Таҷрибаҳои психологии психологии гузашта
Як қатор таҷрибаҳои машҳури психологӣ, ки мавриди баҳсҳои ғайриқонунӣ, ғайриинсонӣ ва ғайриқонунӣ қарор доштанд, дар инҷо панҷ тафтишоти психологӣ қарор доранд. Бо шарофати кодексҳои ахлоқӣ ва шеваҳои баррасии институтсионалӣ, аксарияти ин санҷишҳо ҳеҷ гоҳ наметавонад иҷро карда шаванд.
1 - Тренингҳои итолиёвии "Шокинг" Milgram
Агар касе ба шумо гӯяд, ки ба одамони дигар зарбаи вазнин, эҳтимолан бениҳоят вазнин расонад, оё шумо онро анҷом медиҳед? Қисми зиёди мо гуфта метавонем, ки мо ҳеҷ гоҳ чунин чунин коре накардаем, вале як таҷрибаи психологии мубоҳисавӣ ин инъикоси асосӣ аст.
Психологи Стенли Милрмм як силсилаи озмоишҳоро барои тафтиш кардани табиати итоаткорӣ гузаронд . Соҳиби Milgram буд, ки одамон аксар вақт ба воя мерасанд ва баъзан хатарнок, ҳатто ҳатто ба таври ношоиста, ба риояи қудрати ҳокимият роҳ медиҳанд.
Дар таҷрибаи Милграм , субъектҳо супориш дода шуданд, Гарчанде шахсе, ки дар ин бора буд, актёр буд, ки субъективӣ буд, субъектҳо комилан боварӣ доштанд, ки шахси дигар дар ҳақиқат шубҳа дорад. Сатҳи нерӯи барқ дар 30 volt оғоз ёфта, афзоиши 15-варзиши баланд то 450 Volt баланд шуд. Калидҳо низ бо ибораҳои "шоколадҳои хурд", "шоколади миёна" ва "хатар": шокати шадиди "номбар карда шуданд. Сатҳи максималии зӯроварӣ фақат бо "XXX" номгузорӣ шудааст.
Натиҷаҳои озмоиш ягон чизи хеле каме набуд. 65 фоизи иштироккунандагон омода буданд, ки сатҳи ҳадди аксарро ба зӯроварӣ расонанд, ҳатто вақте ки шахс ба ҳайрат меафтад, хоҳиш кард, ки аз зиндон озод шавад ё шикоят кунад.
Шумо шояд шояд бубинед, ки барои чӣ таҷрибаи Milgram ба инобат гирифта мешавад. На танҳо он маълумотеро, ки дар бораи он тасвир шудааст, нишон медиҳад, ки одамон ба хотири итоат кардан ба он ҷо мераванд, он барои иштирокчиён низ хеле ғамгин буд. Мутобиқи тадқиқоти худи Милграм, иштироккунандагон 84 фоиз изҳор намуданд, ки онҳо ба таҷрибаи иштирок дар озмоишҳо машғул буданд, дар ҳоле, ки 1 фоизи онҳо мегӯянд, ки онҳо иштироки онҳоро пушаймонанд.
2 - Харлов "Пите аз қаллоб"
Психолог Гарри Харлов дар тӯли солҳои 1960-ум барои таҳқиқ намудани фазилаҳои пурқуввате , ки муҳаббат ва пайвастан ба рушди мӯътадил доранд, як силсила таҷрибаҳо гузаронидааст. Дар ин озмоишҳо, Харлов, майнаи ҷавонони ҷудошудаи ҷудошуда, аз модарони онҳо маҳрум карда шуда, онҳоро бо дигар салибҳо нигоҳ медоранд. Тадқиқотҳо одатан зӯроварии шадиде буданд, ва натиҷаҳои он чунон шикаст доданд.
