Мафҳуми таълим
Омӯзиш аксар вақт ҳамчун тағйироти нисбатан тӯлонӣ дар рафтор, ки натиҷаи таҷрибаи он аст, муайян карда мешавад. Вақте ки шумо дар бораи омӯзиш фикр мекунед, мумкин аст, ки ба дом афтед, танҳо ба назар гирифтани таҳсилоти расмӣ, ки дар давраи кӯдакон ва синну соли аввали пиронсолӣ сурат мегирад, аммо омӯзиш дар раванди давомноке, ки дар тамоми ҳаёт ҷараён дорад, осон аст.
Чӣ гуна мо аз он чизе, ки барои гирифтани иттилоот, дониш ва малакаҳо чизе намедонем, рафтор мекунем?
Омӯзиш мавзӯи асосии омӯзиши психология дар давраи аввали асри бистум гардид, зеро рафтори динӣ ҳамчун мактаби асосии фикрӣ гашт. Имрӯз, омӯзиш консепсияи муҳим дар соҳаҳои сершумори психологӣ, аз ҷумла дар соҳаи маърифатӣ, таълимӣ, иҷтимоӣ ва рушди равонӣ боқӣ мемонад .
Як чизи муҳим барои он аст, ки омӯзиш метавонад рафтори фоиданок ва манфӣ дошта бошад. Омӯзиш қисми таркибии табиӣ ва давомноке мебошад, ки доимӣ ва ҳам бадтар мешавад. Баъзан одамон одамонро меомӯзанд, ки ба онҳо кӯмак мерасонанд ва ҳаёти худро беҳтар мегардонанд. Дар дигар мавридҳо, одамон метавонанд чизҳое, ки ба саломатии умумӣ ва некӯаҳволии онҳоро зарароваранд, омӯхта метавонанд.
Чӣ гуна омӯзиш фаро мерасад?
Раванди омӯхтани чизҳои нав ҳамеша ҳамзамон нест. Омӯзиш метавонад дар як қатор роҳҳои гуногун рӯй диҳад. Барои фаҳмидани тарзи таълим ва тарзи таълим, якчанд назарияи назарияи психологӣ пешниҳод карда шуд.
Омӯзиш тавассути ҳолати классикӣ
Омӯзиш тавассути ассотсиатсия яке аз тарзҳои асосии он, ки одамон чизҳои навро меомӯзанд. Физиологи рус Иван Павлов як усули омӯзишро дар давоми таҷрибаҳои худ оид ба системаҳои сагҳои сагҳо ошкор кард . Ӯ қайд кард, ки сагон ба таври табиӣ дар назди ашёи хӯрокворӣ садақа мекунанд, вале ниҳоят сагон низ ҳангоми сар додани меҳнати рентгени озмоишии санҷишӣ пайдо мешаванд.
Тақрибан баъд аз озмоишҳо чашмҳои хӯрокро бо садои занги занг ба ҳам мепайвандад. Пас аз сегментҳои гуногун, сагон оқибат ба садои занги танҳо садо медоданд.
Ин намуди омӯзиш ҳамчун шароити классикӣ маъруф аст . Он тавассути ташкили иттиҳодияҳо сурат мегирад. A stimulus бетарафе, ки табиатан ва ба таври худкор ҷавоби ҷавоби бо stimulus бетарафи ҷуфт. Дар ниҳоят, шаклҳои ассотсиатсия ва ҳавасмандии қаблии нохушӣ ҳамчун ҳавасмандгардонии ҳолати маъмул маълум мегардад, ки он гоҳ аксуламали ҷавобӣ дорад.
Омӯзиш тавассути ҳолати оператсионӣ
Оқибатҳои амалҳои шумо низ дар муайян кардани он, ки шумо чӣ гуна омӯхтед, чӣ нақше мебозед. Беҳбудор BF Skinner қайд кард, ки ҳангоми тасвири классикӣ баъзе навъҳои омӯзишро метавон фаҳмиданд, ки он ҳама чизро ҳисоб намекунад. Ба ҷои ин, ӯ пешниҳод кард, ки наврасон ва ҷазоҳо барои баъзе намудҳои омӯзиш масъуланд. Ҳангоме ки чизе чизеро ба таври фаврӣ риоя мекунад, он метавонад афзоиши ё кам кардани эҳтимолияти эҳтимолияти рафтори минбаъда дар оянда дошта бошад. Ин ҷараён ҳамчун қобилияти амалкунанда номида мешавад .
Масалан, тасаввур кунед, ки шумо акнун як навкои нав гирифтаед, ва шумо мехоҳед, ки онро омӯзед, то ки роҳҳои мушаххас бинед.
Ҳар вақте ки puppy коре, ки шумо онро мехоҳед, иҷро мекунад, шумо онро бо як табассуми хурд ё пажӯҳиш медиҳед. Вақте ки шубҳанокҳои сабки шумо, шумо ӯро дашном додаед ва дилсӯзӣ накунед. Дар ниҳоят, тақвият ба афзоиши рафтори дилхоҳ ва кам шудани рафтори номатлуб мусоидат мекунад.
Омӯзиш тавассути нозир
Дар ҳоле, ки тасвири классикӣ ва амалиётӣ метавонад ба бисёр мисолҳои омӯзиш кӯмак расонад, шумо шояд фавран дар бораи ҳолатҳое фикр кунед, ки шумо бе ягон шароит, бетаъхир ё таҳқиромез омӯхтед. Психолог Альберт Бандуро қайд кард, ки бисёре аз омӯзишҳо ягон шартро дар бар намегиранд ва дар асл, далелҳоеро, ки омӯзиш рӯй дод, шояд ҳатто фавран намебошад.
Омӯзиши мушоҳидаҳо бо риояи рафтор ва оқибатҳои рафтори одамон сурат мегирад.
Дар силсилаи таҷрибаҳои машҳур, Боқура қобилияти ин омӯзиши мушаххасро нишон дод. Кӯдакон тамошои клипҳои видеоҳои калонсолонро бо як ҷуфт калон, блоги блок бо ҳамоҳангӣ тамошо мекарданд. Дар баъзе мавридҳо, калонсолон ба лӯндаҳо ноил намешаванд, дар ҳоле, ки дар дигар клипҳо калонсолон маҷрӯҳ мешаванд, латукӯб ва латукӯб дар лӯхтак.
Вақте ки кӯдакон баъдтар имконият доштанд, ки дар як ҳуҷра бо Бобо ҷуворимакка ҳозир шаванд, онҳое, ки калонсолонро аз лату кӯбашон мушоҳида мекарданд, эҳтимол ба чунин амалҳо машғул буданд.
Тавре ки мебинед, омӯзиш раванди мураккабест, ки омилҳои гуногун доранд. Психологҳо имрӯз на танҳо омӯзиши тарзи таълимро доранд, балки чӣ гуна тағйироти иҷтимои, эмотсионалӣ, фарҳангӣ ва биологӣ метавонанд раванди омӯзишро таъсир расонанд.