Ба одатҳои аҷиби худ наздик шавед
Танҳо одати бадрафтории шумо чӣ қадар бад аст? Дар ҳақиқат ин аст, ки ҳамаи мо дар як ва ё якчанд вақт такрор мекунем. Шумо шояд ҳатто ҳоло бо назардошти тести онлайн, ба ҷои он ки ба чизи дигаре, ки шумо дар ҳақиқат кор кардан мехоҳед, такя кунед. Сабабҳои зиёд вуҷуд доранд, ки чаро мо таъйин мекунем , аммо яке аз роҳҳои асосии пешгирӣ кардани ин зудишавии харобиовар ин арзёбӣ кардани рафтори шумо мебошад.
Як қалам ва пораи коғазро барои ҳар як изҳорот ҷавоб диҳед ва сипас худро дар поёни саҳифа хонед.
1. Шумо як бор миқёси ҷиддӣ ба даст меоред ва бисёр корҳоро анҷом медиҳед.
- a. Ман одатан чизеро мефаҳмам, ки то он даме, ки дақиқаи охирини худро мебурданд, ва баъд танҳо дар вақти шустушӯи мӯй ба охир мерасад.
- b. Ман дар бораи ин чизҳо кор мекардам ва дар он ҷо, ҳанӯз ҳам пайдо мекунам, ки дар охири охир ба анҷом расам.
- $ C) Ҳуқуқи инсон; Ман ҷадвали муқаррарӣ гузоштам, ҳар рӯз каме кор мекардам ва дар асл ба анҷом расондан ба охир мерасад.
2. Шумо дар бораи мӯҳлатҳои худ чӣ фикр мекунед?
- a. Мӯҳлати охирини кадом аст? Бешубҳа, ман ба онҳо беэътиноӣ кардан намехоҳам.
- b. Онҳо азият мекашанд ва ман ҳамеша ҳис мекардам, ки барои ба даст овардани чизҳои дар вақташ анҷомёфта мубориза мебарам.
- $ C) Ҳуқуқи инсон; Ман аз онҳо лаззат мебарам. Онҳо ба ман кӯмак мерасонанд, ки ба тамошобин равона шаванд.
3. Оё шумо вақтҳои сахтро сар мекунед, махсусан бо чизҳое, ки шумо аз он баҳра мебаред?
- a. Бале! Ман баъзан соат вақт мегузаронам, ки банақшагирӣ кунам.
- b. Баъзан. Ё ман чизеро оғоз мекунам ва баъд аз хотима гузаштанаш истодаам.
- $ C) Ҳуқуқи инсон; Ҳеҷ гоҳ. Ба зудӣ ман оғоз ёфтам, зудтар ман ба анҷом мерасонам.
4. Вақте ки чизе душвор аст, шумо чӣ гуна муносибат мекунед ё агар боварӣ надошта бошед, ки чӣ кор кардан лозим аст?
- a. Ман одатан танҳо аз он кор манъ намекунам.
- b. Ман онро то охири дақиқа истироҳат мекунам.
- $ C) Ҳуқуқи инсон; Ман якчанд таҳқиқот анҷом медиҳам ё барои кӯмак ба онҳо муроҷиат карда, сипас оғоз мекунам. Ман мехоҳам лоиҳаҳои душворро фавран ҳал кунам.
5. Шумо барои рафтан ба истироҳат чӣ гуна муносибат мекунед?
- a. Ман мехоҳам, ки танҳо ба он канори онро бибинам ва ҳеҷ гоҳ нақшаҳоро намебинам.
- b. Ман эҳсоси ҳисси аз ҷониби ҷадвалҳо ман нафрат дорам, ки ман мехоҳам чизҳои кушодаро тарк кунам.
- $ C) Ҳуқуқи инсон; Ман рӯйхати корҳоро барои ҳар як лоиҳа тартиб дода, мӯҳлатҳои ҳар як марҳаро муқаррар менамоям.
6. То чӣ андоза зуд шумо тасаввур карда метавонед, ки шумо то ба охир расидани лоиҳа интизор шудаед, ки шумо интизор будед?
- a. Қариб ҳар рӯз. Ман эҳсос мекунам, ки ман ҳамеша дар бораи чизи дигаре ҳастам.
- b. Баъзан, махсусан, агар ман бо лоиҳаи калон кор кунам.
- $ C) Ҳуқуқи инсон; Камтар. Ман кӯшиш мекунам, ки дар болои чизҳои пешқадам зиндагӣ кунам, чунки ман бо фишори равонӣ ва ташвишҳои охирин нафрат дорам.