Падари хурдсол дар баъзе таҷрибаҳо аз модарони воқеии худ ҷудо шуда, баъд аз он модарони "wire" баланд шуданд. Яке аз модарони васоити ахбори омма танҳо аз сим иборат буд. Дар ҳоле, ки он ғизо таъмин аст, он нармафзор ё тасаллӣ пешкаш намекард. Дигар суроғаи модарам аз сим ва либос сохта шуда буд, ки ба майнфҳои хурде, ки дараҷаи дилхоҳро тасаллӣ медиҳанд. Харло гуфт, ки дар ҳоле, ки маймунҳо барои модараш барои ғизо мерӯянд, онҳо модарро барои тасаллӣ интихоб карданд.
Баъзе аз таҷрибаҳои Ҳаралло аз издивоҷи хурди ҷудошуда дар бораи он ки «чоҳи ғамгин» номида шудааст, дар бар мегиранд Ин асосан палатаи ҷудогона буд. Дуздонҳои хурд дар давоми 10 ҳафта дар хутути изофӣ ҷойгир карда шуданд. Дигар маймунҳо барои муддати тӯлонӣ ҷудо карда шуданд. Дар муддати чанд рӯз, мастакҳо бачаҳо дар кунҷи пӯлод оғоз меёбанд, боқимонда боқӣ мемонанд.
Таҳқиқоти фишурда аз ҷониби Харлов ба мотамҳо бо мушкилоти эмотсионалӣ ва иҷтимоӣ оварда расонд. Онҳо малакаҳои иҷтимоӣ надоштанд ва наметавонанд бо бозорҳои дигар бозӣ кунанд. Онҳо ҳамчунин ба рафтори ҷинсии муқаррарӣ нокифоя буданд, бинобар ин, Харлов дигар таҷҳизоти шубҳанокеро таҳия намуд, ки ӯ ҳамчун «рабудани зӯроварӣ» номида шуд. Дуздонҳои дурдаст дар як ҷои якҷоя бояд ба bred. Ин тааҷҷубовар нест, ки падари бегуноҳ низ тоқат надоштанд, ки фарзандони худро ғамхорӣ кунанд, аз сабаби он ки фарзандони худро бадгӯӣ кунанд.
Таҷрибаҳои Harlow дар ниҳоят соли 1985, вақте Ассосиатсияи психологии амрикоиҳо оид ба муносибати одамон ва ҳайвонот дар тадқиқот гузаштанд.
3 - таҷрибаи маҳбусии Зимбондияи Simulated
Психолог Филипп Зимбардо бо Стэнли Милграм ба мактаби миёна рафт ва дар бораи он, ки чӣ гуна тағйирёбии вазъият ба рафтори иҷтимоӣ мусоидат мекунад. Дар таҷрибаи машҳур ва баҳсбарангези ӯ, дар таҳкурсии шӯъбаи психология дар Донишгоҳи Стэнфорд дар зиндони аскарӣ таъсис дода шудааст . Баъдтар иштирокчиён ба таври тасодуфӣ ба маҳбасҳо ё посбонон таъин карда шуданд, ва Зимбабо худаш ҳамчун хидматчии зиндон хизмат кард.
Таҳқиқотчиён кӯшиш карданд, ки вазъияти воқеӣ, ҳатто "маҳбусонро" дастгир кунанд ва онҳоро ба маҳбаси тамос бигиранд. Маҳбусон дар либоси либос ҷойгир шуданд, вале посбонҳо ба онҳо гуфтанд, ки онҳо бояд бидуни назорати қувва ё зӯроварӣ назорат кунанд. Вақте ки маҳбусон фармонҳои худро рад карданд, посбонон аз тактика истифода бурданд, ки ба пастравӣ ва ҷазои бераҳмона барои ҷазо ва назорати маҳбусон дохил карда шуданд.
Дар ҳоле, ки таҷрибаи ибтидоӣ ба охир расидани ду ҳафта пурра пур карда шудааст, пас аз шаш рӯз пас аз он бояд қатъ карда шавад. Чаро? Азбаски муҳокимаҳои зиндонҳо қудрати қаллобиҳои худро сар карданд ва ба онҳо ба таври мӯъҷиза муносибат мекарданд. Маҳбусон, аз тарафи дигар, нишон доданд, ки нишонаҳои ташвиш ва мушкилоти эҳсосӣ мебошанд.
