Маслиҳатҳо барои хотираи фаврии хотирмон, вақте ки шумо саёҳати ҷисмонӣ доред
Ёдрасҳо, ки манфӣ доранд, бо мо боқӣ мемонанд. Ин мумкин аст, махсусан агар шумо бо мушкилоти иҷтимоӣ ташвишовар (SAD) зиндагӣ кунед , вале ҳатто агар шумо ин корро накунед, имконияти хубе дар хотир доред, ки дар баъзе мавридҳо дар ҳаёти шумо хотираи бадро ба вуҷуд меоваред. Шумо метавонед худро дар бораи чизҳое, ки ҳафтаҳо, моҳҳо ва ҳатто ҳатто солҳои гузашта рӯй медодед, гӯё ки шумо ҳанӯз дар вазъияти фавқулодда қарор доштед.
Дар ҳақиқат, омӯзиши соли 2016 дар Журналистикаи табобати этикавӣ ва ҷарроҳии ихтиёрӣ нишон дод, ки одамон бо SAD тамошобинҳои манфии иҷтимоиро ҳамчун қудрати худ медонанд.
Таҳқиқоти нав оғоз ба фишор оварда мешаванд, ки ба он хотиррасонҳои манфӣ метавонад ба тарсу ва ташвишҳои худ мусоидат кунанд. Таҳқиқотҳо нишон медиҳанд, ки ҳардуҳо, минтақаҳои майна ва генҳо метавонанд масъул бошанд.
Хотиррасонии иҷтимоӣ
Шумо шояд вақти душвореро кӯшиш кунед, ки хотираи бадро фаромӯш накунед, хоҳед, ки SAD дошта бошед. Он метавонад эҳсос кунад, ки агар шумо "банкаҳои хотиравӣ" сохтаед, ки ҳамаи вазъиятҳое ҳастанд, ки шумо ҳамчун шармсорӣ ва шармсорӣ фаромӯш намекунед. Ҳангоме, ки хотираи мушаххасе, ки шумо бо шумо меписандед, аз одам вобаста ба шахс фарқ мекунад, баъзе мисолҳои зеринро дар бар мегирад. Инҳо метавонанд субъективӣ бошад, ба шарте, ки шумо танҳо нуқтаи назари манфии вазъиятро дидан хоҳед, ё онҳо метавонанд ба таври ногаҳонӣ осебпазир бошанд, масалан, ба масхарабозӣ:
- Хатоги дар вазъияти иҷтимоие, ки ба исми нодуруст занг заданро гуфтан мумкин аст
- Дар ҳолати душворӣ қарор доштан
- Аз ҷониби касе, ки дар муносибатҳои романтикӣ рад карда шудааст
- Боварӣ ба он, ки дигарон аз нишонаҳои ғамгинии худ, аз қабили дастхушӣ ё бедарак ғамхорӣ мекунанд
- Аз ҷониби ҳамсолон худкушӣ кунед ё масхара кунед
Баъд аз ин гуна чорабиниҳо, вақте ки шумо онҳоро ба хотир меоред, шумо метавонед худро ба худатон гӯед:
- «Чаро ман инро гуфтам?
- "Ман хеле ғамгинам"
- "Чаро ман ба осонӣ бо дигарон осон нестам?"
Дар асл, шумо ба ёд оред, ки хотираи хашмгин ва эҳсосоте, ки шумо наметавонед мағзи худро қатъ кунед .
Окситон ва бадбахтиҳои бад
Дар ҳоле, ки оксиген ҳероин дар маҷмӯъ ба сифати таъсири мусбат дар ҳолатҳои иҷтимоӣ мавқеи мусбӣ дода шудааст, тадқиқоти охирин ба иқтидори худ барои хотима додани иқомати манфии иҷтимоӣ дар онҳое, ки бо мушкилоти изтиробҳои иҷтимоӣ алоқаманд аст, ишора карданд. Бо ин роҳ, оксидкунӣ метавонад боиси сар задани офатҳои эҳсосӣ гардад ва сабаби он аст, ки вазъиятҳои душвори иҷтимоие, ки баъд аз воқеаи аслӣ боқӣ мемонанд, боқӣ мемонанд - ва шояд ҳатто боиси ташвиш ва ташвиши оянда хоҳад шуд.
Дар тадқиқоте, ки дар мавзӯи " Nature Neuroscience" дар соли 2013 нашр шуда буд, мушакҳо бо варақаҳои гуногуни опидиотҳои оксиген (реакторҳо, афзоиши репторҳо, сатҳи мӯътадилкунандагон) дар мағзи сар омӯхта шуда буданд, ки таъсири эффект ва ташвишро тафтиш карда шаванд.
Дар экспертизаи аввал, мушакҳо дар ҳолате, ки бо зараррасонҳои зӯроварӣ, ки дар он онҳо сустии ҷисмонӣ доштанд, ба вуқӯъ омаданд, вазъияти стрессии иҷтимоӣ. Фиссае, ки аз рагҳои oxytocin нестанд, ҳеҷ гуна оксититини ғадудҳои онҳо дохил намешаванд.
