1 - Дар бораи шахсияти шахсияти шахсият
Шахсият моро ба мо меорад, ки мо ҳастем. Он тақрибан ҳар як ҷонибҳои ҳаёти мо ба шумор меравад, аз он чиро, ки мо барои зиндагии худ интихоб мекунем, чӣ гуна муносибат бо оилаҳои мо, интихоби мо дар бораи дӯстон ва шарикони ошиқона. Аммо кадом омилҳо ба шахсияти мо таъсир мекунанд? Оё мо метавонем шахсиятҳои худро тағйир диҳем ё умумиятҳои умумии мо дар тамоми умри доимӣ боқӣ мемонанд?
Азбаски шахсияти чунин мавзӯъи зебо мебошад, он яке аз мавзӯъҳои мухталифтарини тадқиқоти илмӣ дар психология гардид. Бо шарофати ҳамаи ин тадқиқот, психологҳо дар бораи чизҳое, ки ба шахсияти шахс таъсир мерасонанд, ва чӣ гуна шахсияти рафтори мо таъсир мекунад.
Барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи он, ки тадқиқотчиён дар ин даҳ дар бораи шахсияти шахсӣ омӯхтаанд, идома диҳед.
2 - Фарорасии таваллуд метавонад шахсиятро ба шумо таъсир расонад
Эҳтимол шумо пеш аз ин консепсияро шунидаед. Кӯдаконе, ки таваллуд шудаанд, аксар вақт ҳамчун "масъулият" ё "масъулият" тавсиф карда мешаванд, дар ҳоле ки кӯдаконе, ки таваллуд шудаанд баъзан ҳамчун "масъулият" ва "эҳсосӣ" номида мешаванд. Аммо ин гуна стереотипҳои умумӣ чӣ гунаанд?
Дар тӯли даҳсолаҳо, китобҳои психологии психологӣ таъсири оқибатҳои зӯровариро ба шахсияти худ нишон доданд, аммо далелҳои сахт дар бораи падида то ба наздикӣ хеле монеа буданд. Якчанд омилҳои мӯътамад нишон доданд, ки чунин чизҳои фармоишӣ ва андозаи оилавӣ метавонанд ба шахсият таъсири калон расонанд. Яке аз тадқиқот ҳатто ёфт, ки фармоиши таваллуд метавонад ба интихоби интихобҳои дӯстон ва шарикони ошиқона таъсир расонад; Аввалин таваллудҳо бо ҳамҷинсҳои дигар, миёнаҳои миёна бо дигар миёнаравҳо ва охирин таваллудшудагон бо ҳамсолони ҳамширагӣ мепурсанд.
Таҳқиқоти дигаре, ки дар маҷаллаи PNAS нашр шуда буд, пешниҳод намуд, ки бисёре аз стереотипҳое, ки бо фармоиши таваллуд, ба монанди нахуствазирӣ, сарварӣ ва ё таваллуд шудаанд, масъулият надоранд, ҳатман обро нигоҳ доранд.
Тадқиқот беш аз 5,000 субъекти амрикоӣ, тақрибан 4,500 субъекти Бритониёро дид ва зиёда аз 10 000 иштирокчиёни Олмон ба назар расид. Дар ҳоле, ки тадқиқотчиён пайдо шуданд, ки фарзандони нахустин ба санҷиши зеҳн беҳтар баҳо доданд, онҳо инчунин ба назар гирифтаанд, ки чӣ тавр таваллуд кардани иттилооти худидоракунии иттилооти худро дар панҷ панҷаи васеи шахсияти худ : экзоватсия , неврологӣ, мувофиқат, ихтиёрӣ ва кушодан. Тадқиқот далелҳои каме, ки алоқамандии байни зани зебо ва аломатро дастгирӣ менамояд
Дар ҳоле ки ин тадқиқот маънои онро надорад, ки фармоиши таваллуд ба шахсият таъсири манфӣ нахоҳад расонд, он пешниҳод мекунад, ки тафтишоти минбаъда заруранд.
3 - Одамонатон дар давоми тамоми ҳаёт устувор буда метавонанд
Оё шумо фикр мекунед, ки шахсияти шумо метавонад вақтро тағйир диҳад , ё мунтазамии шумо дар санг бошад? Дар тадқиқоти дарозмуддати шахсияти баъзе аз қисматҳои асосии шахсият дар давоми тамоми ҳаёт боқӣ мемонад. Се ҷанбаҳое, ки ба синну сол ташвиш доранд, аз ҳад зиёд ташвишҳо, дӯстӣ ва ҳавасмандӣ барои таҷрибаҳои нав доранд.