То он даме, ки донишҷӯёни аспирантура (зани ояндаи Зимбабо) Кристина Маслюк аз зиндони аскарӣ дидан карда буд, ки равшан маълум шуд, ки вазъият аз назорат берун нест ва аз ҳад зиёд дур буд. Маслиш дар он чӣ рӯй дода буд ва дарднок буд. Пас аз он, Zimbardo қарор кард, ки аз таҷрибаи худ даъват кунад.
Зимбонд баъдтар пешниҳод кард, ки "ҳарчанд мо таҳсилро як ҳафта пеш аз нақша анҷом додем, мо онро зуд ба анҷом нарасондем".
4 - Вотикон ва Райнер таҷрибаи ками Алберт
Агар шумо ягон синфро ба синфҳои психологӣ гирифтед, пас шумо шояд ақаллан як каме Альберт медонед. Тарафдор Юсаш Уотсон ва ёвари ӯ Розалин Райнер писареро барои тарсонданаш тарсондаанд, ва ин тарс ҳатто ба ашёҳои дигари сафед, аз ҷумла бозичаҳои боқимонда ва риштаи ватандӯсти Ватсони умумист.
Аён аст, ки ин намуди таҷрибаи имрӯза хеле мушкил аст. Кӯшиш кунед, ки кӯдаки фавқулоддаи кӯдакро таҳрик диҳед. Ҳангоме, ки ҳикоя меравад, писар ва модари ӯ пеш аз он ки Ватсон ва Райнер қобилияти шикастани кӯдаконро бароранд, бисёр одамон фикр мекунанд, ки агар мард дар он ҷо бо тарсу ҳарос будани ашёи сафед сафед карда шавад.
Баъзе тадқиқотчиён чанде пеш тавсия доданд, ки писарча дар маркази тадқиқот дар асл як кӯдаки Дуглас Мерите буд. Ин тадқиқотчиён боварӣ доранд, ки кӯдаки солим наҷотдиҳандаи Watson намебошад, аммо аслии писаре, ки ақидаи ғарқшудае дорад, ки ҳангоми таваллуд шудани ҳосили гепатитус, вақте ки ӯ аллакай шашсола буд, хотима ёфт. Агар ин дуруст бошад, он омӯзиши Ватсонро боз ҳам бадтар ва баҳснок мекунад. Бо вуҷуди ин, далелҳои зиёди навбатӣ нишон медиҳанд, ки воқеан Little Albert воқеан як писаре буд, ки дар Вильям Альберт Баркер буд.
5 - Селигман ба назар мерасад, ки ба даст овардани ёрии осон
Дар охири солҳои 1960-ум, психологҳо Мартин Селигман ва Стивен Фей Мэйер таҷрибаҳои гузарондани сагҳои кинофилмиро пас аз шунидани оҳанг интизоранд. Селигман ва Мейер баъзе натиҷаҳои ғайричашмдоштро мушоҳида карданд.
Вақте ки аввал дар қуттии пайғоми ҷойгиршудае, ки дар он як тарафаш электриконида шудааст, сагон ба зудӣ аз печкаи паст берун баромадани садамаҳои садақаро мекушоянд. Баъдтар, сагон ба зарбае, ки дар садамаҳои бетаҷриба ҷойгир шудаанд, баста шуданд.
Баъди тасаллӣ шудан барои интизор шудан ба фишор, ки онҳо натавонистанд гурехтанд, сагон бори дигар дар ҳамарӯза ҷойгир шуданд. Ба ҷои оне, ки бар зидди пошнаи пинҳон ба сар фуруд омадани садақа, сагон кӯшиш карда натавонистанд, ки қуттиро берун кунанд. Баръакс, онҳо танҳо гузоштанд, дардманданд ва азият мекашанд. Азбаски онҳо пештар фаҳмиданд, ки ҳеҷ гуна гурезаҳо имконпазир намешуданд, онҳо кӯшиш намекарданд, ки вазъиятҳои худро тағйир диҳанд. Тадқиқотчиён ин рафтори заифро омӯхтанд .
Коре, ки Seligman кор мекунад, баҳсу мунозира мекунад.