Баъд аз шаш соат, тадқиқотчиён ба фисқу фишор бо фисқу фуҷурро гузоштанд. Он чиро, ки онҳо ёфтанд, буд, ки мушакҳо бо реакторҳо ҳеҷ гуна тарсу ваҳширо нишон надоданд. Фаронсаро бо ресмонҳои иловагӣ нишон медиҳанд, ки дараҷаи тарсро зиёд мекунанд. Дар ниҳоят, мушҳо бо миқдори мӯътадили реабилиталӣ сатҳи тарсии муқаррариро нишон доданд.
Дар таҷрибаи дуюм, тадқиқотчиён нишон доданд, ки oxyococin дар вазъияти стрессии иҷтимоӣ ҳатто метарсанд, ки ба вазъияте, ки пайравӣ мекунанд, дар ин ҳолат ба мушоҳида мерасад. Бори дигар, фарисҳо бе рискҳо нишон надоданд, ки аз тарси электрикӣ метарсанд.
Баръакс, як тадқиқоте, Аввалан, ин мардон ҳашаротҳои бетарафиро нишон доданд (тасвирҳои хона ва хона), ки баъзан бо зӯри электрикӣ алоқаманд буданд. Сипас, субъектҳо як воҳиди оксидита ё плево гирифтаанд. Сипас, онҳо ҳангоми табобати MRI гирифтори тару тоза дар таркиби таркиби худ шуданд. Онҳо бори дигар тасвирҳоро нишон доданд, вале бе ҷуфти шоколади электрикӣ. Онҳое, ки пайдо шуданд, субъектҳое, ки октитозинро мегирифтанд, дар Кортеппаи пешина фаъол буданд (барои тарғиб кардани тарсу ваҳшӣ) ва дар посух ба он тасвирҳо нишон дод, ки дар амигалла ҷавобгӯӣ кам аст. Ин тавсия дод, ки як коре аз оксидиолин барои баланд бардоштани истифодаи терапияи бардавом барои тарсу ва ташвиш самаранок буд.
Дар ҳоле, ки ин натиҷаҳо (мушакҳо ва мардҳо) метавонанд муқобилат дошта бошанд, ин метавонад ба миқдори оксиген oxytocin алоқаманд бошад. Агар мардоне, ки гирифтори оксидиолин шуда буданд, ҳамон тавре, ки сӯзишвории электрикиро гирифтаанд, хотираи шокиён бо онҳо чӣ қадар дароз карда мешаванд? Ҷавоб ба ин масъала равшан нест.
Окситон ва тарсноки иҷтимоӣ
Ин тадқиқот дар бораи тарсу ҳарос, ташвиш ва муносибати онҳо ба хотираи бад чӣ мегӯяд?
Он ба назар мерасад, ки оксидин метавонад хотиррасонҳои иҷтимоӣ дар мағзи сар (махсусан, дар септополи lateral) мустаҳкамтар бошад, ё таъсири шиддатнокӣ ё амплитуда дорад. Ин муҳим аст, зеро фишори шадиди иҷтимоӣ маълум аст, ки боиси ташвиш ва депрессия мегардад. Ин ба назар мерасад, ки дар муддати кӯтоҳ муддати тӯлонӣ - на камтар аз шаш соат.
Ин навъи таҳқиқот инчунин қайд мекунад, ки боришоти иҷтимоӣ ба як ҷузъи ҷенаки генетикӣ табдил меёбад, он гувоҳӣ медиҳад, ки қобилияти ақидаи ақлии шумо барои дастрасӣ ба оксидкунӣ бо он, ки чӣ гуна шумо хотираҳои бадро дар ҳолатҳои иҷтимоӣ encryption, ба назар мерасад, ки онҳо метавонанд шуморо дар оянда тарсонанд .
Баъд аз он ки таҷрибаи бадро ба назар гирем, чӣ кор кардан лозим аст
Агар дар гузашта рӯйдодҳои манфии иҷтимоие, ки дар мушкилоти равонии иҷтимоӣ нақши марказӣ дошта бошанд, маънои онро дорад, ки бартараф кардани хотираи ин рӯйдодҳо барои паст кардани сарбории шумо кӯмак хоҳад кард:
- Агар шумо фикр мекунед, ки фишорҳо ё ҳамлаҳои ҳамлаҳо дар бораи вазъиятҳои шармандагии гузашта, он метавонад барои сабти рӯзнома, ки дар он шумо рӯйдодҳои хушбахтонаву мусбатро қайд кунед, муфид буда метавонад. Ҳангоме, ки шумо хотираи бадро фаромӯш мекунед, кӯшиш кунед, ки онро бо мусбат пайгирӣ кунед.
- Дар ҷавоб ба флотизатсияҳо, шумо метавонед якчанд ибораро, ки шумо ба худ такрор кунед, ба монанди "ин чорабинӣ муайян намекунад".
