Тестҳои самаранок популяранд, вале истифодаи онҳо баҳсбарангез аст
Санҷиши мусбӣ як навъи санҷиши шахсӣ мебошад, ки дар он шумо ҷавобҳоеро ба саҳнаҳо, калимаҳо ё тасвирҳо нишон медиҳед. Мақсади чунин санҷишҳо ошкор кардани ихтилофоти пинҳонӣ ё эҳсосоти ба шумо ташвиқшуда бо умед бо он аст, ки ин масъалаҳо метавонанд тавассути психотерапия ё дигар табибони мувофиқи онҳо ҳал карда шаванд.
Чӣ гуна Санҷишҳои Лоиҳа дар бораи
Ин намуди санҷиш аз мактаби психологитикӣ, ки пешниҳод мекунад, ки одамон фикрҳо ва даъворо ҳис мекунанд, пайдо шуданд .
Тафтишоти самарабахш барои ошкор кардани эҳсосот, хоҳишҳо ва низоъҳо, ки аз огоҳии воқифона пинҳон мешаванд. Бо шарҳи муфассал ба саволҳои номатлуб, психологиҳо умед доранд, ки ин эҳсосотҳои ношоямро, ки метавонанд дар ҳаёти шахсӣ ба миён оянд, пайдо кунанд.
Сарфи назар аз баҳсҳо дар бораи истифодаи онҳо, санҷишҳои лоиҳавӣ хеле маъмуланд ва дар ҳамоҳангсозии клиникӣ ва табобатӣ васеъ истифода мешаванд. Тадқиқотҳои охир нишон медиҳанд, ки ҳангоми омӯзиш дар озмоиши лоиҳавӣ дар танзими аспирантура дар давоми даҳсолаи охир суръат хеле коҳиш ёфтааст, ҳадди аққал як санҷиши лоиҳавӣ ҳамчун яке аз панҷ тадқиқоти асосӣ қайд карда шуд, ки дар амалия 50 фоизи 28 тадқиқоти умумиҷаҳонии тадқиқот .
Чӣ гуна Санҷишҳои самарабахш кор мекунанд
Дар бисёре аз озмоишҳои лоиҳавӣ шумо тасвири нодиреро нишон дода, сипас аз аввалин посухе, Калид барои санҷишҳои лоиҳавӣ - номатлуби ҳунармандон.
Мувофиқи назарияи пешинаи чунин санҷишҳо, бо истифодаи саволҳои дақиқи муайян метавонад ба ҷавобҳоямоне, ки аз ҷониби ақлу ҳушиҳо бодиққат таҳия карда мешаванд, оварда шавад. Вақте ки шумо дар бораи мавзӯи махсуси саволи ба шумо саволҳо рост гуфтед, шумо бояд вақтро ба таври ҷудогона ҷавоб диҳед. Ин метавонад боиси норозигӣ ва ҳатто ифротгароӣ бошад, ё не, ки шумо кӯшиш кунед, ки ба провайдери озмоиш табдил ёбад.
Масалан, мусоҳиб метавонад ҷавобҳоеро, ки бештар ба иҷтимоию иҷтимоию сиёсӣ табдил ёбанд, эҳсос кунанд, вале эҳтимолияти инъикоси дақиқи эътиқоди худ ва рафтори худ нестанд.
Бо ёрии савол ё ҳавасмандкунӣ, ки равшан нест, ташаббусҳои аслии худ ва эҳсосоти худро ошкор мекунанд. Умед аст, ки сабаби табиати бесамари саволҳо, одамон метавонанд қобилияти тавзеҳи маслиҳатҳои имконпазирро дар бораи он фикр кунанд, ки таҷҳизот интизоранд, ки ба дидани «хуби қалбакӣ» ё «бадбахтӣ» наафтанд. натиҷа.
