Омӯзиши мушаххас раванди омӯзишро тавассути интишори дигарон, нигоҳ доштани иттилоот ва сипас баъдтар такрор кардани рафторҳоеро, ки мушоҳида шудааст, тасвир мекунад.
Шарҳи муфассал
Якчанд омилҳои омӯзишӣ, ба монанди классикии классикӣ ва шартҳои амалиётӣ , ки таъкид мекунанд, ки чӣ гуна таҷрибаи мустақим, тақвият ё ҷазо ба омӯзиш оварда мерасонад.
Бо вуҷуди ин, омӯзиши зиёди омӯзиш ғайримустақим ба амал меояд.
Масалан, дар бораи он фикр кунед, ки чӣ тавр як кӯдаке, ки волидон ӯро мушоҳида мекунанд, ин амалро ба худ ҷалб мекунад. Миқдори зиёди омӯзиш тавассути ин раванди тамошобинӣ ва пайравӣ кардани дигарон ба амал меояд. Дар психология , ин ҳамчун омӯзиши мушаххас маъруф аст.
Омӯзиши мушаххас баъзан ҳамчун шакли шакл, моделсозӣ ва тақвияти ҳамаҷониба номида мешавад. Дар ҳоле, ки он метавонад дар ҳама мавридҳо дар ҳаёт сурат гирад, он дар давраи кӯдакон дар маъхази бештар маъмул мешавад, зеро кӯдакон аз ҳокимиятҳои давлатӣ ва ҳамсолон дар ҳаёти онҳо меомӯзанд.
Он дар раванди ҳамоҳангсозӣ нақши муҳим дорад, зеро кӯдакон мефаҳманд, ки чӣ гуна рафтор кардан ва ба дигарон ҷавоб додан, чӣ гуна волидайн ва дигар парасторон бо якдигар ва бо дигарон ҳамкорӣ мекунанд.
Чӣ тавр кор мекунад
Психолог Альберт Бандурур ин тадқиқотест, ки аксар вақт бо омӯзиш тавассути мушоҳидаҳо муайян карда мешавад.
Ӯ ва дигар таҳқиқотчиён нишон доданд, ки мо табиатан ба омӯзиши мушоҳидаҳо машғулем. Дар асл, кӯдакон чун ҷавоне, ки 21-сола шудаанд, ба ҷабҳаҳои мизҳои мушакӣ ва ҳаракатҳои даҳонӣ нишон дода шудаанд.
Агар шумо ягон бор дар як кӯдаки навзод рӯбарӯ шавед ва онҳоро тамошо кунед, ки онҳо ба ифодаи хандонатонро пайравӣ кунед, пас шумо фаҳмед, ки чӣ тавр омӯзиши мушаххас метавонад ҳатто аз синни ҷавонӣ қувваи қавӣ бошад.
Таҳқиқоти омӯзиши иҷтимоии Bandura аҳамияти омӯзиши мушаххасро таъкид мекунад.
Дар озмоиши машҳури Бобо , Бандура нишон дод, ки кӯдакон ҷавонони амалкунандаи зӯроварӣ ва зӯроварии модели калонсолонро пайравӣ хоҳанд кард. Дар озмоиш, кӯдакон тамошо филмеро, ки дар он ҷо калонсолон якчанд балоғаи баланди баланди бандаро задаанд, мушоҳида карданд. Баъди дидани клипи классикӣ, ба кӯдакон иҷозат дода шуд, ки дар як ҳуҷра бо ҷуфти воқеии Бобо чун як филм бинанд.
Бандура дарёфт кард, ки кӯдакон аксар вақт ба амалҳои зӯроварии калонсолон пайравӣ мекунанд, вақте ки калонсолон ба ягон оқибат даст задаанд ё вақте ки калонсолон барои амалҳои зӯроварии онҳо сазовори мукофот хоҳанд шуд. Кўдаконе, ки клипҳои киноеро диданд, ки дар он ба калонсолон барои ин рафтори шадиди ҷисмонӣ ҷазо дода шудааст, эҳтимолан пас аз он ки рафтори онҳоро такрор накунад.
