Бузургии худро бо китоби боҳашамат нигоҳ доред
Вақте, ки ақли солимона ва мағзи солимро нигоҳ доштан лозим аст, хондан барои одамони ҳар синну сол хеле бузург аст. Ҳарчанд яке аз калидҳо ба дарозумрӣ як тарзи фаъол аст, истироҳат ва истироҳат қисми муҳими ҳаёти он мебошад. Аммо ба ҷои тамошо кардани якчанд соат телевизион дар охири рӯз, кӯшиш кунед, ки китобро гиред. Менатон ба шумо барои омӯхтани чизи нав миннатдорӣ баён мекунад.
Бо омӯхтани консепсияҳо ва ақидаҳои рентгенӣ аз хондан, мағзи шуморо оғоз мекунад ва ин мафҳумҳоро дар ҳаёти ҳаррӯза муаррифӣ мекунад. Масалан, китоб дар бораи меъморӣ хонед ва дар биноҳои гуногун бинед. Новобаста аз он, ки шумо хонандаи хубе ҳастед, ки танҳо дар як рут ҳастед, ё шумо кӯшиш мекунед, ки одатҳои огаҳиро ба даст оред, дар инҷо баъзе фикру мулоим барои матнҳои хуби хондан барои ҳунаратон фаъол аст .
Биография
Биографҳо метавонанд ба шумо тамоми нуқтаи назари навро на танҳо дар бораи рӯйдодҳое, ки ҳаёташро дар бар мегиранд, балки дар бораи он ки чӣ тавр одамон ба рӯйдодҳои атрофашон чӣ гуна муносибат мекунанд ва чӣ гуна муносибат мекунанд. Бисёр вақт мо дар бораи одамони машҳур тавассути воситаҳои ахбори омма ва ё дар бораи адабиёти таърихӣ тавассути китобҳои дарсӣ шунида мешунавем.
Онро дар хотир доштан осон аст, ки дар пушти ҳамаи тазоҳурот ва сиёсат одамони воқеӣ бо тарсу ҳарос, орзуҳо, умедҳо ва орзуҳо ҳастанд. Касеро, ки шуморо дӯст медорад ва биографияи худро хонед, шумо шояд ягон бор фикр кунед, ки онҳо ҳамон як маротиба ҳамин тавр фикр мекунанд.
Таърих
Таърих метавонад тамоман шавқовар бошад. Марҳилаи интихобшудаи шумо ба шумо муроҷиат кунед ва дар майдони худ ҷойгир шавед. Менатон ҳушдор медиҳад, ки чорабиниҳо, одамон ва вақтҳоро ёд гиред. Шумо ба пайвандҳо пайвандед.
Баъзе аз китобҳои таърихии ҷолиб, як идеяи ягона, маҳсулот ё тамоюл доранд. Омӯзед, ки чӣ тавр кишварҳои намак чӣ тавр, чӣ гуна беморӣ ва бемории империяҳо ва чӣ гуна фарҳангҳо чӣ гуна муносибат мекунанд.
Муаллифони хориҷӣ
Хондани асарҳои муаллифони хориҷӣ метавонад ба дигар фарҳангҳо ва ҷойҳои дигар таваҷҷӯҳ зоҳир кунад. Аз тафсилот ба монанди гуногунии ҳаррӯза ба фарқиятҳои зиёд, ба монанди манзараи ҳаёт ё дин, вақте ки китобҳо барои одамони дигар ва забонҳо навишта шудаанд, шумо метавонед дарк кунед, ки агар шумо хоҳед, ки фикри худро кушодан кунед.
Шеър
Шоу яке аз навъҳои аз ҳама беҳтарин аст. Суратҳо дар ҳақиқат маънои деворро бо назардошти маънои рамзӣ, аломатҳои нодир ва маънои муайянро ишғол мекунанд. Антологияро суруд хонед ва дар як рӯз як шеърро интихоб кунед. Дар муддати кӯтоҳ дар бораи шеър, бо овози баланд хонед, ва мағзи худро дар бораи калимаҳо, маъноҳиёт ва ниятҳои шоирона гиред. Ё танҳо лаззат.
