Методорҳо барои тавзеҳ, қувват ва заҳматкашӣ мекунанд
Баъзе одамон зиндагии худро ҳамчун як ҷанг мебинанд. Ҳар як дидор душвор аст, ва агар онҳо пирӯз нагарданд, онҳо гумон мекунанд, ки онҳо гум мешаванд. Дигарон бошанд, ҳаётро ҳамчун ҳаяҷон диданд. Рӯзи нав имконият медиҳад, ки барои дарёфти имконоти нав ва агар чизе бадтар шавад, ҳамеша фардо ҳаст.
Ҷамъоварӣ, мафҳумҳо на танҳо ба одамон кӯмак мекунад, ки онҳоро тасвир кунанд ва дарк кунанд, балки ҳамчун манбаи рӯҳбаландӣ, ҳавасмандӣ ё миннатдорӣ хизмат кунанд.
Дар бораи мафҳумҳо барои ҳаёт чизе гуфта шудааст. Биёед якчанд матнҳои бештарро дида бароем ва чӣ гуна онҳо метавонанд шуморо дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ истифода баранд (ё ба шумо кӯмак расонанд).
Муаллифон
Ин матнҳо чӣ гуна инкишоф меёбанд? Чун фарзандон, мо дарк мекунем, ки ҷаҳонро фаҳмем ва ташкил кунем. Агар мо фикр кунем, ки мағзи сарнагунӣ аст, пас кӯдакӣ ин аст, вақте ки мо файлҳоро кушоем ва онҳоро қайд мекунем. Мо аксар вақт боқимондаи ҳаёти мо дар ин файлҳои кӯҳна ҷой дода шудааст. Агар кӯдаксолорӣ солим бошад, пас мо метавонем системаи хуби сабти номро дошта бошем. Агар он мубориза мебурд, пас мо аксар вақт мубориза мебарем, то ҳаёти худро дигар кунем.
Мо ба пайдоиши бисёр чизҳои ҳаёт намерасидем, вале бисёриҳо имкони вақтро барои сабабҳои хуб нишон доданд. Чӣ тавр мафҳумҳо ба мо барои фаҳмидани ҳаёти мо кӯмак мекунанд?
Барои мисолҳо дар ҳаёти ҳаррӯза истифода мебарад
Методорҳо на танҳо ба мо кӯмак мекунанд, ки таҷрибаи худро муайян кунанд ва тасвир кунанд, балки онҳо метавонанд барои беҳтар кардани зиндагии худ дар бисёр ҷиҳатҳо истифода шаванд.
Агар шумо бо душворӣ дучор шавед, мафҳум метавонад ба шумо тасвири калонеро нишон диҳад ва ба шумо қувват диҳад; Масалан, яке аз шахсоне,
Методорҳо инчунин тасвиреро, ки ба дигарон кӯмак мерасонанд, ба шумо мерасонад. Ин ҳақиқатест, ки аксҳо одатан ба як ҳазор калимаҳо ишора мекунанд, аммо тасвири калима (як мафҳум) баъзан метавонад ҳамин хел бошад.
Ниҳоят, як мафҳуми манфӣ метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки шумо ҳаёти худро дар роҳи худ намебинед ва шояд танҳо ба ташвиқи шумо лозим аст, ки тағиротро дар айни замон тағйир диҳед.
Методҳои умумӣ барои ҳаёт
Методорҳо барои ҳаёт ҳамеша намебошанд. Мо метавонем роҳи дарозеро дидем, ки ба намунаҳои монанди ин дар ҳаёти мо бингарем. Методорҳо метавонанд мусбат ё манфӣ бошанд. Аз оне ки мо ба ҳаёт назар мекунем, яъне аксари тасвирҳо (математика) фаҳмидан осонтар аст - дар бораи он ки чӣ тавр ҳаёти мо бетафоват аст, таъсири он дар бораи он, ки кадом имтиёзҳо дар ҳаёти имрӯзаи шумо мувофиқанд. Инҳо намунаҳо ҳастанд ва мо умедворем, ки шумо лаҳзае фикр карда метавонед, ки дигар тарҷумаҳоеро, ки метавонанд ҳаёти шуморо тасвир кунанд ё беҳтар ба шумо хизмат кунанд.
