Сабабҳои эҳсосӣ инъикоси маъмулии маъмулӣ аз тарафи одамоне, ки мубталои паноҳгоҳ ҳастанд. Чунин эътиқодҳои нодуруст метавонанд барои пажӯҳишгари хатарнок хатарнок бошанд, зеро ин фикрҳо метавонанд эҳсоси ташвиш, ташвиш ва тарсу азобро зиёд кунанд. Пешакӣ барои фаҳмидани бештар дар бораи сабабҳои эмотсионалӣ ва фишори фишурда ва омӯхтани усулҳои тарзи фикрронии манфӣ.
Мулоҳиза оиди эҳсосоти эҳсосӣ чист?
Оё фикрҳо ва рафтори мо ба фикрҳои мо таъсир мекунанд? Мувофиқи назарияи тарбияи маърифатӣ , фикрҳои мо метавонанд беҳбудии эмотсионалии худро донанд. Намунаҳои тарзи фикрронии нодуруст, ки номаълумии маърифат номаълум аст, аксар вақт барои одамоне, ки аз депрессия ва мушкилоти марбут ба стресс азоб мекашанд, мебошанд. Сабабҳои эҳсосӣ як намуди рахнашавии маърифатӣ мебошад, ки метавонанд ба нишонаҳои худ дар фишори фишурда мусоидат кунанд.
Вақте ки ин навъи фикрронии нодурустро бартараф кардан мумкин аст, мо бо ҳисси худ ба вазъияти худ шарҳ медиҳем. Мо ҳис мекардагӣ ва сипас боварӣ дорем, ки мо бояд дар хатар бошад. Сабабҳои эҳсосӣ барои шахсоне, ки бо фишори фишурда эътироф шудаанд , аз сабаби эҳсосоти рӯҳафтодагӣ ба фишори равонӣ зудтар мешавад. Дар зер баъзе намунаҳои сабабҳои эмотсионалӣ ва роҳҳои барқарорсозии ин омилҳои маъмулӣ мебошанд.
Мисол
Дар ҳоле, ки ҳангоми ҳаракат дар ҷойи корӣ дар ҳаракати сангреза ҳаракат мекардагӣ шуд, Monica дар роҳи автомобилгарди зилзила наздик буд. Вай дилсӯзӣ ва дилаш ором буд. Моника акнун намехоҳад, ки дар роҳи автомобилгард истироҳат кунад ва боварӣ ҳосил кунад, ки ӯ ба фалокати табобат ниёз дорад.
Леон дар ҳаракатҳои бехатар ҳеҷ гоҳ бехатарӣ ҳис намекунад. Дар сафари охирини тиҷорати ӯ, вай якчанд рӯз пеш аз он ки парвозаш ба парвоз омад, оғоз кард. Леон иттилоотро дар интернет ба назар мегирад, ки метарсанд, ки тарси парвози ҳавопаймо, аз қабили маълумот дар бораи борҳо бо парвозҳо пешкаш карда мешавад. Дар рӯзи сафари худ, Леон, ҳангоми парвоз ба ҳавопаймо сарозер ва тарсид. Дар як маврид, пилот огоҳ кард, ки баъзе аз шӯришҳо ва мусофирон талаб карда мешавад, ки ба нишастгоҳҳои худ гузошта шаванд. Леон ба худаш гуфт, ки ӯ медонист, ки ҳавопаймо ба садама меравад.
Ростинг он
Моника метавонад дар вақти ғарқ шуданаш ғамхорӣ кунад, аммо ин маънои онро надорад, ки ӯ дар хатар аст. Моника метавонад бифаҳмад, ки вай борҳо эҳсос мекунад, вале ба ҷои он ки худро дар хатар гузошта бошад, вай метавонад ба худ гӯяд, ки ин ҳиссиёт мегузарад.
Леон хеле тарсид, ки ӯ боварӣ дошт, ки ӯ дар хатар аст. Дар ҷавоб ба тарсу ҳарос ва худписандии худ, ӯ нишонаҳои ҷисмонии паноҳгоҳ ва ғамгиниро аз сар гузаронд . Мисли он, ки ақли ӯ ба ҷисми ӯ оиди хатари ҷиддӣ тайёрӣ дидан, раванди шиноварӣ ё мусоҳибаш маълум аст . Леон пеш аз он ки парвозҳояшро, аз қабили маслиҳатҳои парвози ҳавопаймоӣ, хондани маълумоти мусбат беҳтартар мешуд. Ба ҷои ба иштирок дар манозили худ, Леон метавонист бо истифода аз усулҳои истироҳат ё худидоракунӣ, аз қабили «Ман бехатар аст» гузаштааст.
Боришҳо аксар вақт бо фикрҳои ваҳшӣ ва тарсҳо ё эҳсосоти ҷисмонӣ, аз қабили шалғам ва суръати дилхоҳ зуд оғоз меёбад. Вақте ки шумо эҳсоси ғаму андӯҳро ҳис мекунед, кӯшиш кунед, ки фикру андешаҳои худро сусттар кунед ва ба дарки воқеии воқеӣ баргардед. Ба худатон иҷозат диҳед, ки эҳсосоти худро ҳис кунед. Пас, ба худ хотиррасон кунед, ки он танҳо эҳсос аст ва он ҳақиқати воқеиро муайян намекунад.
Боварӣ ҳосил намоед, ки фикру мулоҳизоти шумо аз ҳад зиёд ва ё бепарвоӣ ва ғамхорӣ ба назар намерасад. Ба даст овардани кӯмаки бесамари паноҳгоҳ метавонад роҳи самарабахше бошад, ки ба фикри нодурусти пештара ва бо вазъияти худ тоб оред.
Манбаъҳо:
Burns, DD " Эҳсосоти хуб: Тарзи нави рӯҳонӣ ", "Avon Books: New York, 2008.
Burns, DD " Вақте ки ҳамлаҳои террористӣ: Терапияи нави ташвиши маводи мухаддир, ки метавонад ҳаёти худро тағйир диҳад" Broadway Books: New York, 2007.