Барои чӣ Phobias инкишоф меёбанд?

Борхати тасодуфӣ, реаксияҳои омехта ё норасоии химиявӣ метавонад гунаҳкор бошад

Коршиносон пурра боварӣ надоранд, ки чаро фосфатҳо инкишоф меёбанд. Бо вуҷуди ин, назарияи назаррасе вуҷуд дорад ва онҳо метавонанд ба се категорияи гуногун тасниф карда шаванд:

Ин мумкин нест, ки ин се категория якбора фарқияти фарқияти онанд, ки сабабҳои зиёди одамон ба фосфатҳо таъсир мерасонанд. Масалан, фарқияти биологӣ дар мағзи сар бо таҷриба ё чизеро дар ин муҳити шахсӣ пайдо мекунад, ё таҷрибаи манфӣ метавонад ба фаҳмиши омӯхта шавад.

Ба ин назария назар кунед ва шумо мефаҳмед, ки чӣ гуна тараққии фубрикӣ чӣ гуна аст ва чаро ин эҳтимол аз омезиши бисёр омилҳо меояд.

Теорияи психологитикӣ

Peter Dazeley / Аксҳои сайти / Getty Images

Суғд Freud маъмулан падидаи психологияи муосир мебошад. Тафсияи сохтори пешқадами ӯ асосан ба се марҳилаи виҷдон асос ёфтааст:

ID ин қисмҳои эҳтиётии ва энсиклопедии асосӣ буда, асосҳои чунин эҳсосоти ибтидоӣ ҳамчун тарсу ва ташвиш мебошанд.

Бузургтарин виҷдони виҷдон аст, илова намудани аҳамияти доварӣ ва консепсияи гунаҳкорӣ. Намояндагии ego модераторест, ки аз байни дуюм аст. Қисми зиёди вазифаи ego ин аст, ки назорати пурраи рамзро дар бар мегирад.

Мувофиқи ин назария, фубрикаҳо ба ташвишҳои изтиробоваре, ки аз ҷониби электрикҳо саркашӣ мекунанд, асос ёфтааст. Ба ибораи дигар, объекте, ки ҳоло аз тарсу ҳарос аст, мавзӯи аслии тарс нест.

Бештар

Теорияи омӯзишӣ

Таҳқиқоти омӯзишӣ маҷмӯи васеи назариявие, ки ба принсипҳои рафтор ва тарзи фаҳмиш асос ёфтааст. Иван Павов назарияи омӯзишро пешбарӣ намуд, ки нишон медиҳад, ки сагон метавонанд ҳангоми занг задан ба сеҳру ҷаззат тайёр шаванд. Аз он вақт инҷониб психологҳои сершумор ба кори Павлов барои таҳияи назарияҳои рафтори инсонӣ таҳия шудаанд.

Мувофиқи назарияи омӯзишӣ, вобастагиҳо ҳангоми таҳдидҳои такрорӣ ва ҷазо ба воя мерасанд. Ҳар ду тақвият ва ҷазо метавонанд мусбат ё манфӣ бошанд.

Дастгирии хуби пешниҳоди як чизи мусбат, ба монанди волиде, ки фарзандашро барои аз озмоиш дур шуданаш фароҳам меорад. Ҷазои мусбӣ ин пешниҳоди ягон чизи манфӣ ё номусоидро барои пешгирӣ кардани рафтори он аз нав дида мешавад, ба монанди кӯдаке, ки аз оташи дӯзах азоб мекашад.

Бештар

Асосҳои биологӣ

Модели тиббии психология қайд мекунад, ки мушкилоти равонӣ аз омилҳои физиологӣ вобаста аст. Ин назария дар бораи неврология, ки филиали психология мебошад, ба омӯзиши сохтор ва функсияҳои майна равона шудааст.

Коршиносони неврологӣ омилҳои муайяни генетикиро муайян карданд, ки метавонанд дар рушди фубрика нақши муҳим дошта бошанд. Гарчанде, ки тадқиқот ҳанӯз дар марҳилаҳои аввали он аст, маълум аст, ки доруҳои муайяне, ки ба кимиёи мағзи таъсир таъсир мерасонанд, дар табобати фобҳо муфид мебошанд. Аксарияти ин табобатҳо барои бартараф кардани ғамхорӣ аз ҷониби баланд бардоштани сатҳи кимиёи атмосфера кӯмак мекунанд.

Бештар

Аз Калом

Дар айни замон, мо ба ягон хулосаи дақиқе дар бораи сабаби фубрикаҳо сабабгор нестем. Вале имкон дорад, ки сабабҳои гуногун вуҷуд доранд ва одамони гуногун метавонанд фубрикаҳо бо сабабҳои гуногун инкишоф ёбанд. Дар баъзе мавридҳо, як омезиши масъалаҳои генетикӣ ва физиологӣ метавонанд бозӣ кунанд. Барои дигарон, сабаби он метавонад психологӣ ё экологӣ бошад. Хушбахтона, табобати манфӣ барои фубидиҳо, новобаста аз сабабҳои он таъсир мерасонанд.