Намудҳои санҷишҳои дақиқ
Як қатор намудҳои гуногуни санҷишҳои лоиҳавӣ мавҷуданд. Ин якчанд мисолҳои беҳтарин ҳастанд:
- Санҷиши Rorschach Inkblot: Ин санҷиш яке аз аввалин санҷишҳои протсесси таҳия шуда, яке аз беҳтарин ва машҳуртарин истифода шуд. Дар соли 1921 аз ҷониби психиатрияи Швейтсария Герман Роршач таҳия карда шуд, санҷиш аз 10 кортҳои гуногун иборат аст, ки ин тасвири нодурустро тасвир мекунад. Шумо як кортро дар як вақт нишон дода истодаед ва хоҳиш менамоед, ки дар тасвир мебинед. Ҷавобҳо аз ҷониби таҳримҳо ҳал карда мешаванд. Роҳҳо, овози овоз ва дигар реаксияҳо низ қайд карда мешаванд. Натиҷаҳои санҷиш метавонанд вобаста аз кадом шаклҳои баҳоҳои мавҷудаи имтиҳонӣ истифода шаванд.
- Санҷиши таҷрибаи Тематикӣ (TAT): Дар ин озмоиш шумо хоҳед дид, ки як қатор парвандаҳои бесобиқа ва сипас ба ҳикояти тасвироти ҷойгиршавӣ, аз он ҷумла чӣ рӯй медиҳад, чӣ гуна рамзҳо ҳис мекунанд ва чӣ гуна ҳикоя хоҳад Поён. Пас аз санҷиш санҷиш дар асоси эҳтиёҷот, ҳавасмандӣ ва ғамхории характери асосӣ, инчунин дар бораи он ки чӣ гуна ҳикоя дар охир рӯй медиҳад.
- Тадқиқоти озмоиши аҷоиби инсон: Ин намуди санҷиши соддае, ки шумо тасаввур кардаед, дар он аст, ки шумо тасаввур кардаед: шахсе, ки шумо офарида шудаед, онро санҷед. Тарҷумаи тестӣ метавонад ба омилҳо, ба монанди андозаи қисмҳои алоҳидаи бадан ё хусусият, сатҳи тафсилоти додашударо, инчунин шакли умумии чекро дида барояд. Мисли дигар санҷишҳои профилактикӣ, санҷиши Draw-A-person аз сабаби норасоии худ танқид шудааст. Гарчанде ки экспертизаи тестӣ метавонад пешниҳод кунад, ки ҷанбаҳои муайяни ҷадвал нишон медиҳанд, ки тамоилҳои мушаххаси психологӣ доранд, бисёриҳо мегӯянд, ки ин маънои онро дорад, ки мавзӯи малакаи зеҳнии камераҳо вуҷуд дорад. Санҷиш ба сифати сенсатсия дар кӯдакон истифода бурда мешавад, аммо тадқиқот дар муқоиса бо тадқиқоти пешазинтихоботии Wechsler ва дараҷаи ибтидоии зеҳнӣ ба санҷиши имтиҳони шахсӣ дар байни ду хол хеле паст буд.
- Тадқиқоти хона-Tree-Tree-Person: Дар ин намуди санҷиши лоиҳавӣ, шумо хоҳед, ки хона, дарахт ва шахсе сурат гирад. Пас аз анҷом додани расм, шумо як қатор саволҳоро дар бораи тасвирҳое, ки шумо кашида будед, пурсед. Тафсили ибтидоӣ аз ҷониби Джон Бак тарҳрезӣ шудааст ва як қатор 60 саволро барои пурсидани посух додан ба саволдиҳандаҳо, сарфи назар аз он, ки роҳбарони озмоишҳо метавонанд бо саволҳои худ ё эзоҳҳои пайгирӣ барои боз ҳам ҷавоби саволҳо пайдо шаванд. Масалан, мудири озмоиш метавонад аз хондани хона пурсад: "Кӣ дар ин ҷо зиндагӣ мекунад," "Кӣ ба шахсе, ки дар ин ҷо зиндагӣ мекунад, ташриф меорад?" Ва "сокин хушбахт аст?"
Зиндагӣ
Санҷишҳои самарабахш аксар вақт дар танзимоти табобатӣ истифода мешаванд. Дар бисёр ҳолатҳо, терапеверҳо ин санҷишҳоро барои омӯзиши маълумоти сифатии шумо истифода мебаранд. Баъзе терапевтҳо метавонанд санҷишҳои проексиониро истифода баранд, ба монанди навоварӣ барои ташвиқи шумо ё муҳокима кардани фикру эҳсосоти худ.