Тибқи тадқиқотчии Пол Т. Костр Ҷр, ҳеҷ далеле вуҷуд надорад, зеро ки мо калонсолонамон меафзояд.
"Ҳангоме, ки шумо дар ҳаёт ба шумо чӣ гуна тағйирот мекунед, нақши шумо ва масъалаҳои муҳимтарине ҳастанд, ки одамон фикр мекунанд, ки шахсияти онҳо дар синну солашон тағйир ёфтааст, аммо ин услуби онҳое, ки тағйир ёфтаанд, қуввату саломатӣ, вазифаҳои онҳо ва ҳолатҳо - на ки онҳо дар мақолаи Ню-Йорк Times пешниҳод кардаанд .
4 - Меъёрҳои шахсӣ ба ягон бемориҳои алоқаманд
Дар гузашта, як қатор хусусиятҳои шахсияти гуногун, ки ба бемориҳои махсус мусоидат мекунанд, гумонбар шудаанд. Масалан, душворӣ ва таҷовуз аксаран ба бемории дил алоқаманд буданд. Мушкили он буд, ки дар ҳоле, ки баъзе тадқиқотҳо як пайвандро ошкор мекунанд, таҳқиқотҳои дигар ин гуна робитаҳоро намоиш доданд.
Ба наздикӣ, тадқиқотчиён методикаи оморӣ ҳамчун мета-таҳлили баҳодиҳии тадқиқоти қаблӣ доир ба робитаи байни шахсият ва беморӣ истифода бурданд. Он чиро, ки онҳо ошкор карданд, баъзе робитаҳои қаблии мушаххас дар байни шахсияти шахсияти невотиқ ва панҷ бемориҳо буданд; саратон, нафастангӣ, артрит, велосипедҳо ва бемории дил.
Тадқиқоти дигар нишон дод, ки шармовар метавонад ба зиндагии кӯтоҳтар алоқаманд бошад.
5 - Ҳайвонот дорои хусусиятҳои фарқкунанда мебошанд
Оё ба назар чунин метобад, ки қудрати дӯстдоштаи шумо дорои шахсияест, ки ӯро ба таври беназир муаррифӣ мекунад? Тадқиқотҳои ҳайвонот ҳайвонот аз ҳар як намуди ҳайвонот (аз тортҳо то паррандагон то филҳо) пайдо кардаанд, ки шахсиятҳои худро бо афзалиятҳо, рафторҳо ва дуздҳо, ки дар тамоми ҳаёт давом доранд, доранд.
Дар ҳоле, ки баъзе тазоҳуркунандагон нишон медиҳанд, ки ин услубпрофизмро ифода мекунад, ё ба хусусиятҳои инсонӣ ба ҳайвонҳо ном мебарад, таҳқиқоти шахсии ҳайвонот метавонанд намунаҳои эҳтиётии мутобиқро муайян кунанд, ки мумкин аст ба таври амиқ муайян ва санҷида шаванд.
6 - Маслиҳатҳои тадқиқоти ҷорӣ, ки дорои хусусиятҳои панҷум дар бораи шахсияти инсон мебошанд
Дар гузашта, тадқиқотчиён аллакай дар бораи он ки бисёр хусусиятҳои шахсият вуҷуд доранд, баҳс карданд. Тадқиқотчиёни пешин, мисли Гордон Алдер, пешниҳод карданд, ки 4,000 хусусиятҳои хусусияти шахсӣ дошта бошанд, дигарон бошанд, ба монанди Рэймонд Cattell , ки 16-сол буданд, пешниҳод карданд.
Имрӯз, бисёри тадқиқотчиёни шахсӣ назарияи панҷ-омилии шахсияро дастгирӣ мекунанд , ки панҷ марҳила ба таври васеъ шахсияти инсонро ташкил медиҳанд:
- Эффективӣ
- Гулрухсор
- Воқеият
- Нуриотизм
- Аён аст
7 - Шахсият ба эффекти шахсӣ таъсир мекунад
Шояд он шубҳа пайдо шавад, ки шахсияти шумо метавонад ба хусусиятҳои шахсии шумо таъсир кунад, аммо шумо шояд аз ҳадди аққал ба ин таъсир расед. Аз интихоби дӯстони худ ба тамошои шумо дар мусиқӣ , шахсияти беназирии шумо қариб ҳар як интихоби шумо дар ҳаёти ҳаррӯзаи шумо таъсир карда метавонад.
