Муборакии шумо аз хонаҳои мағор
Оё барои фубрикаи мушаххасе, ки тарсу ҳаросро аз хонаҳои пӯхтор меноманд, ном дорад? Оё ин тарс ё флотид аст ва фарқияти он чист? Чӣ гуна фобишҳои мушаххас, ба монанди ин кор карда шудаанд?
Муайян кардан
Барои тарсонидани хонаҳои помидор ҳеҷ гуна расмии " фабрика " вуҷуд надорад. Баъзеҳо мегӯянд, ки баъзеҳо номҳоеро номбар кардаанд, ки номҳои аслии дигар фубаҳоро ба назар мегиранд. Масалан, шумо метавонед калимаи расмии "hauntophobia" -ро шунавем. Гарчанде ки одамон бисёр вақт ин тарсу ҳаросро инкишоф медиҳанд, аксарияти одамон онро бо вақт ба воя мерасонанд.
Агар шумо ин корро накунед, чӣ мешавад?
Мубориза бо Phobia
Аксари мо аз як филми ҳайратангезе метарсем ё ҳатто як намоишгоҳи хонандаро барои Halloween дидан. Пас, чӣ гуна шумо метавонед бидонед, ки агар "тарс" -и шумо танҳо тарси оддии шумо бошад ё баръакси он фосид аст?
Тарс аз хонаҳои ноҷавонмардӣ аз як фабрика дар бораи хонаҳои нурафкан фарқ мекунад. Аз тарс аз хонаи аҷибе, ки аз он хурсандӣ мебинад. Бо вуҷуди ин, фубрикаи мушаххаси хонаҳои нурафканӣ ё ягон чизи дигар ин тарзи бориши бардурӯғе, ки метавонад ҳаёти худро вайрон кунад ва дар вақти беэҳтиёт шуданаш бадтар шавад.
Ҳар ду тарсу ҳарос ва фосазор метавонанд нишонаҳои монанд дошта бошанд, аз он ҷумла саратон, дилбастагии дил, дилбеҳузурӣ ва норасоии нафас. Бо вуҷуди ин, фосфаҳо ин аломатҳои ҷиддӣ ва нораво «муқаррарӣ» доранд, аксар вақт бо мавод ё вазъият боқӣ мемонанд.
Ҳангоми қабули қароре, ки шумо дар тарсу ҳарос дар бораи хонаҳои пӯхта дошта бошед, ин ду чизро дида мебароем:
- Сустӣ - Тарси шумо чӣ қадар сахт аст? Оё шумо метарсед, ки ба намоишгоҳи хонаи аҷибе ворид шавед, ё аз он ҳам метарсед, ки ҳатто дар як ҷойе, Оё шумо дар хонаатон (ё меҳмонхона ё хонаи шахсии дигар) каме дер мешавед, вақте ки овози аҷибе шунидед, ё оё шумо пурра нақшаҳои худро тағйир медиҳед, то ки шумо дар хонаи баде қарор надошта бошед?
- То чӣ андоза шумо дар бораи тарси худ фикр мекунед. Оё шумо ҳар сол дар Halloween тарсед, ё фикр мекунед, метарсед, метарсед, ҳатто вақте ки фикр мекунед, аз тарси худ фикр мекунед?
Дар бораи чӣ гуна фарқ кардани байни тарсу ва шубҳа мегӯям .
Намуди Phobias
Дар қароре, ки тарс аз хонаҳои нурафканӣ фубрикаи ҳақиқӣ аст, барои муайян кардани навъи фоссие, ки бештар маъмуланд, муфид аст.
Ду намуди асосии фубрика вуҷуд дорад:
- Фокусҳои иҷтимоӣ - Фосфорҳои иҷтимоӣ аз тарсони ҳолатҳои муайяни иҷтимоӣ иборатанд.
- Агротобби - Агротобби намуди фобия аст, ки дар он шахсе, ки тарс дорад, ки ба тозагӣ ё қафо шудан аз вазъият халал нарасонад.
- Фокусҳои мушаххас - Фобосҳои мушаххас онҳое ҳастанд, ки дар он тарсу ноумедии объекти мушаххас ё вазъият вуҷуд дорад. Фокусҳои мушаххас дар чаҳор навъҳои асосӣ пайдо мешаванд: аз тарс дар чизе, ки дар муҳити табиии табиӣ (ба монанди тангодҳо), тарсҳои марбут ба ҳайвонот (ба монанди тарсу ваҳшиён), тарсҳои тиббӣ (ба монанди тарси хун), ё вазъият (масалан, тарс аз ронандагон).
Фобияи мушаххас ё Агрообобия?
Фабби хонаҳои нурафкан метавонад фобияи мушаххас (тарс аз як чиз ё мушаххаси мушаххас) ё agoraphobia бошад (тарс аз он ки ба реаксияҳои фобикӣ сар ба саратон бехатар шуданаш мумкин нест.
