Siderodromophobia, ё тарсу ҳарос , ташхиси васеътарини ташхис, ки тамоми тарсу ҳаросро дар бар мегирад. Баъзеҳо аз тарсу ҳарос азоб мекашанд, ҳол он ки дигарон аз тарси назорати худ метарсанд. Бо вуҷуди ин, баъзеҳо бевосита тренингҳоро тарсонда наметавонанд, вале онҳоро барои дигар фубаҳоҳо, аз қабили қаҳва , фобияи иҷтимоӣ , ё фубрикаи гербита пайдо мекунанд .
Фаҳмиши Сидердомофобия
Siderodromophobia фобияи мушаххасест, ки дар тарсу ҳаросҳои гуногун реша давондааст.
Вобаста аз вазнини фобияи шумо, нишонаҳои монанди шалғам, дандон, нишонаҳои gastrointestinal , ё қишлоқҳои дил, шояд пеш аз сафари корӣ ба нақша гирифта шаванд. Боришоти пешгӯишаванда умуман маъмул аст ва дар баъзе мавридҳо шояд аз бадтар шудани ҳолатҳои саёҳати мусофиркашонӣ шояд бадтар бошад.
Агар шумо сиёҳрофофофия дошта бошед, шояд шумо метарсед, ки танҳо роҳи оҳанҳои анъанавӣ дошта бошед, ё тарси шумо метро ва ҳам monorailро дар бар гирад. Баъзе одамон танҳо аз метроҳо ва монорҳо, аз ҷумла роҳи оҳани анъанавӣ метарсанд, вале ин ба назар мерасад, ки нодир аст.
Аммо дар бораи одамоне, ки аз тренингҳо метарсанд, чӣ гуна рафтор мекунанд? Оё онҳо техникианд, ки интерпретроофобия доранд, ё ин ки тарс аз ҳам тамом аст?
Мушкилоти марбут ба тракторҳои марбута
Гарчанде ки номи "phobia" вуҷуд надорад, тарс аз роҳҳои оҳан мумкин нест, ки нодир бошад. Ҷустуҷӯи фаврии интернетӣ садҳо муҳокимаҳо бо ин тарсу ваҳшӣ рӯ ба рӯ мешавад. Фабрики троллейбусҳо дар маҷмӯъ ба ду масъалаи асосӣ аҳамият медиҳанд: тарс аз тасодуфӣ дар роҳҳо ва тарсу ҳарос.
Ин тарсҳо аксар вақт на танҳо нақлиёти роҳи оҳан, балки транзисторҳои метро доранд. Бисёре аз одамон гузориш медиҳанд, ки платформаҳои метро махсусан тарсу ҳарос доранд, зеро онҳо дар бораи ҳавопаймоҳои дар поён овардашуда ё ғарқ шудан фикр мекунанд.
Албатта, роҳҳои тренингӣ ва истгоҳҳои метерӣ метавонанд хатарнок бошанд ва танҳо барои истифодаи эҳтиётӣ маъно дорад.
Платформаҳои болаззат таваккалӣ зиёданд, ки ба таври ногаҳонӣ сӯхт ё баргарданд, зеро ҳар як одам ба кӯшише, Ҳамин тавр, ин ҳеҷ гоҳ фикри оқилонае нест, ки дар роҳҳои оҳанӣ монеа шавад. Боварӣ ҳосил кунед, ки барои гирифтани тамоми роҳи пеш аз давомнокӣ оқилона аст. Фобби, аммо аз ҳад зиёд фаротар аз эҳтиёт аст.