Масалан, вақте ки шумо метавонед ба таври ихтиёрӣ мулоҳиза кунед, ки шумо пеш аз интихоби номзад ба дастгирии худ бодиққат назар кардаед, таҳқиқот нишон медиҳад, ки шахсият дар ихтиёрҳои сиёсӣ нақши қавӣ дорад. Яке аз тадқиқоте, ки тадқиқотчиёни Донишгоҳи Торонто гузаронидаанд, ошкор карданд, ки шахсоне, ки худро ҳамчун консерватсия муайян намудаанд, дар фанҳои шахсӣ номнавис шудаанд, дар ҳоле, ки онҳое, ки худ ҳамчун либерал эътироф шудаанд, дар меҳрубонӣ баландтар буданд.
Тадқиқотчиён нишон медиҳанд, ки ин шахсияти аслӣ бояд эҳтиёт кунад, ки ором ё оромии изтиробро ба имтиёзҳои сиёсӣ таъсири сахт расонад.
8 - Одамон метавонанд ба таври дақиқ шахсияти худро танзим кунанд
Вақте ки шумо дар бораи шахсияти онлайн одамон фикр мекунед, шояд тасаввур кунед, ки аксарияти одамон кӯшиш мекунанд, ки як варианти беҳтаринро пайдо кунанд. Баъд аз ҳама, дар аксари ҳолатҳои онлайн шумо метавонед интихоб кунед ва интихоби иттилооте, ки мехоҳед ошкор кунед. Шумо ба интихоби аксҳои ҷолибтарини худ ба почтаро интихоб карда метавонед ва шумо метавонед онро пеш аз он ки онҳоро онҳоро таҳрир кунед ва таҳрир кунед. Шодам, як таҳқиқот ошкор кард, ки профили Facebook дар ҳақиқат ба шахсияти воқеии худ интиқол дода шудааст.
Дар тадқиқот, тадқиқотчиён ба профилҳои онлайнӣ аз 236 нафар ашхоси коллеҷии ИМА нигаронида шуда буданд. Иштирокчиён инчунин саволномаҳоеро таҳия намуданд, ки барои муайян кардани хислатҳои шахсӣ, аз ҷумла экстремистӣ, мувофиқа, ихтиёрӣ , нешиозмос ва ошкоро ба назар гирифта шудаанд.
Нозирон сипас шахсияти иштирокчиёнро дар асоси профилҳои онлайн қайд карданд ва ин мушоҳидаҳо бо натиҷаҳои саволҳои шахсӣ муқоиса карда шуданд. Таҳқиқотчиён нишон доданд, ки нозирон қодир буданд, ки дар бораи шахсияти шахсии худ дар асоси профили онҳо Facebook хонанд.
"Ман фикр мекунам, ки қодир будан ба ифтихори шахсияти худ ба маъруфияти шабакаҳои иҷтимоии онлайн дар ду тарз мусоидат мекунад", - менависад psychologist and lead director Sam Gosling. "Аввалан, ин ба соҳибони профилҳо имкон медиҳад, ки ба дигарон имкон диҳанд, ки онҳо дар бораи он ки онҳо ҳастанд ва чӣ гуна кор кардан мехоҳанд, зарур аст, ки ба дигарон маълум бошанд. Дуюм, ин маънои онро дорад, ки тамошобинони профессор ба онҳо боварӣ доранд, ки онҳо метавонанд маълумотро, , эътимоди онҳо ба система дар маҷмӯъ. "
9 - Омилҳои сершумор метавонанд ба мушкилоти шахсӣ мусоидат кунанд
Тақрибан 10 то 15% калонсолон дар Иёлоти Муттаҳида дорои нишонаҳои ақаллан як шохаи шахсӣ мебошанд. Тадқиқотчиён як қатор омилҳоро муайян карданд, ки метавонанд ба пайдошавии ихтилоли гуногуни шахсӣ, ба монанди мушкилоти obsessive-compulsive disorder and disorder -personality disorders.