Муолиҷа
Умуман, табобати силсилаи мушаххаси фоббинаи мушаххас аз баъзе фубатҳои дигар осонтар аст. Хеле осонтар аз хонаҳои эҳтимолии маккорона (аз ҳад зиёд одатан) мондан осонтар аст, аз ин рӯ, барои пешгирӣ кардани боду ҳаво.
Барои касе, ки бесабаб нест, хонаҳои нурафкан, муолиҷаи потенсиалии ин флора метавонад осон шавад, ҳадди аққал, агар он резиденти ғайримуқаррарӣ набошад, ҳис карда шавад.
Азбаски фубрика тарсу ногаҳонӣ аст, он танҳо кор карданро намедонад, ки «ташвиш надиҳед». Ин гуфт, ки як табобатгари хуб метавонад дар кӯмаки як шахс эътироф намояд, ки тарсашон ногузир аст, ки барои кӯмак ба ӯ кӯмак кунад.
Ҳеҷ як низом барои табобати мушаххас барои одамони гирифтори бемориҳои помидор нестанд, вале барои табобати мушакҳои махсусе, ки эҳтимолан ба онҳо кӯмак мерасонанд, вуҷуд дорад. Баъзе табобатҳо барои фобишҳои мушаххас инҳоянд:
Доруҳо - Якчанд вариантҳои доруворӣ барои одамоне, ки дорои фосази мушаххас ҳастанд .
Рушди психотерапия - Табобати солимии равонӣ барои фосфатҳо , махсусан терапияи тарбияи равонӣ , барои онҳое, ки бо фосфорҳои мушаххас метавонанд кӯмак кунанд.
Бояд ёдовар шуд, ки баъзе аз терапевтҳо барои аксари фосфорҳо истифода мешаванд, шояд дар бораи тарсони хонаҳои ношинохта зарурат ё ҳатто этикӣ бошанд. Ҳатто табобати ягонае, ки барои ҷавонон бо фосозони мушаххас муфид аст, пайдо шуд. Терапияҳо ба монанди муолиҷаи пинҳонӣ ва обхезӣ, ки асосан ба шахси фермерӣ дода шуда метавонанд, зарур нест. Аммо муқобилат кардан, муносибати одамоне, ки ба онҳо омилҳои тарсондан ё вазъият дар роҳи нав бо усулҳои истироҳат муносибат мекунанд, метавонанд интихоб кунанд.
Терапияи алтернативӣ - Тирванҳо, ба монанди гипноз ё иловаҳои растанӣ, ба дараҷае, ки равишҳои дигар омӯхта нашудаанд, аммо барои баъзеҳо, табобатҳои алтернативӣ барои фубидиҳо мумкин аст, агар дар якҷоягӣ бо дигар усулҳои муолиҷаи табобат ҳамроҳ шаванд.
Таъсири фоссавии мушаххас
Гарчанде ки бисёри одамон ба баъзе фубаҳои мушаххас, аз он ҷумла хонаҳои тӯҳфае, ки мехостанд, пайдо кунанд, барои онҳое, ки аз ин тарс азоб мекашанд, фаромӯш намекунанд. Фосфатҳои мушаххас метавонанд сарчашмаи хиҷолат бошанд ва шахсро ҳис мекунад ва аз назорат берун барояд. Яке аз ҷанбаҳои эмотсионалии мушкилоти фобӣ ин аст, ки онҳо дар ин ҳолат зиндагӣ мекунанд.
Оила ва дӯстон
Агар шумо фобияи мушаххас дошта бошед, ин барои оилаҳо ва дӯстони шумо барои фаҳмидани фоссияҳо муҳим аст. Шумо метавонед дӯстдорони худро ба шумо гӯянд, ки шумо набояд танҳо тарсед, аммо бо дигар флюоратҳои гуногун аз тарси аз мӯйҳо ба тарсу клипҳо ё чархҳо, танҳо гуфтан лозим аст, ки шумо метарсед, ки натарсед бефоида аст. Агар ин кор мекардед, шумо ягон фабрика надоред! Ин маслиҳатҳо ва фикру ақидаҳоро дар бораи зиндагӣ бо фоббинҳои мушаххас санҷед .
Манбаъҳо:
Ollendick, T., Ost, L., Ryan, S., Capriola, N. ва Л. Омилҳои таҳқир ва интихоби талаффузи ҷавонон бо фосари мушаххас. Таҳқиқот ва тарбияи ҷисмонӣ . 2017. 91: 51-57.
Ryan, S., Strege, M., Oar, E. ва T. Ollendick. Яке аз муолиҷа барои бемории мушаххас дар кӯдакон: Бартараф кардани ғаму андӯҳ ва натиҷаҳои табобат. Маҷмӯи табобати эффективӣ ва пиёдагарди таҷрибавӣ . 2017. 54: 128-134.