ADD-и шумо набояд шуморо аз идоракунии танқид муассир монад
Чун калонсолоне, ки ADD доранд , шумо метавонед дар муддати кӯтоҳ дар бораи рафтори манфӣ дар атрофи рафторҳо даст кашед. Ин тааҷҷубовар нест, ки инсон ҳассосро ҳис мекунад! Ба ин душворӣ дар идоракунии эҳсосот ва шояд баъзан майли тамошобинӣ, зеро шумо эҳсос мекунед, ки чизҳои хеле амиқро ҳис кунед. Ҳамаи ин омилҳо танқидҳоро махсусан душвор месозанд.
Муносибати куллӣ бо ADD
Ҳангоме ки шумо наметавонед назорат кунед, ки дигарон чӣ кор мекунанд ё мегӯянд, шумо метавонед назорат кунед, ки чӣ гуна рафтор кунед.
Баъзе роҳҳое, ки танқидро идора мекунанд, то ин ки ба хашми хашмгин, ҷуброни муносибатҳои шахсӣ ё кор ё дигар муносибати шумо зарар расонида наметавонад.
- Баланд бардоштани огоҳӣ дар бораи реаксияҳои шумо. Шумо чӣ гуна ба танқидӣ ҷавоб медиҳед? Оё шумо ба одамони гуногун ба таври гуногун ҷавоб медиҳед? Ҳатто вақте ки танқидҳо ба даст меоранд, эҳтимолан муҳофизат кунед? Масалан, вақте ки шумо дар бораи хатогиҳои беасоси худ пурсед, шумо ғазаб мекунед?
- Аз вазъият ва муносибати шумо ба шахсе, ки танқид мекунанд, огоҳ бошед. Агар ин вазъияти корӣ бошад, ва шахси бениҳоят калисои шумо - шумо бояд дар бораи идоракунии эҳсосоти худ хеле эҳтиёт бошед. Аксар ваќт, ки барои љавоб додан љавоб додан муњимтарин стратегия аст (ба њисоби пеш аз њавасмандгардонї то њадди имкон фоиданок аст!).
- Вақте ки бо вазъе, ки шумо аз ҷониби дигар кас фикру мулоҳизаи манфӣ мегиред, кӯшиш кунед, ки эҳсосоти худро барҳам диҳед ва таҳқиқ кунед. Истифода бурдани сӯҳбат. "Ман ранҷ мекашам ва хашмгинам. Оё ин аз ҳад зиёд аст? "
- Агар шумо медонед, ки ҳамкорӣ бо он душвор хоҳад буд, пеш аз ҳама ҷавобҳои худро ба амал меоред. Пеш аз оина ё ҳатто дар назди дӯсти худ ё аъзои оилаи калонсолон нақл кунед. Пешниҳодҳо ва маслиҳатҳои онҳоро пурсед.
- Агар шумо суст ва пайдо кунед, ки шумо ба вазъият нуфуз доред, оромона хобед ва ба сӯҳбат баргардад, вақте ки шумо дар назорати беҳтар фикр мекунед.
- Ба худат бичашед . Кӯшиш кунед, ки фикру мулоҳизоти манфии дарунравиро дар дохили он ҷой диҳед ё дар он ҷой ба он нуқтаи назари худ эҳсос кунед. Аз ҳар чизе, ки фикру мулоҳизаҳои муфидро омӯхтаед ва дигарон бо худ бипурсед.
- Агар шумо боварӣ надошта бошед, ки эҳсосоти шумо дар бораи муносибатҳои мувофиқ ё фарохмаҷбахш аст, бо дӯсти боэътимод ё аъзои калонсоли оилаи шумо сӯҳбат намоед, барои гирифтани фикру мулоҳизаҳо.
- Ҳангоми ҷавоб додан ба почтаи электронӣ, матн ва мулоими иҷтимоӣ хеле эҳтиёткор бошед. Ин ба васвасаи чоп кардан ва фиристодани ҷавобҳои фаврӣ мебошад, аммо баъдтар сониян ин метавонад пушаймон шавад. Аксар вақт, беҳтарин роҳи ҳалли он аст, ки на камтар аз якчанд дақиқа ҳеҷ коре анҷом надиҳед, вақте ки шумо вақт ҷудо кунед, то ба воситаи ҷавоби беҳтарин ба паёмҳои муҳиме, ки шумо мегиред, фикр кунед.
- Ҳангоми ҷавоб додан ба почтаи электронӣ, хонед ва нависед, ки чӣ навиштед. Таҳрири ҳама гуна мундариҷа, ки ба таври номуваффақ ё ба таври қавӣ ифода карда шудаанд. Сипас - санҷед, ки боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҷавобгӯи худро танҳо ба шахсе, ки онро хонда истодаед ва на ба ягон шахсони алоҳида диққат диҳед.
Сарчашма:
Кэтлин Г. Надео. Марҳамат дар пештара пештара: ҳаёт, муҳаббат, ва кор барои калонсолон ADD. Бруннер-Рутинг. 1996.