Эҷодиёти Классикӣ
Классикӣ классикӣ аст. Он чизе, ки мо адабиёти классикиро дар бар мегирем, баъзе аз беҳтарин дар саросари ҷаҳон ҳастанд. Диққат кунед, ки Дикенс ва табобат дучандон бошанд: дар бораи таърихи Англия ва дараҷаи хаёлот.
Классикон метавонанд дар аввал аввалин бошанд, аммо баъд аз якчанд саҳифаҳои аввал, шумо ба навиштани матн ва мутобиқ шудан ба дигар вақт ва тарзи гуфтугӯӣ табдил хоҳед кард. Менизми худро аз тариқи забони пиронсолӣ ва ҳукмҳои дароз коркард намоед.
Илм
Китобҳои илмӣ назаррасанд. Бисёре аз рӯзноманигорони илмӣ, ки китобҳоеро, Илм дар ҳақиқат як ҳикоя дар бораи падида аст. Як мавзӯъ-astronomi, физика, химия - ва китоберо, ки хуб медонад, интихоб кунед. Шумо зуд хоҳед буд, ки мутахассиси шумо, ё аққалан дар соҳаи маориф таҳсил кунед.
Чӣ тавр Tos
Донистани чӣ гуна сохтани киштӣ, ҳатто агар шумо ба нақша нагиред. Бидонед, ки чӣ тавр пухтан хӯрокхӯрӣ шумо ҳеҷ гоҳ тайёр карда наметавонед. Ҳикматро дар бораи чӣ гуна дар биёбон будан наҷот диҳед, ҳатто агар шумо бештар аз як homebody ҳастед. Дар он ҷо садҳо хурсандӣ хонда ва шавқовар аст. Танҳо як чизро интихоб кунед ва ҳама чизро омӯхта метавонед. Машқи шумо тавассути лоиҳаи лоиҳа, тасаввур кардани он, ки шумо онро анҷом медиҳед, ва ҳамаи тадбирҳо дар банақшагирии он иштирок мекунанд. Агар нуқтаи тиллоӣ бидиҳед, ки дар ҳақиқат малакаҳоро меомӯзед ва онро истифода баред!
Санъат, моддӣ ва тарроҳӣ
Ин китобҳо одатан аз ҳама арзонтаранд, вале китобхонаи маҳаллии шумо эҳтимолан китобҳои зебо аз давраҳои мухталифе, ки шумо метавонед аз тариқи ройгон сарф кунед. Бо тасвирҳои олиҷаноби ин китобҳо пайравӣ кунед. Менависед, барои фаҳмидани мавзӯъҳои гуногун, тасвирҳо ва тамоюлҳо дар меъморӣ ва мӯй (масалан). Ба наздикӣ шумо метавонед таъсироти биноҳои атрофи атрофи шумо ё либосҳои одамонро пӯшед. Менависед, роҳе, ки ба чизҳои нав нигаронида шудааст.
Travel
Китобҳои сафарӣ аксар вақт хандоваранд, иттилоотӣ ва муфассал доранд. Якчанд чизро дар бораи ҷойҳое, ки ба шумо шавқоваранд ва онҳоро хонед, бифаҳмед. Роҳи сафарро, ки шумо ҳеҷ гоҳ намегиред. Ҳамаи тафсилот-меҳмонхонаҳо, ресторанҳо, маконҳо нақша тартиб диҳед. Марҳилаҳо ва буҷетҳои муфассалро тартиб диҳед. Машқи шумо бо нақша, нарх ва тафсилоти фарҳанг ва таърихи муроҷиат хоҳад шуд. Ё аз оне, ки ҳикояҳо аз дигар шахсон (ва нодуруст) хурсандӣ мекунанд.
Дин ва фарҳанг
Мо дар бораи динҳо ва ҷойҳо дар бораи хабарҳо мешунавем ва фикру ақидаи онҳо дорем, аммо, воқеан, каме медонед. Китобро дар бораи Ислом ба даст гиред ва фаҳмиши яке аз динҳои бузургтарини дунёро инкишоф диҳед. Ё ин ки Buddhism, яҳудӣ ё католикӣ кор кунед. Дар бораи фарҳангҳои Амрикои Марказӣ, Африқои Шарқӣ ва Осиёи Ҷанубу Шарқӣ омӯхтаед. Бештар шумо хондаед, бештар аз он мефаҳмед, - ва шояд беҳтараш шумо ба одамоне, ки онҳоро қадр мекунед, қадр кунед.