Намунаҳои омӯзиши Kolb яке аз тарҳҳои тарҳрезии омӯзишии бештартарин ба шумор меравад
Намунаҳои омӯзиши Kolb яке аз услубҳои беҳтарин ва васеътар истифодашудаи омӯзишӣ мебошад. Психолог Дэвид Колбс аввалин тарзи таълими худро дар соли 1984 тасвир кард. Ӯ боварӣ дошт, ки тарзи омӯзиши фардии мо аз сабаби генетикаи мо, таҷрибаҳои ҳаёт ва талаботи муҳити имрӯза пайдо мешавад. Илова бар тасвири чаҳор навъи тарзи таълим, Колб ҳамчунин таҳлили омӯзиши таҷрибавӣ ва сабти тарзи омӯзишро таҳия намуд .
Дар назарияи таҷрибавии ӯ, омӯзиш ҳамчун чор давраи марҳила ҳисобида мешавад. Пеш аз ҳама, таҷрибаҳои фаврӣ ва мушаххаси мушаххас ҳамчун мушоҳида истифода мешаванд. Баъдтар, ин шахс ба ин мушоҳидаҳо инъикос меёбад ва бино бар таҳлили умумии он, ки ин иттилоот чӣ маъно дорад. Дар қадами оянда, донишҷӯён мафҳумҳои абстракӣ ва ҷудокуниро дар асоси гипотезия ташаккул медиҳанд. Ниҳоят, донишҷӯён таъсири манфии ин мафҳумҳоро дар ҳолатҳои нав тафтиш мекунанд. Баъд аз ин ин қадам, раванди боз ҳам ба марҳилаи якуми раванди таҷрибавӣ давр мезанад.
Нишондиҳандаи омӯзише, ки Kolb тасвир шудааст, ба ду андозаи асосӣ асос ёфтааст: фаъол / шаффоф ва абстракт / бетон.
Ду намуди омўзиши Дэвид Колб
Конверген
Одамоне, ки бо ин услуби таълимӣ қобилияти ҳукмронӣ дар соҳаҳои консептуалии актуалӣ ва таҷрибаи фаъол доранд, доранд. Онҳо дар амалисозии амалии идеяҳои баланд кор мекунанд.
Онҳо беҳтарин дар ҳолатҳое ҳастанд, ки дар он ҷо ягон ҳалли ягона ё ҷавоб ба мушкилот вуҷуд дорад.
Сироҷидин
Қобилияти ҳукмронии имконпазириҳо дар соҳаҳои Таҷҳизоти мушаххас ва такмилдиҳӣ, асосан қудрати муқобилии Converger мебошанд. Одамоне, ки ин тарзи таълимро хуб медонанд, ҳангоми дидани «тасвири калон» ва ташкили қисмҳои хурдтарини иттилоот ба тамоми чизҳои пурмаҳсул.
Divergers одатан эҳсосӣ ва эҷодӣ доранд ва бо ороишгарон бо мақсади идеяҳои нав пайдо мешаванд. Рассомон, мусиқачиён, мушовирон ва одамоне, ки бо санъати нек, санъат ва санъати либералӣ таваҷҷӯҳ доранд, ин тарзи таълимро доранд.
Аслӣ
Assimilators дар соҳаҳои консептуализатсия ва мушоҳидаҳои такрорист. Фаҳмиш ва таҳияи моделҳои назариявӣ яке аз қувваҳои бузургтарини худ мебошад. Онҳо тамоюл доранд, ки ба ақидаҳои абстракт нисбат ба одамон бештар таваҷҷӯҳ зоҳир кунанд, аммо онҳо бо барномаҳои амалии назарияҳо ба таври назаррас ноил намешаванд. Шахсоне, ки дар математика ва илмҳои асосӣ кор мекунанд, ин намуди тарзи таълимро доранд. Assimilators ҳамчунин корҳои ҷустуҷӯ ва банақшагирӣ доранд.
Гирдиҳанда
Одамоне, ки ин тарзи омӯзишро дар таҷрибаи мушаххас ва таҷрибаи фаъол доранд, қавӣ мебошанд. Ин услуб асосан муқобили услуби Assimilator аст. Шартгарон кор мекунанд; онҳо аз таҷрибаҳо ва нақшҳо дар ҷаҳони воқеӣ баҳра мебаранд. Аз ҳамаи чор намуди омӯзиш, Оғозон ба табақаҳои нисбатан хатарнок табдил меёбанд. Онҳо дар бораи пойафзоли онҳо фикр мекунанд ва нақшаҳои худро дар ҷавоби нав ба маълумоти нав иваз мекунанд.
Ҳангоми ҳалли проблемаҳо онҳо одатан аз муносибати озмоишӣ ва хато истифода мебаранд. Одамоне, ки ин тарзи таълимро аксар вақт дар соҳаҳои техникӣ ё дар корҳои амалии корӣ ба монанди фурӯш ва маркетинг кор мекунанд.