Намунаҳо
- Кӯдак модари худро бино мекунад, ки ҷомашӯӣ мехӯрад. Баъдтар ӯ либосҳоро мепӯшонад ва либосҳоро мехӯрд.
- Як ҷуфти ҷавон ба санаи хобгоҳи чинӣ мегузарад. Онҳо дигар боғчаҳо дар тарабхонаи хӯрокхӯрӣ бо хлопстерҳо тамошо мекунанд ва амалҳои худро барои нусхабардорӣ кардани ин асбобҳо истифода мекунанд.
- Писаре, ки дар майдони бозӣ бозӣ мекунад, ба кӯдаки дигар кӯчидааст. Ӯ медонад, ки аз ин муомила бохабар аст, ки ӯ дигаронро маҷбур намекунад.
- Гурӯҳҳои кӯдакон пинҳон мекунанд-ва дар бозӣ бозӣ мекунанд. Як кӯдак ба гурӯҳ ҳамроҳ мешавад, вале ҳеҷ гоҳ пештар бозӣ накардааст ва боварӣ надорад, ки чӣ кор кунад. Пас аз мушоҳидаи бозиҳои дигар, ӯ зуд қоидаҳои асосии бозиҳо ва бозиро дарк мекунад.
Омилҳои таъсиррасонӣ
Тибқи таҳқиқоти Бандура, як қатор омилҳо вуҷуд доранд, ки эҳтимолияти эҳёи рафтори онҳо зиёд мешавад.
Мо эҳтимол бештар ба тақлидкорон пайравӣ кунем:
- Одамон мо ҳис мекунем, ки гарм ва парҳезкорӣ мекунанд.
- Одамоне, ки барои рафтори худ мукофот мегиранд.
- Вақте ки шумо барои пешрафт кардани рафтори пешин мукофотонида шудед.
- Вақте ки мо ба дониш ё қобилияти худ боварӣ надорем.
- Одамоне, ки дар ҳаёти мо дар ҷои аввал қарор доранд.
- Одамоне, ки ба мо дар синну сол, ҷинсият ва манфиатҳо монанд мебошанд.
- Одамоне, ки мо онҳоро ҳурмат мекунем ё онҳое, ки аз вазъи болоии иҷтимоӣ мебошанд.
- Ҳангоме, ки вазъият боэътимод, номаълум ё надониста аст.
Барномаҳои воқеии ҷаҳонӣ
Таҳқиқоти Бюкора оид ба омӯзиши мушаххас саволи муҳимро ишғол мекунад: агар кӯдакон ба амалҳои зӯроваронае, ки дар клипи филмҳо дар филми санҷишӣ ба назар гирифта шудаанд, ба онҳо пайравӣ мекунанд, оё онҳо низ сабаби он мешаванд, ки онҳо ба зӯроварии онҳо дар филмҳои машҳур, барномаҳои телевизионӣ пайравӣ хоҳанд кард , ва бозиҳои видеоӣ?
Муҳокима дар ин мавзӯъ солҳо, бо волидайн, омӯзгорон, сиёсатмадорон, филмҳо ва бозигарони видеоӣ, ки бо андешаи худ дар бораи таъсири зӯроварии ВАО дар бораи рафтори кӯдакон ба инобат гирифта мешавад, давом дорад. Аммо тадқиқоти психологӣ чӣ гуна пешниҳод мекунад?
Пайвастшавӣ ба зӯроварии мушоҳидашуда
Психологҳо Крэйг Андерсон ва Карен Дилл алоқаи байни зӯроварии бозиҳои видеоӣ ва рафтори зӯровариро тафтиш карда, дарёфт карданд, ки дар таҳқиқоти лабораторӣ, донишҷӯёне, ки бозии зӯровариро бозӣ мекарданд, нисбат ба онҳое, ки бозии зӯровариро бозӣ намекарданд, боз ҳам бештар рафтанд. Дар соли 2005 ассотсиатсияи психологии америкоӣ ҳисоботи ҷамъбастиро ба бор овард, ки ба бозиҳои муҳими интерактивии интерактивӣ мулоҳизаҳо, ҳиссиҳо ва рафторҳоро таҳким бахшиданд.