Сабабҳои умумӣ
Тарсу ҳарос дар роҳҳои оҳанӣ аксаран, ҳарчанд на ҳамеша, бо таҷрибаи пешинаи манфӣ алоқаманданд. Агар шумо дар роҳҳои автомобил ҷойгир шуда бошед, шумо метавонед ба фишори зиёдтар барои фубрика диққат диҳед. Бо вуҷуди ин, таҷрибаи манфӣ ба шумо рӯй дод. Ҳар як маротиба дар як вақт, як қатор троллейбусҳо ё касе ба воситаи тропикӣ меафтад. Гарчанде ки ин рӯйдодҳо хеле каманд, онҳо одатан якчанд рӯзро фаро мегиранд. Телевизиони телевизионии телевизионии радиои Озодӣ мегӯяд, Агар волидонат аз роҳҳои оҳанӣ метарсанд, шояд шумо эҳтимолияти тарсу ҳаросро инкишоф диҳед.
Илова бар ин, дар роҳҳои оҳанӣ дар бисёре аз афсонаҳои шаҳр ва ҳикояҳои ғарбӣ нақши муҳим мебозанд. Яке аз ривоятҳои машҳур қайд мекунад, ки дар солҳои 1930 ва 1940, автобуси мактабӣ аз кӯдаконе,
Вақте ки автобус бо суръати тез ҳаракат мекард, ронанда ва даҳ кӯдаки дигар кушта шуданд. Имрӯз, агар воситаи нақлиёт дар наздикии роҳҳо қатъ карда шавад, он шубҳа дорад, ки рӯҳҳояшон аз болои ҷойҳои бехавф интиқол дода мешаванд. Мувофиқи он, агар шумо ба хокаи токсаро дар танаи ва тозакунандаи пушт пеш аз кӯшиши ин пошидани пошед, шумо дар дасти чаппазҳо мебинед.
Новобаста аз он ки ин оятҳо ҳақиқӣ ё не, он нишон медиҳад, ки чӣ гуна паҳнкунандаҳо дар бораи роҳҳои оҳанӣ пайдо шудаанд. Масъалаи дигари машҳур дар бар мегирад, ҳангоми пиёда кардани роҳи нақлиёти автомобилӣ ба воситаи пиёда кардани пои худ. Ошноӣ ба ин ҳолат вақти худро гум карда истодааст, аммо кӯдакон ва ҳатто калонсолон имрӯз ба ин «қоида» пайравӣ мекунанд.
Мубориза бо тарс
Агар тарсу ҳаросат ҳалим бошад, шумо метавонед онро бо усули худсӯзӣ таъмин кунед. Ҳангоми садама ё истгоҳи металлӣ дар наздикии хонаатон вақти каме истироҳат кардан мумкин аст. Сифати оқилона , тасаввурот ва мулоҳизот стрессро осон мекунад ва метавонад ба эҳсосоти пантуркист осонтар гардад.
Аммо барои баъзе одамон, ин тарс ба ҳаёт маҳдуд мегардад. Агар тарси шумо сахт бошад, шумо метавонед роҳҳои тӯлонӣ гузаред, то ки роҳ надиҳед. Шумо наметавонед системаи метро истифода набаред ё ҳатто автобуси оммавиро гиред, зеро шумо қобилияти идоракунии хатсагириро надоред. Агар тарсу ҳарос аз роҳи ҳаёташон ба шумо таъсир расонда метавонад, беҳтараш кӯмаки касбӣ пайдо кунед.
Мубориза фобби хеле боэҳтиётӣ бо суръати хуби муваффақият аст. Яке аз табибони маъмултарин табобати маърифатии тарбиявӣ мебошад . Дар ин табобати шумо ба шумо тарзи фикрронии манфии худро дар бораи почтаҳо боздоред. Шумо инчунин мефаҳмед, ки рафтори шумо дар самти поинравӣ тағйир меёбад. Бо табобати дуруст, ин силсилаи бомуваффақият идора карда мешавад ё ҳатто бартараф карда мешавад.
Сарчашма:
Ассотсиатсияи равоншиносии амрикоӣ. (1994). Дастурҳои табобатӣ ва оморӣ оид ба мушкилоти равонӣ (4-уми Ed.) . Вашингтон, DC: Муаллиф.