Ворид кардани ҳудудҳо на ҳамеша осон аст. Раванди худ - ба одамон фаҳмида мешавад, ки ниёзҳои шумо ва маҳдудиятҳои шумо - аксар вақт барои стресс, хусусан барои онҳое, ки ба он истифода намешаванд, метавонанд стресс бошанд. Вақте, ки одамон дар сарҳадҳои марбута истифода мешаванд, онҳо метавонанд мубориза бар зидди ҷангро тағйир диҳанд, агар шумо кӯшиш кунед, ки ҳудуди худро тағйир диҳед, ва одамон (монанди кӯдакон) аксар вақт кӯшиш мекунанд, ки дар байни якдигар санҷишро давом диҳанд.
Ин ҳама метавонад стресс, хусусан, вақте ки шумо ба муқовимати зиддиятҳо дар сатҳи стресс таваҷҷӯҳ зоҳир карда метавонед. Бо вуҷуди ин, натиҷаи ниҳоӣ метавонад ба он муносибат дошта бошад: муносибатҳое, ки сатҳи баланди эҳтироми мутақобиларо дар бар мегирад, ки ба талаботи ҳамаи ҷонибҳои дахлдор ҷалб карда шудаанд ва барои ҳар як фишори равонӣ нокифоя мебошанд.
Қадами аввалине, ки дар ҳудуди муқаррарӣ ҷойгир аст, фаҳмидани он ки шумо дар куҷо ҷойҳои шахсии худро дурӯғ медонед. Шумо чӣ қадар бароҳат ҳастед, ки одамон ба шумо наздиктаранд ва бо озодӣ маҳдуд мешаванд? Аксар вақт, префикси аввалини шумо ҳисси водор кардани шумо, вақте ки сарҳадҳои шумо вайрон карда мешаванд. Азбаски одамони гуногун сарҳадҳои гуногун доранд , чизе, ки ба дигарон монеа намешавад, шуморо ба ташвиш намеорад ва баръакс. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки ба дигарон, ки дар он ҷо сатҳи сатҳи нархҳоятон (ва сатҳи норасоии шуморо) муошират кардан мехоҳанд, то ки одамоне, ки дорои ҳудудҳои гуногун бошанд, метавонанд аз вайрон кардани шумо худдорӣ кунанд. Дар поён инҳоянд, ки ба шумо кӯмак мерасонанд, то шумо бештар аз ҳудуди шахсии худ огоҳ шавед.
Ба шумо лозим аст, ки дар сарҳадот кор кунед
- Шумо эҳсос мекунед, ки одамон аз шумо зиёдтар талаб мекунанд ва аксар вақт рӯй медиҳанд.
- Шумо худатон мегӯед, ки ҳа чизеро, ки шумо мехоҳед бикунед, танҳо барои пешгирӣ ё бадкирдор кардани дигарон.
- Шумо эҳсос мекунед, ки шумо эҳсос мекунед, зеро ки шумо барои дигарон бештар кор мекунед, назар ба он ки онҳо барои шумо кор мекунанд.
- Шумо одатан одамонро дар муддати мудҳиш нигоҳ медоред, зеро аз шумо метарсед, ки одамон ба шумо наздик шудан ва душворӣ кашанд.
- Шумо худро ҳис мекунед, ки аксарияти корҳое, ки шумо мекунед, барои дигар одамон - ва онҳо ҳатто инро қадр намекунанд!
- Фикр кунед, ки шумо аз нокомии дигарон эҳсос мекунед, аз фишори корҳое, ки ба шумо осеб мерасонанд, ё ба шумо барои кӯшиши дилпур шудан кӯмак мекунанд.
Саволҳо барои худ ба худ савол диҳед
Саволҳои иловагие, ки шумо бояд худатон аз худ пурсед, вақте ки шумо ба интихоби хосиятҳои мушаххасе, ки шумо метавонед ба назар гиред, на аз эҳсосоти умумӣ, ки метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки оё мӯҳтавои маҳдудиятро муайян кунед ё не. Саволҳои зерин метавонанд ба шумо кӯмак расанд, ки ҳудуди ҳудуди шумо дар ҳолатҳои алоҳида фаҳманд, ва дар оянда метавонанд ба роҳ биандозанд:
- Агар касе гумон накунад, оё ман мехоҳам гӯям ё не?
- Ҳамаи имтиёзҳо ва хароҷоти ин вазъиятро дида мебароем (ҳам матн ва ҳам намебинӣ), оё он кӯшиш дорад, ки гӯяд?
- Оё шумо эҳсос мекунед, ки ягон касро ба ягон каси дигар бармегардонад?
- Агар одамон бо шумо беэътиноӣ кунанд , оё шумо дар ҳақиқат фикр мекунед, ки онҳо аз ҷои муносибе, ки оқилонаанд, меояд? (Ва агар не, оё он вақт вақти муайян кардани муқаррароти муайяне дорад?)
