Таърихи, маъмулӣ ва соҳаҳои тадқиқотӣ
Психологияи мубодила - соҳаи ё мактабҳои фикрӣ дар психология дар ҷанбаҳои маънавии ҳаёти инсон аст. Истилоҳи психологияи кӯдакон дар солҳои 1960 аз ҷониби психологҳо, мисли Иброҳим Маслов ва Виктор Франк оғоз ёфт. Ин соҳа усулҳои психологӣ ва назарияро барои баррасии мавзӯъҳои рӯҳонӣ истифода мебарад.
Таърих
Литсензияи психологияи трансферӣ соли 1969 оғоз ёфта, соли 1971 Ассотсиатсияи психологияи гузариш таъсис дода шуд.
Дар ҳоле, ки соҳа то октябри соли 1960 ба таври расмӣ оғоз нагардидааст, решаҳои он дар рӯҳи психологҳо, аз он ҷумла Вильям Яма ва Карл Ҷун , ки ба ҷанбаҳои рӯҳонии табиат таваҷҷӯҳ доранд, решаҳои худро доранд. Ғайр аз истифодаи психология барои беҳтар фаҳмидани таҷрибаҳои рӯҳонӣ, психологияи кӯдакон низ кӯшиш мекунад, ки фаҳмиши амиқи амиқтарро таъмин намояд ва ба онҳо имконият диҳад,
Муайян кардан
Психологияи трансферӣ як намуди назарияи психологиест, ки гуногунии васеи ақидаҳоро, ки ҳеҷ гуна бо дин ва ҳама чизи бо ақл ва рафтор алоқаманд надорад, дар бар мегирад. Психологияи гузариш ба тамоми таҷрибаи инсонӣ назар мекунад.
Дар ҳоле, ки ҳамаи таърифҳои психологияи алифбо ғайриимкон аст, тадқиқотчиён Lajoie ва Shapiro пешниҳод карданд, ки якчанд омилҳои муҳим, ки ба тавсифи бештари ин соҳа аҳамият доранд, вуҷуд доранд.
Инҳо дохил мешаванд, масалан, рӯҳонӣ, потенсиали баланд, узвият ва дигар давлатҳои ҳушдор.
Дар китоби худ ӯ соли 2009 дар бораи чашмҳои кушод: Рушди аъмоли Рӯҳонӣ , Мария Каплан навишт:
"Психологҳои трансферионӣ кӯшиш мекунанд, ки бо хиради замонавӣ бо психологияи ғарбии ғарбӣ мутобиқ карда шаванд ва принсипҳои маънавии илмиро дар асоси илмӣ ва тарҷумонӣ тарҷума кунанд. Психологияи трансферӣ тамоми паҳлӯҳои рушди психоситалии инсонро - аз офатҳои вазнин ва эҳтиёҷоти мо ба бӯҳрони воқеии инсон, ба қобилияти аз ҳама гузаронидаи мо. "
Ба ҷои ба як мактаби ақидаи психологӣ, ё ҳатто фақат як ҷазои интизомӣ, психологияи кӯтоҳмуддат кӯшиш менамояд, ки як қатор васеи идеяҳо, фанҳо ва назарияҳо, монанди фалсафа, адабиёт, теориҳои солим, санъат, назарияи иҷтимоӣ, илмшиносӣ ва анъанаҳои маънавии гуногун, мегӯяд, Донишгоҳи София, пештар дар бораи психологияи таблиғотӣ. Донишгоҳи София як муассисаи хусусӣ аст, ки дар ибтидо барои омӯзиши донишҷӯён дар соҳаи психологияи кӯчагӣ таъсис дода шудааст ва ба арзишҳои байнишахсӣ мегузарад.
Нашрия
Гарчанде ки дар соҳаи психологияи трансферӣ аксар вақт дар барномаҳои анъанавии психологӣ омӯхта нашудаанд, дар ин дурнамо ҳавасмандии зиёдтар вуҷуд дорад ва чӣ гуна теорияҳо ва идеяҳо аз ин соҳа метавонанд ба соҳаҳои мухталифи психологияи гуногун истифода шаванд. Масалан, мулоҳизоти ақлӣ, як унсури психологияи гузаранда, ки бештар падида истифода мешавад.
Фарқ аз парфектиология
Психологияи трансферӣ баъзан бо парпечиология ошуфтааст, гарчанде зарур аст, ки ёдрас кунем, ки ин ду як хел нестанд. Гарчанде, ки психологияи трансферӣ ба самти маънавии табиати инсон диққат медиҳад, парпечиологӣ бо фано, ба монанди падидаҳои психологӣ, аз он ҷумла эътироф, тасвири, таҷрибаҳои марг ва рӯҳияи психокисонӣ нигаронида шудааст.
Таҳқиқотҳо
Дар поён баъзе аз соҳаҳои манфиатҳои тадқиқотӣ ҳастанд:
- Терапияи мусиқӣ
- Тасвир ва тасвири роҳнамоӣ
- Таҷрибаҳои талх
- Дар бораи таҷрибаҳои марговар
- Parapsychology
- Мулоҳиза , аз ҷумла хотиррасонӣ
- Рӯҳонӣ ва равоншиносӣ
> Манбаъҳо:
Клан, Мария (2009). Зиндагии васеи чашмҳо: Тарбияи ақида дар роҳи рӯҳонӣ. Будер, CO: овозҳо рост.
> Davis, J. (2000). "Мо худамон худро пурсем, ки психологияи алифбо?" Дастур ва машварат, 15 (3), 3-8.
> "Таърихи Донишгоҳи София." Донишгоҳи София (2016).