Ин омилҳо дар бар мегиранд:
- Гитлерҳо
- Муносибатҳо бо ҳамсолон
- Ҳассосияти баланд
- Зӯроварии шифоҳӣ
- Тренинги кӯдакон
10 - Қобилиятҳои карнизӣ кам доранд
Психолог Гордон Олпапс дорои хусусиятҳои дилфиребе буд, ки онҳое, ки зиндагии шахсии худро ба он равона мекунанд, ки он шахс маълум аст ва аксар вақт хусусияти ин хислатро муайян мекунад. Вале ин хусусиятҳо ба назар мерасанд. Дар аксар мавридҳо, одамон барои ин хислатҳо маълуманд, ки номҳои онҳо бо чунин намуди шахсӣ табдил ёфтаанд. Далелҳои ин истилоҳҳои мухталифро дида мебароем: Freudian, Machiavellian, Narcissistic, Дон Хуан, ва Масеҳ.
Барои аксари одамон шахсияти он аз омехтаи хусусиятҳои марказӣ ва миёна иборат аст. Хусусиятҳои асосии онҳое, ки асоси асосии шахсият мебошанд, дараҷаи дуввум онҳое мебошанд, ки ба афзалиятҳо, муносибатҳо ва рафтори воқеъбинона алоқаманданд.
11 - Равғани шумо дар бораи шахсияти шумо маълумот пайдо мекунад
Оё шумо худро бештар аз як "шахси чӯб" ё "ксаи одам" мешуморед? Мувофиқи як омӯзиш, ҷавоби шумо ба ин савол метавонад воқеан дар бораи шахсияти шумо маълумоти муфассал диҳад.
Дар тадқиқоти 4500 нафар одамон, тадқиқотчиён аз иштирокчиён пурсиданд, ки оё онҳо худро бештар ба сагҳо ё гурба даъват мекунанд. Ин шахсон тадқиқоти шахсиро ба анҷом расонданд, ки як қатор хусусиятҳои васеъ, аз ҷумла виҷдонӣ, ошкоро, ноилгардӣ ва мувофиқати мувофиқро баҳо доданд.
Тадқиқотчиён ошкор намудаанд, ки одамоне, ки худро ҳамчун саг муайян кардаанд, бештар дубора ба даст меоварданд ва барои дилхоҳ каси дигар хурсандӣ мекарданд, онҳое, ки худро ҳамчун гурба номбар карданд, ба онҳо бештар таваҷҷӯҳ ва ғамхорӣ мекарданд.
Мувофиқи таҳқиқот Саи Гослинг, психологи Донишгоҳи Техас-Остин, натиҷаи он метавонад дар соҳаи табобати ҳайвонот таъсирбахш бошад. Бо истифода аз экрани шахсияти инсонӣ , терапевтҳо метавонанд ба одамоне, ки ба ҳайвонот дахл доранд, мувофиқ бошанд, ки ба шахсияти онҳо мувофиқанд.
> Манбаъҳо:
> Angier, N. Ҳатто дар байни Ҳайвонот: Лидерҳо, Пайравон ва Schmoozers. New York Times ; 2010.
> Friedman HS, Booth-Kewley С. "Шахси бемориҳо": Назарияи метод-аналитикии бино. Психологи амрикоӣ. 1987, 42: 539-555.
> Големиан, Д. Шахсӣ: Хусусиятҳои асосӣ дар давоми тамоми ҳаёт ёфт шуданд. New York Times ; 1987 .
> Гослинг, SD, Сэнди, CJ, & Птертер, Ҷ. Шахсиятҳои шахсии "Одамон" ва "Каш Одам". Антрозоо, 2010, 1-23, 213-222.
> Hartshorne, JK Тартиботи таваллудро чӣ гуна шахсон таъсир мерасонанд? American Scientific . http://www.scientificamerican.com/article.cfm?id=ruled-by-birth-order.
> Хафф, C. Вақте ки шахсият ба ҳасрат меравад. Мониторинг дар бораи равоншиносӣ . http://www.apa.org/monitor/mar04/awry.aspx.
> Rohrer, JM, Egloff, B., & Schmukle, SC "Муҳофизати таъсироти ҳукмронии таваллуди инсоният". PNAS, 112 (46), 14224-14229, doi: 10.1073 / pn.1.1506451112; 2015.