- Оё ин як чизест, ки шумо мехоҳед тасаввур кунед? (Ва агар не, дар куҷо ҷойи мувофиқро барои кашидани хатчӣ мебуд?)
- Ба фикри касе, ки шумо эҳсос мекунед, ки сарҳадҳои саломатӣ хеле хубанд, шумо мехоҳед, ки ба шумо тақлид кунед. Шумо фикр мекунед, ки онҳо дар ин ҳолат чӣ гуна амал мекунанд?
Пас аз он ки шумо худро чӣ гуна ҳис мекунед, шумо метавонед қарор қабул кунед, ки оё шумо мехоҳед, ки муқаррароти марзиро муайян кунед. Дар ҷаҳони комил, як бор мо медонем, ки дар он ҷо ҷойҳои тасаллии шахсии мо медонанд, мо бояд ба ин иттилоот ба дигарон хабар диҳем ва бевосита муносибати муносиб пайдо кунем. Бо вуҷуди ин, дар аксар мавридҳо дар ҷаҳони воқеӣ, ҳудудӣ як қатор гуфтушунидҳоро дар бар мегирад, ва ҳамеша ҳамвор нест. Одамон дорои ҳудудҳои худ ҳастанд, ки метавонанд ба ҳамдигар мувофиқат накунанд ва онҳо метавонанд барои сабабҳои худ метавонанд барои масофаи бештар ё наздиктар гарданд.
Ворид кардани сарҳадҳо аз қудрати статонӣ низ метавонад одамонро бо кӯшиши тақвият додани сарҳадҳои қаблӣ ё мавҷуда, баъзан ба роҳҳои ба мо осеб расонидашаванда расонад. Бо ин роҳ, муқаррар намудани сарҳадҳо метавонанд мубориза баранд.
Азбаски мо бояд эҳтиёткор бошем, эҳтиёҷоти худи мо ва эҳтиёҷоту фишорҳои дигарон, муҳим аст, ки дар ҳудуди муқаррарӣ қарор диҳем. Саволҳо барои пурсидани он дар вақти ошкор кардани он, ки шумо дар он ҷойҳои дурӯғи шахсӣ аз саволҳо фарқ мекунанд, ҳангоми қарор додани ҷойҳои воқеӣ дар вазъиятҳои мушаххас, аз он ҷумла омилҳои амалии "арзиш" -и муқаррар кардани ҳудудҳо ба назар гирифта шаванд. Онҳо инчунин ба шумо имконият медиҳанд, ки дар бораи масъалаҳои ба монанди гунаҳкорӣ (агар шумо худро гунаҳкор ҳис кунед) ва ҳавасмандкунӣ (он ба маблағи он?) Пас шумо метавонед бо ҳадди аққал фишор ҳаракат кунед. Дар ин ҷо саволҳои зерин ба шумо мепурсанд:
- Дар ин ҷо чӣ ярмарка аст?
- Агар ман дар мавқеи шахси дигар бошам, оё ҳалли ман то ҳол намебошад?
- Оё ин ба ман боварӣ доштам, ё ин ки интизор аст, ки шахси дигар ба ман ҷой дода шудааст?
- Оё дар ин ҷо дигар роҳи ҳалли мушкилиҳо вуҷуд дорад?
- Оё амале, ки тағйир додан ё муқаррар кардани сарҳади эҷоди фишор бештар аз он метавонад дар муддати тӯлонӣ осонтар гардад?
- Ҳангоме, ки натиҷаҳои соли сипаришуда тасаввур карда мешуданд, ман мефаҳмам, ки ин ҳалли беҳтаре аст, ки ҳоло мо ҳоло ҳастем?
- Агар шумо сарҳадро муқаррар кунед ва шумо эҳсос мекунед, ки шахси дигар дар мубориза бар зидди сарҳадӣ бетафовут аст ва шумо мехоҳед, ки муносибати худро нисбат ба маҳдудиятҳои ногувор ҳис накунед?
Бояд қайд кард, ки шумо эҳсосоти эҳсосоти худро нисбат ба эҳсосоти дигарон сахттар хоҳед кард, зеро шумо бояд бо оқибатҳои қарори худ зиндагӣ кунед. Шумо низ, ки бо интихоби оқибатҳои интихоби худ зиндагӣ мекунед, шумо низ ҳастед. Дар ниҳоят, мо ҳама сатҳҳои тасаллии худро барои сарҳадҳо дорем, аммо ин саволҳо барои ғизои ғизо таъминанд. Баъд аз он ки шумо қарор додед, ки дар он ҷо шумо муқаррароти сарҳадиро таҳия кунед, коркарди стратегияҳои сарҳадӣ ва технологияи муоширатӣ дар ҳаёти шумо натиҷаҳои хуб оварда метавонанд.