Дар ҳоле ки озмоишҳои лоиҳавӣ баъзе фоидаҳо доранд, онҳо инчунин якчанд заиф ва маҳдудиятҳоро доранд, аз ҷумла:
- Ҷавобҳои мусоҳибашаванда метавонанд аз ҷониби муносибати имтиҳонҳои санҷишӣ ё ҳолати санҷиш таъсир расонанд.
- Таҷрибаи санҷишии лоиҳавӣ хеле субъективӣ аст, бинобар ин тафсири ҷавобҳо метавонад аз як имтиҳони аз ҷониби дигар имкони тағирёбанда фарқ кунад.
- Санҷишҳои самарабахше, ки тарозуи стандартӣ муқаррар накардаанд, ба ҳам мувофиқ нестанд ва ҳам эътимод надоранд . Мувофиқи он, оё санҷиш муайян мекунад, ки кадом чораҳо барои чен кардан зарур аст, дар ҳоле ки эътимод ба мутобиқати натиҷаҳои санҷиш ишора мекунад.
Арзиши санҷиши дақиқ
Новобаста аз ин заифҳо, санҷишҳои лоиҳавӣ ҳанӯз аз ҷониби психологҳо ва равоншиносони клиникӣ истифода мешаванд. Баъзе коршиносон тавсия медиҳанд, ки охирин намунаҳои санҷиши лоиҳавӣ бисёр арзишманданд ва баъзе қоидаҳо. Техникаи самарабахш ҳатто дар таҳқиқоти бозорӣ истифода бурда мешавад, то муайян кардани ҳиссиёт, ассотсиатсияҳо ва равандҳои фикрии марбут ба маҳсулот ва брендҳои мушаххасро муайян созанд.
Баъзе тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки санҷишҳои проективӣ, ба монанди Rorschach метавонад арзёбии иловагӣ, ки дар якҷоягӣ бо дигар санҷишҳои ташхиси ташхис барои муайян кардани ихтилоли фикр ва маъюбӣ истифода мешаванд, арзиш дошта бошанд. Инчунин, санҷишҳои лоиҳавӣ метавонанд барои истифодаи худ ҳамчун воситаҳои таҳқиқоти дар психотерапия аҳамият дошта бошанд.
> Манбаъҳо:
Кумитаи оид ба санҷиши психологӣ, аз ҷумла санҷиши муваққатӣ, барои муайян намудани номувофиқатии маъюбон; Раёсат оид ба тандурустии интихобҳои аҳолӣ; Институти тибби. Арзёбии нобаробариҳо ва истифодаи натиҷаҳои психологӣ. Дар: Санҷиши равоншиносӣ дар Хадамоти муайянкунии маъюбӣ. Вашингтон (DC): Академияи миллии матбуот (ИМА); 29 июни соли 2015.
> Imuta K, Scarf D, Pharo H, Hayne H. Якҷоя бо истифода аз тасвири инсон ҳамчун тасвири самараноки зеҳнӣ. Бале . 2013; 8 (3): e58991. Да: 10.1371 / journal.pone.0058991.
> Coon DC, Mitterer JO. Муҳокима ба психология: Gateway to mind and Behavior. Belmont, CA: Wadsworth; 2013.
> Nunez K. Технологияи самарабахш дар тадқиқоти сифатии бозор. Ассотсиатсияи маркетинги Амрико Санаи 9 феврали соли 2015.
> Piotrowski C. Дар бораи паст кардани усулҳои самараноки омӯзиши психологияи касбӣ. Journal of North America of psychology . Августи соли 2015; 17 (2): 259.
> Stedman JM, McGeary CA, Essery J. Намунаҳои ҷорӣ оид ба омӯзиш дар арзёбии шахсияти статсионарӣ. Journal of Psychology Clinical . 2018; 74: 398-406. Да: 10.1002 / jclp.22496.