Чунин монандӣ ба теорияи шахсии Ҷуннӣ
Колб изҳор намуд, ки назарияи ӯ ба назарияи шахсияти Карл Ҷун , ки дар бораи он ки чӣ гуна шахсон муносибати худро ба ҷомеаи ҷаҳонӣ мутобиқ месозанд, мутобиқ месозанд. Андозаи омӯзиши Kolb дар якҷоягӣ бо андозагирии дар Мерседеси Briggs Type Indicator (MBTI) овардашуда бисёр паҳн карда шудааст. Навъҳои омӯзиши ҷуғрофӣ инчунин ба намудҳои дар MBTI муайяншуда асос ёфтаанд.
MBTI ин феҳристи шахсӣ аст, ки дар асоси Jung кор мекунад, ки шахсияти он аз чаҳор чорчубаи асосӣ дида мешавад. Дараҷаи Эҳсос / Таҷҳизот дар MBTI хеле ба андозаи фаъол / таркиби Kolb монанд аст. Одамоне, ки дар экспериментсияҳо ва таҷрибаи фаъол фаъоланд, одатан амал мекунанд, дар ҳоле, ки онҳое, ки ба назар гирифта шудаанд ва мушоҳидаҳои инъикосшаванда тамоюл доранд. Нишондиҳии эҳсосӣ / тасаввурӣ дар MBTI низ ба андозагирии бетон / абстракти Kolb монанд аст. Онҳое, ки дар ҳоли эҳсос ва соҳаҳои таҷрибаи мушаххас ба назар мерасанд, дар ҳоле ки онҳое, ки дар соҳаҳои фикрронӣ ва консептуализатсияҳо баланд ҳастанд, мехоҳанд, ки ба консепсияҳои назариявӣ диққат диҳанд.
Дастгирӣ ва тазоҳурот барои тарҳҳои омӯзиши Kolb
Яке аз тадқиқоти донишҷӯён, Колб ва Голдман муайян карданд, ки байни услубҳои омӯзишии хонандагон ва филиали интихобии онҳо интихоб шудааст. Донишҷӯёне, ки ба нақша гирифтаанд, дар интихоби калонашон ба нақша гирифта шудаанд, сабтҳои омӯзишӣ доранд, ки ба мавзӯъҳои манфиатдорашон сахт алоқаманд буданд. Масалан, донишҷӯён дар майдони идоракунӣ қарор доранд, ки услуби нисбатан васеъ доранд, дар ҳоле, ки онҳое, ки дараҷаҳои математикаро пайравӣ мекунанд, муносибати бештар пайдо мекунанд. Натиҷаҳо инчунин қайд карданд, ки донишҷӯёне, ки дараҷаи дониши худро бо услуби таълимии онҳо мутобиқ карда буданд, нисбат ба талабагоне,
Консепсияи тарзу усулҳои омӯзишӣ аз ҷониби бисёриҳо ва коршиносон танқид карда шудааст, ки далелҳои каме барои дастгирӣ намудани тарзи омӯзиш дар ҳама ҷо мавҷуданд. Яке аз тадқиқоти калон ба зиёда аз 70 назарияи тарзи омӯзиши гуногун нигарист ва ба он ишора кард, ки ҳар як тадқиқоти кофии кофӣ барои дастгирӣ кардани даъвоҳо вуҷуд надорад. Омӯзгор Марк К. Смит мегӯяд, ки модели Kolb танҳо бо далели заиф заиф аст ва раванди омӯзишӣ назар ба назария назаррас аст. Вай инчунин қайд кард, ки назарияҳо комилан мутмаинанд, ки чӣ гуна таҷрибаҳо ва фарҳангҳо метавонанд раванди омӯзишро чӣ гуна баҳо диҳанд.
Тафсирҳо:
Coffield, F., Моселей, Д., Толл, Э., Витлстоне, К. (2004). Навъи омӯзиш ва педагогӣ дар омӯзиши баъд аз 16: Бознигарии мунтазам ва муҳим. Лондон: Маркази тадқиқоти омўзиш ва салоҳият.
Колб, DA & Goldman, MB (1973). Тафсилоти тарҳҳои омӯзиш ва муҳити омӯзишӣ: Таҳлили таъсири услубҳои омӯзиш ва талаботҳои интизомӣ оид ба ҷараёни таълим, ҷобаҷогузории иҷтимоӣ ва интихоби касбии кадрҳои MIT. Cambridge, масса: Институти технологияи Массачусетс. Нусхабардорӣ аз http://archive.org/stream/towardtypologyof00kolb#page/n3/mode2up
Колб, D A. (1981). Намунаҳои омӯзиш ва фарқиятҳои интизомӣ. San Francisco: Jossey-Bass, Inc.
Колб, DA (1984). Омӯзиши таҷриба: Таҷрибаи ман ҳамчун манбаи таълим ва рушд. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Толори
Смит, МК (2001). Дэвид А. Колб ба омӯзиши таҷрибавӣ. Аз http: //www.infed.org/biblio/b-explrn.htm