак расонанд, одамон дар эҳтимолияти ғамгиниҳо эҳтимолан қадамҳо ва кӯмакҳоеро, ки ҳатто метавонанд рӯйгардон шаванд ва дигар тамошо кунанд. Саъю кӯшиши самаранок ба он иштироккунандагон имкон медиҳад, ки дарднок будани шӯроро дарк кунанд, ки онҳо мехоҳанд ба кӯмак мӯҳтоҷанд, аммо на он қадар зиёданд, ки онҳо аз худ розӣ нестанд.
Стратегияи Стратегияи Стратегия: Амалро андешед . Вақте ки мо дар бораи эҳсосоти дардовартарини дигарон ба даст меорем, мо бояд ба худамон нигоҳ кунем, то бифаҳмем, ки мо дардовартар аз он аст, ки аз онҳо азоб мекашем. Новобаста аз ин маънои онро дорад, ки дўстони дӯстдоштаи худ, харидории хурде барои касе, ки ба он ниёз дорад ё кӯмак мекунад, ки ба ёрии осебдидагон осеб расонад, безарар аст, вақте ки мо онро истифода мебарем. Вақте ки шумо мебинед, ки ягон каси дигарро дар вақти душвор нигоҳ медоранд, боварӣ ҳосил кунед, ки гӯш кардан ва мубодила кардан, инчунин фаҳмонидани он ки шумо чӣ кор карда метавонед, равшан аст. Пайвастшавӣ дар бораи empathy маънои онро дорад, ки дигаргунии мусбӣ ба дигарон. Ва чизи зебо дар бораи empathy ин аст, ки вақте ки дигарон ба воя мерасанд, ҳамин тавр мо.