Шумо набояд дар ҷамъомадҳои оилавӣ стресс дошта бошед
Дар ҳоле, ки муносибатҳои оилавӣ метавонанд ба дастгирӣ, шодравон ва дигар манфиатҳои беҳамто дар ҳаёти мо кӯмак расонанд, ин муносибатҳо инчунин метавонанд фишор оваранд, махсусан, вақте ки муноқиша ҳалли худро наёфтааст. Азбаски ин мушкилот барои рафъи муносибатҳои муноқишавӣ бо оила аст, аз оне, ки ин муносибатҳо бо дӯстиҳо муносибат мекунанд, зиддиятҳои зиддитеррористӣ бо аъзоёни оила метавонанд дардовар бошанд.
Мо интизории муайяни боварӣ ва муносибати наздикро ба аъзоёни оилаҳо дорем ва он метавонад танҳо дар бораи ноил шудан ба он, ки ин бо аъзоёни оила имконнопазир бошад.
Мушкили низоъҳои номаълум
Мушкилоти хонаводагии номунтазам, махсусан дар ҷамъомадҳои оила ба фишори иловагӣ оварда мерасонанд. Мушкилотҳои қаблии ҳалнашаванда метавонанд дар филтр дар ҳуҷраи худ, ҳис кунанд, аммо бевосита дар вазъият ҳал нагарданд. Ин метавонад барои ҳама пеш аз ҳама ва дар давоми ҷамъомадҳои оила стресс бошад, баъзан дарк мекунад,
Бидуни баҳсу мунозираҳо, риск ё дигар шакли ҳалли масъала, боварӣ ба ду ҷониб зарар мерасонад ва намедонад, ки аз ин шахс дар оянда чӣ интизор аст. (Масалан, вақте ки модари ту дашном дода буд, шумо пухтупази худро дар ҳар лаҳзае, ки шумо ба он ҷо омадед, ба хотир меоред ва дигарон бошанд, эҳсосоти худро эҳсос мекунанд.) Ин боиси зиёд шудани одамон мегардад, ки ҳар як ҳарфи онҳоро шарҳ диҳанд рафтори дигар дар муносибатҳои имрӯза ва оянда, на ба манфиати шубҳа, зеро аксари мо бо одамоне, ки ба мо такя мекунанд.
Инчунин, нишонаҳо ва ёдрасиҳои гузаштаи муноқишаҳо метавонанд дардҳои навро ба вуҷуд оранд ва эҷод кунанд.
Пас аз он, ки муноқиша дар муддати кӯтоҳ давом кард, ҳатто агар ҳар ду ҷониб барҳамхӯр бошанд ва эҳсос мекунанд, эҳсоси дард ва ноустувор дар аксар мавридҳо зери сарпарастӣ қарор мегирад ва ҳалли мушкилиҳо душвор аст. , зеро ки тарафи дигар метавонад ҳис кунад; аз он ки мушкилотро аз даст надиҳед, балки ба хашм оред, ҳисси худро дар айни ҳол заҳролуд кунед.
Чӣ шумо метавонед дар ҷамъомадҳои оила кор кунед
Пас, вақте ки шумо дар як ҷамъомади оилавӣ кор мекунед, вақте ки касе дар он ҷое, ки шумо бо он мухолифат кардед, зиддият доштед? Танқисӣ кунед. Баръакс, ки то чӣ андоза одамон эҳсос мекунанд, ҷамъоварии оилия вақти барҳам додани низоъҳои кӯҳна нест, зеро чунин сӯҳбатҳо пеш аз он, ки онҳо ҳалли худро пайдо кунанд, агар онҳо ҳал карда шаванд. Ман такрор мекунам: сӯҳбатҳои навкорона, ки ба минтақаҳое, ки боиси низоъ мегарданд, ба даст оред ва кӯшиш кунед, ки шахсро аз ҳад зиёд қаноат кунед. Ҳатто агар ҳамаи одамон ба ин маслиҳат муроҷиат накунанд, агар шумо ба анҷом расонидани оқибати бӯҳрон дар роҳи осоиштагӣ кӯшиш кунед, шумо метавонед дар тӯли ҷамъомадҳои оилавӣ ва мусоидат ба осоиштагӣ мубориза баред. Шояд шумо аз ҳайрат меафтед, ки чӣ қадар фарқияти ин дар ҳисси умумии аъзоёни оилаатон, дар эҳсосоти шахсии шумо ва сатҳи фишори шумо ба онҳо мусоидат мекунад. Дар муносибатҳои оянда бо ин шахс шумо метавонед яке аз се роҳро бигиред:
- Кӯшиш кунед, ки ҳалли мушкилотро ҳал кунед: Дар як вақт, вақте ки ҳамаи аъзоёни оила ҷамъ намешаванд, пурсед, ки агар онҳо мехоҳанд ба муҳокима ва ҳалли он чӣ рӯй дода бошанд, пурсед. Агар (ва танҳо агар) шумо ва шахси дигар фикр кунед, ки мехоҳед ҳалли чизҳоро ҳал кунед ва барои дидани якдигар диққат кунед, ин метавонад фикри созанда бошад. Ба назар мерасад, ки ҳар яке аз шумо метавонад дигаронро нодуруст фаҳмид ё бо тарзи дигар рафтор кунед, агар шумо имконпазир мебудед, хоҳиши самимона бахшиш пурсед ва дигар роҳи ҳалли мушкилоти ҳалли масъаларо дар оянда беҳтар созед. Ин таҷрибаҳои эфирии ботадбириро омӯхта,
- Бахшиш ва фаромӯш: Агар чунин назар ба чунин вохӯрии шаҳрвандии ақидаҳо ногузир бошад, онро пахш накунед. Ин эҳтимолияти хубест барои кӯшиш кардан ба дигар шахс ва бахшидани он. Бахшидан маънои онро надорад, ки шумо бори дигар худро гунаҳкор ҳис мекунед; он танҳо маънои онро дорад, ки шумо эҳсосоти худро аз хашми худ ва аз ҳад зиёд сарф мекунед. Шумо метавонед дар бораи он чизе, ки аз ин шахс дар ояндаи бефосила хабардор шудаед, эҳтиёт кунед, ва шумо ба он бештар аз он манфиат мебахшед. Нигаред ба ин Стратегияҳо дар бораи чӣ гуна бахшидан
- Агар каме истироҳат ё бурдани шахсе, ки аз ҳаётатон хориҷ карда шудааст: Агар шахси дигар корношоям бошад ва ҳеҷ гуна пушаймонӣ ё сабабе вуҷуд надорад, ки чизҳои оянда дар оянда фарқ кунанд, шумо метавонед муносибати худро бо ин шахс маҳдуд кунед ё тамос бигиред Ҳамин тавр. Ин одатан интихоби охирин мебошад, аммо дар ҳолатҳои изтирорӣ, баъзан зарурияти ба саломатӣ эҳсосоти шахсӣ шуданро дорад. Ин аст, ки чӣ тавр ба рафъи муносибатҳои заҳролуд