Чӣ гуна худписандҳои хуб метавонанд барои беҳтар намудани нишонаҳои SAD истифода шаванд
Агар шумо аз шиканҷаи иҷтимоӣ азоб мекашед (SAD) шумо шояд одати бадро ба худатон гӯед. Шояд шумо фикр мекунед, ки чунин фикрҳоро ба назар гиред:
- "Ман чизе гуфта наметавонам"
- "Мардум фикр мекунанд, ки ман дард дорам"
- "Ҳар кас метавонад бигӯям, ки ман асабӣ будам"
Қисми раванди тарбияи равонӣ-тарбиявӣ (CBT) омӯхтани тарзи бозгашти мағзи шуморо, то ки шумо дар роҳҳои иловагӣ ва мутобиқсозӣ фикр кунед.
Тарзи дигари такмил додани фикрҳои шумо бо истифода аз тасдиқи мусбат аст.
Кадом тасдиқоти муносиб аст
Таъсири мусбат ба усули ба худ додани рӯҳбаландкунӣ, балки на ҳамеша мунтазири бомуваффақият будани фикри шумо мебошад. Калимоте, ки шумо ба худатон мегӯед, ба шумо хушнудӣ ва рафтори шумо таъсир мекунад; тағйир додани фикрҳои шумо аз манфӣ ба мусоҳибатон метавонад ба шумо, ки шумо ҳис мекунед, таъсир мерасонад.
Самаранокии
Оё тасдиқи мусбат дар ҳақиқат кор мекунад? Метавонед, ки чӣ гуна суханро ба шумо тағйир диҳед, ки чӣ гуна ҳис мекунед?
Таҳқиқот дар бораи самаранокии мусбии эътимоднок баҳогузорӣ шудааст. Дар як таҳқиқ, одамоне, ки аллакай худкомагӣ доранд, пас аз истифодаи эътимоднокии мусбӣ эҳсос мекунанд, дар ҳоле ки онҳое, ки худкушӣ доранд, бадтар ҳис мекунанд.
Ба назар чунин мерасад, ки имконпазир аст, ки баъзе одамон ба худ бадтар шаванд; эҳтимол, зеро фикрҳои нав аз он ки чӣ гуна онҳо ҳис мекунанд, ки онҳо танҳо эҳсоси худфиребии худро нишон медиҳанд.
Чӣ тавр интихоб ва истифодаи онҳо дар ҳаёти ҳаррӯза
Ин чӣ маъно дорад, агар шумо интихоб кунед, ки тасдиқро истифода баред?
Онҳое, ки дар ҳақиқат ҳастанд, ё дар асл ба шумо боварӣ доранд, ба ҷои он ки ба худ гӯед, ки шумо як сухани ошкини аҷибе ҳастед, ки ҳеҷ гоҳ эҳсос намекунад, гӯед, ки шумо қодир ҳастед ва метавонед идора кунед.
Дар зер баъзе маслиҳатҳо барои истифодаи ҳаёти мусолиматомез дар ҳаёти ҳаррӯзаи шумо ҳастанд.
- Тасдиқоти мусбӣ бояд дар айни замон мавқуф гузошта шавад. Масалан, "Ман дар вазъияти иҷтимоӣ боварӣ дорам".
- Онҳо бояд ба таври мусбат бештар бе ягон забон манъ карда шаванд. Масалан, ба ҷои "Ман бояд қатъ кардани шалғам" бигӯям "Ман оромии худро ҳис мекардам".
- Хулосаҳо бояд оддӣ, дақиқ ва равшан бошанд. Ба онҳо кӯтоҳ нигоҳ доред, то шумо онҳоро дар як нафас бигӯед.
- Барои сохтани изҳороти худ, бо изҳороти манфӣ, ки худатон ба худатон оғоз намоед. Сипас, онҳоро ба муқоисаҳои мусбаташон иваз кунед. Масалан, ба ҷои "Ман чизе гуфта наметавонам", такрори "Ман сӯҳбатро гузаронам".
- Тасдиқи худро дар давоми рӯз такрор кунед ё сабти наворро, ки шумо метавонед мунтазам гӯш кунед. Ин корро ҳатто агар шумо эҳсос мекунед ва ё монанди он, ки онҳо ба аввалинашон бовар намекунанд. Кӯшиш кунед, ки ба воситаи сабт кардани кортҳои кортҳои коғазӣ осон шавед.
Дар хотир доред, ки ҳадафи шумо ин аст, ки шумо дар ҳамон тарзи троллейбус ё маслиҳат сӯҳбат кунед . Ба ҷои баромадан аз амалҳои худ ё дарк кардани нуқтаҳои худ, калимаҳои шумо ва фикрҳоятон бояд ба шумо кӯмак кунанд. Он вақт ва такрори он барои эътимод ва эътимоди бештар эҳсос мешавад.
Бо ибораҳое, ки мусбат аст, вале бо он ки шумо ҳоло ҳассосед ва ба таври қобили мулоҳиза ба изҳороти шиддатнокӣ, ки шумо эҳсос мекунед, бештар эътимод доред. Гарчанде ки шумо метавонед дар бораи ташвиши умумиҷаҳонии боришоти иҷтимоӣ истифода баред, онҳое, ки шумо худро офаред ва он ба ҳаёти худ мутобиқ карда мешавад, самараноктар хоҳад буд.
Манбаъҳо:
Донишгоҳи давлатии Канзас Тағйирёбии фаҳмиш . 28 феврали соли 2016.
Wood WV, Perunovic WQE, Lee JW. Худшиносии мусбӣ: Ҳокимият барои баъзеҳо, хатарҳо барои дигарон . Илмҳои психологӣ. 2009; 20 (7): 860-866.