7. То чанд муддат барои пардохти хароҷот чанд маротиба интизоред?
- a. Ҳама вақт. Аксарияти пардохтҳои ман воқеан якчанд рӯз аст. Хушо!
- b. Баъзан ман фаромӯш мекунам ва баръакс, пардохтҳои худро дар вақташ медиҳам.
- $ C) Ҳуқуқи инсон; Ҳеҷ гоҳ. Ман бодиққат пайгирӣ ҳамаи пардохтҳои ман ва аз ҳама гуна интихоби пардохтҳои автоматӣ, ки барои ман дар роҳ мондан кӯмак мерасонанд, истифода баред.
8. Кадом нуктаҳо ба шумо маъқул аст?
- a. Чаро имрӯз ман фахр мекунам, то фардо "
- b. "Барои осонтар кардани сӯзишворӣ осонтар аст."
- $ C) Ҳуқуқи инсон; "Беҳтарин роҳи ба даст овардани чизе анҷом дода мешавад".
9. Дар бораи такмил додани малакаҳои идоракунии вақт шумо чӣ қадар вақт фикр мекунед?
- a. Бисёр корҳо ба назар мерасанд.
- b. Баъзан ман фикр мекунам, ки ман шояд беҳтараш беҳтар шуда тавонам.
- $ C) Ҳуқуқи инсон; Камтар. Ман як maven идора вақт ҳастам.
10. Роҳи дӯстдоштаи худ чӣ вақт дар вақти корӣ партофтааст?
- a. Ман фикр мекунам, ки вақти зиёдтарини бозиҳои онлайнӣ, санҷиши почтаи электронии ман ва бозӣ кардан дар Facebook нисбат ба кори ман сарф мешавад.
- b. Баъзан ман ба чандин дақиқа ба як ҳамкор барои якчанд дақиқа сӯҳбат кардан мехоҳам.
- $ C) Ҳуқуқи инсон; Ман баъзан ба кор дар корҳои дигар кор мебарам, то ки ман дар болои чизҳо зиндагӣ кунам.
Натиҷаи натиҷаҳои Шуморо
Аксарияти А: Агар шумо дар аксари саволҳо ҷавоб дода бошед, пас шумо эҳтимолияти мушкилоти ҷиддиро бо барқароркунӣ доред. Эҳтимолияти ба даст овардани чизҳои ғайрифаъол метавонад ба самтҳои мухталифи ҳаёти шумо, аз ҷумла ҳаёти шахсӣ, кор ва ҳаёти иҷтимоии шумо таъсири манфӣ расонад.
Ин метавонад фикри хубе барои баррасии якчанд маслиҳатҳое бошад, ки ба шумо кӯмак мерасонанд, то шуморо тоқат накунанд .
Аксарияти B : Агар шумо дар бисёре аз саволҳо ҷавоб диҳед, пас шумо эҳтимолияти мушкили ҷиддие бо таъхирнопазирӣ надоред. Албатта, шумо шояд дар бораи чизҳои муайяни худ фикр кунед, аммо шумо аз пешрафту тарсонданӣ худдорӣ кардед. Агар шумо фаҳмед, ки дар рӯзҳои муайяни рӯз ё вазифаҳои муайяне, ки шумо бештар вақтро такмил додан мехоҳед, баъзе маслиҳатҳо оид ба бартараф кардани ин мушкилотро тафтиш кунед.
Аксарияти C: Агар шумо дар бисёр саволҳо ҷавоб дода бошед, пас шумо аз ҳадди аксар нагузаштаед. Шумо дар ташкили вақти худ хуб ҳастед . Шумо лаззат бурдани лоиҳаҳоро аз даст медиҳед ва онҳоро аз рӯйхати рӯйхати худ берун мекунед. Инро нигоҳ доред ва нагузоред, ки таъхирнопазирӣ дар ояндаи бад шавад.
Аз Калом
Мо ҳама чизро каме кам мешуморем ва ин тамоман нобуд нахоҳад шуд, ва баъзе одамон танҳо дар мӯҳлатҳои пешин мераванд. Он танҳо мушкилӣ шудан хоҳад буд, агар он ба кори мо, ҳаёти иҷтимоӣ ва ҳаёти мо халал расонад, ё ин ки ба вазъияти хатарнок оварда мерасонад. Ин озмоишро дар хотир нигоҳ доред ва барои беҳбуд бахшидан ба чизҳои аз ҳад зиёд ба кор баред. Шумо метавонед ҳангоми ба амал омадани стресс назар кунед.