- Шумо инчунин метавонед кӯшиш кунед, ки ҳангоме, ки хотираҳо ба шумо баргарданд, дар хотир нигоҳ доред. Ба ҷои он ки ба шумо имконият фароҳам оред, ки дар хотира истироҳат кунед, кӯшиш кунед, ки диққати худро ба чизи дар айни замон монанди чашмат ё бӯй биандозед.
- Агар шумо ҳанӯз ҳам мубориза баред, кӯшиш кунед, ки равишҳои маърифатӣ-рафторро истифода баред ва худатон аз худ бипурсед: "Оё касе, ки аз ман чизи дигареро дар хотир надорад, дар ин ҳолат дар хотир дорад ё дар бораи он фикр мекунад?"
- Ниҳоят, агар шумо ба худ гӯед, ки ба шумо лозим меояд, ки комил бошед, ва хотираи шумо дар атрофатон хатоҳоятонро гум карда, хатоҳоятонро анҷом диҳед ва корҳоятонро нодуруст иҷро кунед. Дар айни замон, агар шумо дар он ҷо ба худ хиҷолат кашед, хотирнишинии ин ҳолатҳо як мазза фарқ мекунад. Ба худат бифиристед, ки шумо ҳоло дар айни замон қабул кардани иҷозати иҷтимоиро лаззат мебаред, дар ҳоле ки дар ояндаи наздик, вақте ки шумо шахси «комил» мешавед.
- Пеш аз ҳама, стратегияҳои манфӣ надоред, ки хотираи бадро, аз қабили бадгӯӣ ё машрубот, фаромӯш накунед.
Вентилятсияи генетикӣ ва бадбахтиҳои бад
Оё хотираҳои манфии худро пурра бартараф кардан мумкин нест? Гарчанде, ки метавонад ба феҳристи илм назар афканад, тибби муосир метавонад ба он наздиктар шавад, ки онро аз назар гузаронад.
Таҳқиқот нишон дод, ки омили неврологии невропӣ (BDNF) ба генофонди вобаста ба наслҳои тару тоза алоқаманд аст. Терапияи генетикии BDNF дар ояндаи наздик бо тағир додани genҳо, ки ба тарсу ва ташвиш мусоидат мекунад, метавонад истифода шавад.
Ҳамин тариқ, роҳи ҷудоии Tac2 барои коҳиш додани хотираи фишурда нишон дода шудааст. Дар натиҷа, доруворӣ, ки фаъолияти фаъолияти ин роҳро бебозгашт метавонад нигоҳ доштани хотираи шадидро дар ҷои аввалро пешгирӣ кунад. Дар ҳоле, ки ин барои ихтилоли фишори баъдии баъдимактабӣ (PTSD) муфидтар аст, ин намуди тадқиқот метавонад оқибатҳои манфии табъизҳои иҷтимоиро фароҳам орад.
Ҳатто ғам нахӯред - ин хотираҳои бад барои беҳбудӣ нестанд. Онҳо ҳанӯз дар ҷое ҷойгир шудаанд, вале акнун дастрас нестанд.
Аз Калом
Оё шумо дар ёд доред, ки дар гузашта хатоҳои хатоҳои шумо ба назар мерасид? Ҳангоми баррасии хатогиҳои гузашта одатан норавшан аст, дар он ҷойҳое, ки онҳо ба тарсу ваҳшӣ ва ташвишовар дар ҳоли ҳозир сабабҳои зиёд надоранд. Агар шумо бо мушкилоти иҷтимоӣ ташвишовар бошед ё боварӣ ҳосил кунед, ки шумо аломати ин мушкилот доред, бо духтур муроҷиат кардан муҳим аст. Махсусан, вохӯрӣ бо терапевт, ки дар SAD тахассус дорад, метавонад барои эҷоди стратегияҳо барои беҳтар кардани хотираи фавқулодда кӯмак кунад.
> Манбаъҳо:
> Kummer A, Harsanyi E. Flashbacks дар мушкилоти иҷтимоӣ стресс: Психопатологияи парванда. Ҳиндустон J psychiatry . 2008; 50 (3): 200-201. медонед: 10.4103 / 0019-5545.43637.
> O'Toole MS, Watson LA, Rosenberg NK, Berntsen D. Ёддоштҳои автоматографӣ дар фишори равонии иҷтимоӣ: муқоиса бо фишори фишурда ва назорати солим. J Behav Ther психатритизм . 2016; 50: 223-230. Да: 10.1016 / j.jbtep.2015.09.008.
> Америкаи илмӣ. Метавонад тарс аз он шавад?
> Yomayra F Guzmán, Natalie C Tronson, Владимир Ҷовасевич, Keisuke Sato, Anita L Guedea, Hiroaki Mizukami, Katsuhiko Nishimori, Jelena Radulovic. Натиҷаҳои тарсноки эпидемияи сеппектҳои септитокин. Табиии нейроение, 2013; DOI: 10.1038 / nn.3465