Тадқиқотчиён нишон доданд, ки он танҳо зӯроварии зӯроварӣ надорад, ки метавонад ба рафтори таъсир расонад; Тасаввуроти рафтори ҷинсӣ низ ба тақаллуб оварда мерасонад. Тадқиқоте, ки соли 2004 аз ҷониби психолог Ребекка Коулин ва ҳамкорони ӯ гузаронида шуда буд, маълум шуд, ки наврасон, ки миқдори зиёди телевизионҳои дорои мундариҷаи ҷинсӣ доштанд, ду маротиба дар соли оянда чун наврасон, ки чунин барномаҳоро намефаҳмиданд, ба сар мебаранд.
"Албатта, аксарияти одамоне, ки сатҳҳои баландтарини ВАО, калонсолон ва ҷавононро истеъмол мекунанд, барои ҷиноятҳои зӯроварӣ дар зиндон ба охир нарасидаанд", Андерсон дар бораи шаҳодатномаҳо дар назди Кумитаи тиҷорати Сенатори ИМА пешниҳод намуд. "Саволи бештар дар бораи он аст, ки оё бисёриҳо (ё аксари) одамон дар муқоиса бо сатҳи баланди зӯроварии расонаҳои хабарӣ шадидан хашмгин ва зӯроварӣ мекунанд ..." Ҷавоби равшан "ҳа" аст.
Истифодабарии омӯзиши мушаххас барои хуб
Омӯзиши мушаххас аксар вақт ба рафтори манфӣ ё номатлуб алоқаманд аст, аммо он метавонад барои ташвиқи рафтори мусбӣ истифода шавад.
Барномаи телевизионӣ барои тақвият додани як қатор рафтори солим дар тамоми ҷаҳон, аз ҷумла Амрикои Лотинӣ, Бразилия, Ҳиндустон ва Африқо истифода шудааст. Масалан, ташкилотҳои ғайритиҷоратӣ барномаро барои пешгирии интиқоли ВИЧ / СПИД, паст кардани ифлоскунӣ ва мусоидат ба банақшагирии оила таҳия намуданд.
Омӯзиши мушаххас метавонад воситаи омӯзиши пурқувват бошад. Вақте ки мо дар бораи консепсияи таҳсилот фикр мекунем, одатан дар бораи тарзи бевосита ё усулҳои бевосита , ки ба тақвият ва ҷазо такя мекунанд, сӯҳбат мекунем. Аммо омӯзиши зиёди омӯзишҳо ба таври назаррас бештар ба даст меоранд ва ба тамошобинон дар атрофи мо тамаркуз мекунанд ва моделҳои амалиашононро такрор мекунанд. Ин усули омӯзишӣ метавонад дар маҷмӯъ васеъ истифода шавад, аз он ҷумла омӯзиши касбӣ, таҳсил, машварат ва психотерапия .
> Манбаъҳо:
> Андерсон, CA & Dill, KE бозиҳои видеоӣ ва фикрронии харобиовар, эҳсосот ва рафтор дар лаборатория ва ҳаёт. Маҷаллаи шахсӣ ва психологияи иҷтимоӣ. 2000, 78, 772-790.
> Андерсон, CA Бозиҳои видеоиро зӯроварӣ ва зӯроварӣ зиёд мекунад. Кумитаи оид ба тиҷорати Сенати ИМА оид ба "Таъсири зӯроварии интерактивӣ дар кӯдакон". Аз http://www.psychology.iastate.edu/faculty/caa/abstracts/2000-2004/00senate.pdf. 2000.
> Бандура, А. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Толори; 1977.
> Колинз, РЛ, Эллиотт, МН, Берри, SH, Канеса, Д., Кунчел, Д., Ҳантер, СБ & Ми, A. Ҷинсро дар телевизион пеш аз оғози рафтори ҷинсӣ пешгӯи мекунанд. Педиатрия. 2004, 114, 280-289.