Саёҳати дастаҷамъӣ методикаи самараноки идоракунии фишори равонӣ ва якчанд сабабҳои монандро боқӣ мемонад. Он метавонад зуд ҷисми худро ором гирад ва ҳамзамон фикри худро бедор кунад. Ин таҷриба аст ва на он қадар душворӣ ва тарсонданӣ барои омӯхтан. Ва он метавонад ба шумо ба фишор дар тӯли дақиқа кӯмак кунад, аммо инчунин стратегияи муфид барои нигоҳ доштани устувории устуворӣ дар вақти душворӣ.
Агар ин ба монанди чизе, ки шумо метавонед дар ҳаёти худ истифода кунед, дар бораи он ки чӣ гуна тасвири самарабахш истифода бурда мешавад, муфассалтар хонед, ва чӣ гуна он метавонад муфид бошад.
Таъсири таъсири таслиҳот ба бадан
Хулосаи дастгирикунанда барои таъмин намудани манфиатҳои калони коҳиш додани стресс, аз он ҷумла физикӣ ба зудӣ ва самарабахштар кардани бадан, инчунин кӯмак ба иштирокчиён бо сатҳҳои амиқи ҳикмат (дар сатҳи сатҳи боло), ки ба беҳтар кардани ҳаёти онҳо дар роҳи фишорро коҳиш медиҳад. Таҳқиқот нишон медиҳад, ки манфиатҳои тандурустии тасвирҳо хеле зиёданд, ки бисёре аз беморхонаҳо тасаввуроти тасвири кӯмак ба табобатро дар бар мегирад. Хушбахтона, ин як техникаи кофии соддаест, ки онро дар хона низ бо натиҷаҳои мусбӣ истифода бурдан мумкин аст.
Чиро дар бар мегирад?
Бо ёрии як сабти тасвири тасвирӣ, як ёрирасони касбӣ, ё тасаввуроти шахсии худ, онҳое, ки тасаввуроти роҳнамоӣ доранд, ба ҳолати сахт ва тасаввурот, бо тафсилоти муфассал вобаста ба ҳамаи ҳиссиёт, истироҳати осоиштагӣ ба даст меоранд.
Ин ҳодиса метавонад дар ҷаҳони табиат монанди обе, ки дар Ҳавай бо обҳои ширин ва тароватбахш дар ҷангал ҷойгир аст, ё ҷангалҳои хунук ва заҳрдор, ки шумо метавонед дар тасаввуроти оромона роҳатонро ба даст оред. Он метавонад як чорабинии истироҳат ё хушбахтиест, ки як воқеаи воқеан тасаввуршудаест, ки шумо дар 50 дақиқа дар бораи пиёдагард дарёфт мекунед ва хӯроки ошомиданиро дар як макон аз соҳил фаром мезанед, ё лотереяро харед ва хар як чизро харед.
Онҳое, ки чаро истифода бурдани тасвири самарабахш барои кӯмак ба фишори стрессҳо метавонанд бо онҳо роҳнамоии ҳакамонро тасаввур кунанд, саволҳои худро ҷавоб диҳанд ва саволҳоро пурсед, ки онҳо бояд дар бораи онҳое, ки ба ҳаёт дар ҷои беҳтаре мераванд, фикр кунанд. (Ин «роҳнамо» нишон медиҳад, ки ақидаи суботи онҳо, ки онҳо умуман дастрас нестанд.)
Чӣ манфиатҳо доранд?
Тасаввур метавонад ором, фаҳмиш ва ҳикматро таъмин кунад. Ин табобати ройгони озодро озод мекунад ва бо таҷрибаи кор метавонад танҳо дар ҳама ҷо анҷом дода шавад. Он метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки дар айни замон шиддатнокии ҷисмонӣ ва стрессро дар айни замон бартараф намуда, шуморо аз он чизе, ки шумо ба шумо зада истодааст, бедор карда, шуморо ба як тарзи мусбӣ бештар ҷалб карда метавонед. Бо ин роҳ, ҳамчунин метавонад дар вайрон кардани шаклҳои революл муфид бошад ва метавонад ба шумо барои эҷоди захираҳо дар ҳаёти шумо, ки устувории худро ба фишори афзоянда бо роҳи ҷалб намудани фишори болоии эътимоднок гардонад. ( Дар бораи он дар бораи ин чизҳо муфассалтар хонед .)
Кадом арзишҳо?
Мисли худ-гипноз , он метавонад якчанд таҷрибаро ба назар гирад. Кор бо тифлони касбӣ барои расидан ба ин нуқта метавонад каме арзон шавад, аммо арзишманд. Эҳтимол, бисёр сабтҳои зеркашӣ, ки шумо метавонед барои оғоз ё дастурҳои дастурҳои оддии ин мақола дар бораи тасвири самарабахш истифода кунед.
Чӣ тавр он ба дигар усулҳои паст кардани стресс муқоиса карда мешавад?
Барои манфиатҳое, ки онро таъмин мекунанд, ин усули хуби идоракунии стресс мебошад. Он метавонад нисбат ба машқҳои ҷисмонӣ ва ё ҳатто зоҳо барои маҳдудиятҳои ҷисмонӣ осонтар бошад. Ин хатар ба осебпазирӣ надорад, монанди баъзе доруҳои тиббӣ ва гиёҳӣ . Истифодаи он барои истироҳати оддӣ осон аст ва метавонад аз ҷониби касе ба анҷом расонида шавад, аммо дастрасӣ ба дастурамали дохилӣ нисбат ба усулҳои дигар, аз қабили тозакунии пешқадами мушак ё машқҳои нафаскашӣ, бештар амал мекунад . Ин монанд ба худгунии гипноз дар он аст, ки шумо ба вазъияти амиқи истироҳат ва машғул шудан бо ақидаи ақлонӣ нигаред.
Бо вуҷуди ин, бо худписандӣ, шумо аксар вақт пиндоштани фикру ақидаатон ба ақидаи ақлонии худ, дар ҳоле ки тасвирҳо бештар дар бораи истироҳат фикру андешаҳояшонро диққат медиҳанд.
Манбаъҳо:
Tusek, Cwynar, Cosgrove. Маҷаллаи менеҷментҳои саратоншиносӣ. Март / апрели соли 1999.
Tusek, Diane. Нашрияи Кардиология Invasive. Апрели соли 1999 Vol 11. Рақами 4.