Биҳишт
Агар шумо боғи ҳаётатонро ба назар гиред, шумо мебинед, ки муносибатҳо бо оила ва дӯстон метавонанд мисли гул ё сабзавот парвариш карда шаванд. Муносибатҳо, ҳамчун гул, ба обдиҳии мунтазам ниёз доранд. Онҳо ба офтоб ниёз доранд. Баъзан онҳо бояд ҳатман такрор шаванд. Баъзан ба шумо лозим аст, ки боғ гӯр кунед (дӯстони заҳролудро бартараф кунед.)
Натиҷаи нигаҳдории мунтазам ва мунтазам, бо дахолати саривақтии изолятсияи ҳашарот ё пӯсида, метавонад ба растаниҳо (ё муносибатҳо), ки парвариш медиҳад, оксигенеро, ки ба шумо нафас мекашанд, ва зебогии онҳоро ҳамчун гул меоранд.
A Fight
Шумо метавонед як ҷангро ҳамчун намунаи ҳаётатон, агар ҳама чизи рақобат ё муборизаро бинед, мебинед. Дар ҷанг, шумо ҳамеша ғолибан ғолиб мекунед. Агар ҷанг муборизаи шуморо нишон диҳад, шумо метавонед ба назар гиред, ки чӣ тавр ҳаёт на ҳамеша дар бораи пирӯзӣ ё талафот аст. Муносибатҳо, хусусан, на ҳамеша рақобат мебошанд. Баъзан он беҳтар аст, ки аз рӯи адолат ё ғолиб шудан дӯстдор шавем.
Мисол
Ҳаёти худро ҳамчун миссия дидан мумкин аст, ки мусбат ва манфӣ бошад. Шумо метавонед фикр кунед, ки шумо дорои талантҳо ва тӯҳфаҳое мебошед, ки мехоҳед ба таври васеъ паҳн кунед. Аз тарафи дигар, агар шумо боварӣ дошта бошед, ки шумо ҳақиқатро доред, шояд фикр кунед, ки ба шумо лозим аст, ки ба дигарон бовар кунед, ки нуқтаи назари шумо дуруст аст.
Мисли миссияҳо дар саросари таърих, ҳаёти шумо метавонад як платформае бошад, ки ба ҷаҳони некӣ табдил ёбад, ба эътиқоди шумо, онҳое, ки намехоҳанд, онҳоро гӯш кунанд.
A Journey
Сафари муаррифии маъмул барои ҳаёт аст, зеро он ба мо хотиррасон мекунад, ки мақсад на танҳо мақсади мо нест. Мисли ҳар гуна намуди роҳ, вақтҳо дар роҳҳо рост аст (ҳаёт дар гулӯла аст) ва вақтҳое, ки онҳо шӯранд. Дар боло ва поён, дар шафати роҳҳо шуста мешаванд. Ва аксар вақт тасаввуроти аҷиб ва кашфиётҳои ҷолибе мавҷуданд, ки агар шумо барои сайёҳоне, ки шумо интихоб накардаед, ягон бор надидаед.
Маслиҳат
Афзалият инчунин метавонад намунаи зебои ҳаёт бошад. Мо на ҳамеша медонем, ки мо ба он ҷо меравем, балки ҳисси сафарҳои мо (рӯз ба рӯз зинда) ба мо хурсандӣ меорад ва барои дидани чизҳои нав омода аст.
A бино
Бино як мафҳуми устувори ҳаёт аст ва метавонад хотиррасон бошад, ки пеш аз сохтмони баландтарин бунёд заминаи зарурӣ лозим аст. Пас аз он, ки шумо ба ҷои таҳкурсӣ устувор бошед, ҳар он чизе, ки ба шумо маъқул аст, осонтар ба қуллаҳо ва ҳуҷраҳо, ки санҷиши вақт ва обу ҳаво мебошад, осонтар мегардад.
A Coaster Roller
A coaster roller метавонад як мафҳуми ҳаёт дар маҷмӯъ, ё баръакс, қитъаҳои суръати мо, ки ҳамаи мо рӯбарӯ. Масалан, одамоне, ки гирифтори саратон мебошанд, хуб медонанд, ки таъсири германи диагностикии мушкил. Бо истифода аз тасвири гулпечи ролос низ нишон медиҳад, ки бисёре одамоне, ки мушкилоти онҳоро хуб медонанд, хуб медонанд. Шумо бидуни нуқтаи муқоисаи муқоисаи нуқтаҳои баланди сафаратон тамом нахоҳед кард. Чун далелҳои охирин назарияи ин назарсанҷӣ, тадқиқотҳо ҳоло маълуманд, ки бо сабаби беморӣ ошкор шудани одам бо роҳҳои мусбӣ ва ҷорӣ кардани мушкилот тағйир меёбад.
