Волидони беасос

Хусусиятҳо, таъсирот ва сабабҳо

Дар тӯли солҳои 1960, психолог Диана Баумринд дар асоси таҳқиқоти худ бо кӯдакон дар синну соли томактабӣ се услуби гуногунрангиро тасвир кард: кӯдакон, муаллимон ва падару модарон. Дар тӯли солҳои охир, тадқиқотчиён сабки чорумро ҳамчун падари номатлуб медонистанд.

Падару модари бекоркунӣ, баъзан ба монанди падару модар беэътиноёфта, тарзи тасаввуроте, ки бо норасоии ҷавобгӯии кӯдак алоқаманд аст.

Волидони беэҳтиётӣ ба талаботҳои кӯдаконашон ниёз надоранд ва онҳо аксаран бепарвоёна, беэътиноӣ ё ҳатто беэътиноӣ мекунанд.

Ин волидон бо кӯдакони худ ҷалби эҳсосоти ночиз доранд. Ҳангоме ки онҳо барои эҳтиёҷоти асосӣ ба монанди ғизо ва паноҳгоҳ таъмин мекунанд, онҳо дар ҳаёти кӯдаконашон ба таври кофӣ бетафоватӣ намекунанд. Дараҷаи ҷалб шудан хеле гуногун аст. Баъзе волидони бетахассус метавонанд бо кӯдаконашон нисбатан дастнорас бошанд, вале ҳоло ҳам мумкин аст баъзе маҳдудиятҳои асосӣ, ба монанди қуллаҳо. Дигарон метавонанд бедарак ғамгин бошанд ва ҳатто кӯдаконашро барҳам диҳанд.

Хусусиятҳои Волидони Uninvolved

Волидони беэътиноӣ ин хусусиятҳоро доранд:

Таъсири кӯдаке,

Кӯдаконе, ки аз ҷониби волидони номаълум ба воя мерасанд, аз чунин таъсирот азоб мекашанд:

Натиҷаҳои Волидони бекоркунӣ

Тадқиқотчиён тарзи либоспӯйиро бо як қатор натиҷаҳои кӯдакон дар соҳаҳо, монанди малакаҳои иҷтимоӣ ва фаъолияти таълимӣ муттаҳид мекунанд. Кӯдаконе, ки волидони беасос дар саросари қариб ҳар як минтақаи ҳаёт ба таври беҳтарин бефоида мегарданд. Ин кӯдакон тамоюли заиф будани эътироф, замима , малакаҳои эмотсионалӣ ва малакаҳои иҷтимоӣ доранд.

Бо сабаби норасоии ҳисси эҳсосӣ ва муҳаббат аз парасторони худ, кӯдаконе, ки аз ҷониби волидони номаълум ба воя мерасанд, метавонанд баъдтар дар ҳаёт замимаҳоро ба вуҷуд оранд. Норасоии нокифоя дар ҳудуди хона мушкилоти дар мактаб ва дигар ҳолатҳои иҷтимоидошта омӯхтан ва маҳдуд кардани он осонтар аст, аз ин рӯ, ба кӯдаконе, ки волидони номаълуми худ метавонанд нодуруст бошанд.

Сабабҳои Волидони бекоркунӣ

Волидон, ки тарзи либоспӯшии ноустуворро намоиш доданд, аксар вақт онҳо аз ҷониби волидони беэҳтиётӣ ва аз вазифа озод карда мешуданд. Чун калонсолон, онҳо метавонанд худашон такрор кунанд, ки ҳамон тавре, ки онҳо бо он зиндаанд. Дигар волидоне, ки ин услубро намоиш медиҳанд, метавонанд танҳо дар чунин ҳолатҳои фавқулодда ба воя расанд, ки онҳо барои гирифтани муносибати дастӣ бо фарзандони худ осонтаранд.

Дар баъзе мавридҳо, волидон метавонанд бо мушкилоти худ ба таври худ баста шаванд (яъне, аз кор баромадан, мубориза бо депрессия, мубориза бо истисмори маводи мухаддир), ки онҳо дар ҳақиқат ба назар намерасанд, ки чӣ тавр онҳо бо фарзандони худ беэътиноӣ мекунанд ё наметавонанд аз эҳсосоти худ кӯдакони худро эҳтиёт мекунанд.

> Манбаъҳо:

> Bahr SJ, Hoffmann JP. Намуди волидайн, хешутаборчиён, пиронсолон ва нӯшидани нӯшокии наврасон. Journal of Studies on Alcohol and Drugs . Июли соли 2010; 71 (4): 539-543.

> Baumrind D. Амалҳои нигоҳубини кӯдакон Антиаксизӣ се намунаи рафтори пешқадами томактабӣ. Монографияи психологияи генетикӣ. Феврали 1967, 75: 43-88.

Бобродинд Д. Таъсири услуби волидайн дар бораи малакаи наврасон ва истифодабарии мавод. Маҷаллаи аввали наврасӣ . 1991; 11 (1): 56-95.

> Ханкок Хоскинс D. Далелҳои волидайн дар бораи натиҷаҳои наврасон. Ҷамъият . 2014; 4: 506-531; медиханд: 10.3390 / soc4030506.