Ҳангоме ки одамон дар фишори фишурдаашон гуногунандешанд, вақте ки ҳангоми бӯҳрон мубориза мебаранд, таҳқиқгарон баъзе хусусиятҳои асосии устувории худро муайян карданд. Аксарияти ин малакаҳо метавонанд таҳия ва мустаҳкам карда шаванд, ки метавонанд қобилияти худро барои ҳалли мушкилоти зиндагӣ беҳтар гардонанд.
Одамони эҳсонкор аз ҳолатҳои нокомии эҳсосоти худ ва рафтори онҳое, ки дар атрофи онҳо ҳастанд, огоҳ аст.
Барои идора намудани ҳиссиҳо зарур аст, ки фаҳмидани он ки онҳо ба чӣ оварда мерасанд ва чаро. Боқӣ мемонад, одамони сӯзишворӣ метавонанд вазъиятро назорат кунанд ва роҳҳои нави ҳалли мушкилотро дарк кунанд.
Дигар хусусияти устуворӣ - фаҳмидани он ки ҳаёт пур аз мушкилот аст. Дар ҳоле, ки мо наметавонем бисёре аз ин мушкилотро аз даст надиҳем, мо метавонем кушоду равшантар ва омодагиро ба тағйирёбии мутобиқат монем.
Дар ин ҷо баъзе хусусиятҳои дигари одамон, ки малакаҳои қашшоқӣ доранд.
Дониши назоратӣ
Оё шумо худро ҳамчун қудрати худ ҳис мекунед? Ё шумо ба сарчашмаҳои беруна барои хатогиҳо ва мушкилот айбдор мешавед? Одатан, одамони эҳтимолии табибон психологҳои маҳаллиро назорат мекунанд . Онҳо фикр мекунанд, ки амалҳое, ки онҳо мегиранд, ба натиҷаҳои воқеа таъсир мерасонанд. Албатта, баъзе омилҳо танҳо берун аз назорати шахсии мо, аз ҷумла офатҳои табиӣ мебошанд. Гарчанде ки мо метавонем дар бораи сабабҳои беруна айбдор бошем, мо бояд эҳсос кунем, ки гӯё мо қобилият дорем, ки қарорҳоеро, ки ба вазъиятамон таъсир мерасонанд, қобилияти моро қонеъ гардонанд ва ояндаи худро ҳис кунем.
Муносибатҳои ҷиддии ҳалли мушкилот
Қобилияти ҳалли мушкилот муҳим аст. Ҳангоме, ки бӯҳрон ба миён меояд, одамони боэътимод метавонанд ҳалли мушкилоти бехавфро ба даст оранд. Дар ҳолатҳои хатарнок, одамон баъзан рӯёнидани нақшро инкишоф медиҳанд. Онҳо маълумоти муфассалро қайд намекунанд ё бартарии имкониятҳоро ба даст намеоранд.
Шахсони эҳтиётӣ, аз тарафи дигар, метавонанд ба таври осоишта ва оқилона назар ва мушкилотро ҳал намоянд ва ҳалли бомуваффақиятро дарк кунанд.
Пайвастагии иҷтимоӣ
Ҳангоме ки шумо бо мушкилиҳо машғулед, муҳим аст, ки одамоне, ки метавонанд ба кӯмак пешниҳод намоянд . Бо дарназардошти мушкилоте, ки шумо рӯ ба рӯ мешавед, метавонад як роҳи хубе барои ноил шудан ба дурнамо, ҷустуҷӯи ҳалли нав ё танҳо эҳсосоти худро ифода кунед. Дӯстон, аъзоёни оила, кооперативҳо ва гурӯҳҳои кӯмаки онлайн метавонанд ҳамаи сарчашмаҳои алоқаи иҷтимоӣ дошта бошанд.
Муҳофизати шахси наҷотдиҳанда, на ҷабрдида
Ҳангоми баррасии ҳама гуна бӯҳронҳои эҳтимолӣ, ба худ ҳамчун як наҷотдиҳанда назар кунед. Пешгирӣ кардани фикр кардан ба ҳолати қурбонии вазъият ва ба ҷои иваз кардани роҳи ҳалли он. Гарчанде ки вазъият метавонад пешгирӣ шавад, шумо метавонед ба натиҷаҳои мусбӣ диққат диҳед.
Бо ёрии кӯмак ба хоҳарон қобилият дошта бошед
Гарчанде ки ғамхорӣ будан як қисми муҳими давомнокии он аст, он барои фаҳмидани вақт ҳангоми пурсидани он хеле муҳим аст. Дар давоми бӯҳрон, одамон метавонанд аз кӯмаки психологҳо ва мушовирон, ки махсусан барои ҳалли ҳолатҳои бӯҳронӣ омӯхта мешаванд, кӯмак мекунад. Дигар манбаъҳои кӯмаки зерин иборатанд:
- Китобҳо - Хондани одамоне, ки таҷрибаи монандро аз сар гузаронидаанд ва ғолибанд, метавонад ҳам барои рӯҳбаландкунӣ ва ҳам барои фикру андешаҳо дар бораи чӣ гуна душворӣ мубориза баранд.
- Минтақаҳои паёмҳои электронӣ - Ҷамоатҳои онлайн метавонанд мунтазам кӯмак ва ҷой барои муҳокима дар бораи масъалаҳои марбут ба одамон, ки дар чунин ҳолат қарор доранд, кӯмак расонанд.
- Гурӯҳҳои дастгирӣ - Иштирок дар вохӯриҳои дастгирӣ дастгирӣ воситаи хубе мебошад, ки дар бораи мушкилоте, ки шумо рӯ ба рӯ мешавед, пайдо кунед ва шабакаи одамоне, ки метавонанд раҳмдилӣ ва дастгирӣ намоянд.
- Психотерапия - Агар шумо душворӣ бо вазъияти бӯҳронӣ мубориза баред, машваратдиҳии касбии касбии солимии равонӣ метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ба мушкилот рӯ ба рӯ шавед, қобилияти худро муайян кунед ва малакаҳои нави мубориза бурданро инкишоф диҳед.