Равзанаи аъло-Glass
Намунаи равзанаи ранга пӯшида нест, балки на танҳо гуногунии чароғҳо ва рангҳо, ки дунёро офаридаанд, балки зебоӣ дар ҳар як шахс ва вазъият. Беҳтар кардани муносибати шукргузорӣ аз вақти муайян кардани он, ки дар назари бодиққат равшан нест, метавон ин тасвирро тасвир кард.
A Mountain Climb
Тақдири кӯҳ барои бисёре аз қисмҳои ҳаёти мо мафҳуми бузург аст. Он метавонад таҳсилоти моро ё марҳилаҳое, ки мо дар баландбардории маросими корпоративӣ тавсиф мекунем, тасвир намоем. Ҳаёт аксар вақт аз григорианҳо иборат аст. Ин мафҳум инчунин нишон медиҳад, ки он вақт аксар вақт кори душворӣ, қавӣ ва баъзан ба он ҷо рафтанро давом медиҳад. Бисёре аз роҳҳои кӯҳҳо мустақиман нестанд, балки аз тариқи водиҳо ба мо барои қуллаи оянда равона мешаванд. Эҳсосоти эҳсосӣ ба шумо имконият медиҳад, ки пайравӣ кунед, зеро он то он даме,
A мусобиқа
Нишона метавонад ҳам матритса ва манфӣ барои ҳаёт бошад. Дар маънии Китоби Муқаддас маънои онро дорад, ки мо намунаи ҳаётро на танҳо барои мукофот медиҳем. Ҷониб низ метавонад матолиби манфии "мусобиқаи шиноварӣ" -и ҳаёти моро нишон диҳад, ки чӣ гуна баъзан мо аз як ҷо ба ҷои дигар мегузарем, ки мо ҳеҷ гоҳ аз лаззат бурдани лаҳзаи махсус худдорӣ мекунем. Дар ҳоли ҳозир, ақидаи манфии мусобиқа метавонад таҷрибаи ҳамеша доимии роҳи ҷустуҷӯро муайян кунад ва ё бо нигоҳ доштани ҷонсӯзии Ҷонсерҳо мутобиқат кунад.
A Courtroom
Агар шумо ҳаётро ҳамчун судя ба назар гиред, ҳаёт душвор аст. Дар толори додгоҳ ҳама чиз дар ҳаёт бояд одилона бошад. Ҳаёти воқеӣ на ҳамеша одилона аст. Одамон хуб меоянд, ҷавонон ва ҷинояткорон озоданд. Агар шумо кӯшиш кунед, ки ҳаёти худро ба мафҳуми додгоҳӣ монед, худро барои эҳсосоти такрорӣ кушодед.
Сангҳои сангин
Сангҳои сангӣ метавонанд дар якчанд роҳҳо зиндагӣ кунанд. Дар маъхази манфӣ, сангҳои сангӣ метавонистанд рӯйдодҳоро дарк кунанд, ки дар он ҷо мо пеш аз ҷустуҷӯи кори беҳтар ё хонаи калонтар пайдо мешавем. Дар маънои дигар, сангҳои кӯтоҳ метавонад як мафҳуми мусбате, ки ҳаётро дар назар дошта бошад, ва дарки виҷдонҳои виҷдон аз он ҷое, ки ба он ҷо расидан лозим аст.
Дар ҳоли дигар, ба монанди сангҳои сангин дар як боғи Ҷопон мегузарад, онҳо метавонанд тавзеҳ диҳанд, ки чӣ гуна мо баъзан ба роҳи рост ё чап рафтор мекунем, то роҳи пешгирии таъсири манфиро аз даст надиҳем.
A Classroom
Ҳаёти як синф дар бисёр роҳҳо вуҷуд дорад ва ҳамеша дарсҳои нав ба синну солатон аҳамият намедиҳад. Ин мафҳум метавонад хотиррасон кунад, ки фикри худро дар тамоми ҳаёти шумо фаъол ва омӯзиш нигоҳ дорад.
A prison
Ҳабс метавонад барои ҳаёт, ки дар он шумо идора кардаед, фикр кунед. Шумо метавонед фикр кунед, ки шумо интихоби шумо надоред ва дигарон қудрат доранд. Агар ин шумо бошад, барои фаҳмидани калид ба калидие, ки шумо метавонед ба озодӣ маҳрумед ва он чӣ дар ҳаёти воқеӣ чӣ маъно дорад, кӯмак мекунад. Омӯзиши шикастани вазъият, ба монанди ин метавонад дурнамои худро тағйир диҳад ва ҳама чизро тағйир диҳад.
Батарея
Батарея метавонад як мафҳуми ҳаётбахше, ки тавассути ҳаёт рӯпӯш карда мешавад ва аз нав барқарор карда шавад, ба монанди партови ҳаррӯзаи энергия вобаста ба кор, пас аз ҳафтаҳо ва нимаи шабе, ки барои он пур кардани барқ. Аксар вақт вақтхоҳҳои каме вақт барои барқароркунӣ дар муддати тӯлонӣ вақт сарф кунед, батареяи шумо бенатиҷа мемонад (аз даст додани тамоми нерӯи барқ).
Натиҷаҳои фоидаҳои мусбат ва нафаскашии ҳаёт
Мо омӯзишҳои мушаххаси мафҳумҳо ва некӯаҳволии ҳаётро надорем, вале мо медонем, ки тарзи мусбӣ дар бисёр роҳҳо муфид аст. Муносибати умумии эътимодбахш бо суръати пасттарини бемории саратон, бемориҳои дил, шадиди бемориҳои нафаскашӣ ва сироят алоқаманд аст.
Сатҳи поёнӣ дар бораи худкомаҳо барои ҳаёт
Намунаҳои дар боло овардашуда танҳо якчанд матнҳои ҳаёт, ки ҳаёти одамонро тасвир мекунанд. Кадом мафҳум (ҳо) ҳаётатон мувофиқат мекунад? Оё онҳо барои шумо кор мекунанд ё онҳо ба мушкилот дучор меоянд ва интихоби шумо? Ин имкон медиҳад, ки тағиротро тағир диҳед ё худ тағйир диҳед (масалан, илова кардани калид барои ҳуҷайраҳои зиндонҳо), аммо он метавонад якчанд саъйро гирад.
Вақти мулоҳизакорӣ дар бораи мафҳумҳое, ки ҳаёти шумо мувофиқанд, метавонанд барои дарёфти намунаҳое, ки шумо барои шумо кор намекунанд, истифода баред, ба шумо дар самти мусбат ва ба шумо кӯмак расондан бо душвориҳое, ки мо мунтазам рӯ ба рӯ мешавед, истифода баред. Дар бораи имрӯзаи мафҳуми ҳаётатон фикр кунед, аммо дар он ҷо нестед. Давра ба даврае, ки мафҳуми ҳаётро давр мезанед. Оё онҳо мусоҳибаҳои мусбате, ки ба шумо сулҳу оромӣ мебахшанд, ба шумо кӯмак мерасонанд , ки ба шумо ноил шудан ба ҳадафҳо ё ба шумо имконияти дидани зебогии атрофро диҳанд? Ё инҳо матнҳои манфӣ, ки ҳаёти худро маҳдуд мекунанд?
Меъёрҳои махсусе, ки шумо интихоб мекунед, бояд ба онҳое, ки ба шумо танҳо ба шумо дахл доранд, ягон каси дигаре нестанд. Саломатии хуби солимӣ, аз он ҷумла мафҳумҳои ҳаёт, ки ба шумо барои тасвири бузурги ҳаёти шумо кӯмак мерасонанд. Баъд аз он ки дар бораи тарзи фикрронии ҳаётатон фикр кунед, дар бораи дигар тарзҳое, ки шумо метавонед фикр кунед, ки шумо метавонед фикр кунед, ки шумо метавонед фикр кунед ва дар ҳаётатон стрессро кам кунед.
> Манбаъҳо:
> Ким, Э., Ҳаген, К., Грутштейн, Ф. ва дигарон Оптимизм ва фавти навъҳои муайяне: омӯзиши кохорт. Journal Journal of American Epidemiology . 2017. 185 (1): 21-29.