Гипноз ҳолати ҳолати тағйирёбанда аст, ки баъзан дар гипнотапевт барои табобати одамони гирифторшавӣ истифода мешаванд . Гарчанде ки гипнотапия одатан якумин табобати табобат барои одамони дорои малакаҳои нашъаҷаллобӣ нест, бисёри одамоне, ки муваффақиятро истифода мебаранд, то бе тамаркузи дигар тамоюлҳо истифоданашонро истифода бурданд ва дигар одамоне, ки баъд аз бозгашти он кӯшиш мекарданд.
Дар воқеъ, як таҳқиқот нишон медиҳад, ки гипнотапия нисбат ба тифл ивази терапияи табобати ноториниро бештар аз таъсироти манфӣ истифода мебаранд.
Гипотерапия метавонад бо дигар намуди озурдагӣ, инчунин дар худи худ, ё дар якҷоягӣ бо дигар терапевтҳо, ба монанди тарбияи рафтори тарбиявӣ кӯмак кунад . Гарчанде ки он мақоми калонтарини тадқиқоте нест, ки баъзе дигар табобатҳо ба амал меоянд, ин усули хеле хуб аст, ки ба таҷрибаомӯзон ва тадқиқотчиён дар соҳаи маркетинг таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад. Агар шумо дигар табибонро омӯхтед ва ба муваффақият ноил нагардед, хиҷерати табобат метавонад ба назар гирифта шавад.
Гипноз чист?
Мисли дигар давлатҳои ҳушдор, ба монанди офтобпарастӣ, хоб, хоболуд ва заҳролуд аз мухаддироти мухталиф, таҷрибаи гипноз ба шахсе, ки онро ҳис мекунад, беҳамто аст. Аз ин рӯ, ҳарчанд хусусияти гипнозаи хосе вуҷуд дорад, ки дар байни одамоне, ки гипнозода шудаанд, умуман умумӣ нестанд, ҳеҷ гоҳ аз як шахс ба ягон каси дигар ба ҳам монанд нест ва ҳамзамон ҳамон як гипногенӣ аст.
Мисли ҳамаи дигар давлатҳо, аз ҷониби муқаррарӣ ва муқаррарӣ хеле таъсирбахш аст ва каме пешгӯинашаванда аст. Бо вуҷуди ин, бисёриҳо ба гипнотапардозӣ кӯшиш карда истодаанд, чунки онҳо гипнозпазӣ ё чизи дигарро дар телевизион диданд ва аз он метарсанд, ки агар онҳо гипнозии худро идора карда, ягон чизи бегуноҳро иҷро кунанд, ё ин ки таҷрибаи бадро меёбанд.
Аксари вақт, муқобил аст. Hypnotherapeutic hypnosis аз зинаи гипнозе фарқ мекунад, ки барои тамошобинон тамошобин аст.
Ин мақола баъзе ҷанбаҳои умумӣ ва фикру ақидаҳои одамонро дар давоми гипноз барои мақсадҳои табобатӣ омӯхта истодааст. Азбаски гипнозҳо аз ҳама одамон аз ҳар гуна гипнозода фарқ мекунанд, тавсиф ба ҳар як мавзӯи гипнозии ҳаррӯза мувофиқат намекунад. Бо вуҷуди ин, агар шумо гипнотерапияро баррасӣ кунед, он ба шумо фикри он чӣ интизор аст.
Радио
Решакан яке аз омилҳои асосии гипноз мебошад, ки ҳам ҷудоӣ ва ҳам ҷисмонӣ дорад. Гипноза дар ҳақиқат осебпазирӣ намеёбад, аммо раванди гипноз индуксияи шуморо пас аз тавсияҳои гипнотепистии шуморо, ки шумо ақл ва баданатон хомӯш мекунед, дар бар мегирад. Масалан, hypnotherapist метавонад дар як ё якчанд қисмҳои ҷисми худ ҳисси вазнинро пешниҳод кунад. Азбаски гипнозо раванди муштараки байни гипнотерапевт ва мизоҷ мебошад, шумо шояд эҳсос кунед, ки эҳсоси ҳисси вазнини дар қисми ҷисм (том) пешниҳодшуда, вале воқеан шумо, тифл, ки боиси ташвиш аст.
Баръакси тарзи гипноза аксар вақт тасвир шудааст, ки дар он мавзеъи гипнинӣ фармонҳои гипнистикаро иҷро мекунад, тавсияҳое, ки аз ҷониби hypnotherapist дода шудааст, одатан ҳамчун даъват, на фармони фиристода мешаванд.
Тавре ки шумо дар бораи маслиҳатҳо фикр мекунед, гипнотехникист, ки шумо фикр мекунед, чунин як чизро дар назар дорад: «Дар асл, он вақт дар ҳақиқат хуб мебуд, ки истироҳат кардан осонтар бошад», пас онро ба осонӣ рафъ кардан душвор аст ва истироҳат кунед. Дар ин бора ягон "лозим нест".
Нишондиҳандаҳои ҷиддӣ
Дигар хусусияти гипнозо як намуди мушаххаси равонӣ мебошад. Ҳамин тариқ бо истироҳат, ин комилан зери назорат будани шахси hypnotized, на терапевист аст. Азбаски гипнотапия одатан дар фазои шахсӣ, ором ва оромона ба суханони терапевт равона шудааст, одатан хеле табиӣ ва оддист.
Аксарияти одамон ба осонӣ ба ҳушёрӣ рафтанро мефаҳмонанд ва диққати худро ба мавзӯи гипнардапевист равона мекунанд.
Терапевт барои роҳнамоӣ кардани равандҳои фикрии худ дар роҳи махсусе, ки дар раванди бартараф кардани рафтори ғайриқонунӣ, психори назоратӣ ё кӯмак ба дигар мушкилоти дигари равонӣ, эмотсионалӣ ва рафтори фоиданок, ки одамон дар зери гипноз ба таври табиат ба он чизе, ки табобаткунанда аст, диққат медиҳад.
Бо созишномае, ки " розигии огоҳона " номида мешавад, ки ҳамаи табибони хуб бо пеш аз оғози гипнотапия табобат хоҳанд кард, шумо аллакай бо гипнотерапевӣ сабабҳои табобати табобатро муайян кардаед, ва ҳадафҳои шумо барои терапия. Терапевт раванди тарроҳиро роҳнамоӣ мекунад, ки ба шумо имконият медиҳад, ки дар бораи нармафзор ва мушкилоти алоқаманд дар роҳи дуруст фикр кунед. Бо вуҷуди ин, барои он ки шумо боварӣ доред, ки шумо оромона ва ором ҳастед, он одатан аз ҳад зиёд нест, дар сурате, ки шумо дар вақти зиёди иттилооти муноқишавӣ дар ҷараёни кор қарор доред.
Аён аст
Вақте ки одамон ба машваратчиён барои рафтори нармдилона машғуланд, онҳо одатан дар бораи сабабҳои зиёд фикр мекунанд, ки чаро маслиҳатҳои муфиди машваратчӣ кор намекунад. Он метавонад силсилаи тӯлонии «ҳа, buts» шавад. Вақте ки одамон зери гипноз ҳастанд, онҳо аксар вақт барои дида баромадани имкониятҳое ҳастанд, ки дар ҳолати муқаррарӣ ва бедоршавии худ мебошанд. Ин ақида метавонад дар баъзе одамон метавонад ҳисси беақлонаи қудрати шахсиро ба даст орад, ки дар он шахс ба назар мерасад, ки онҳо қобилияти бештареро доранд, ки пештар эҳтимол фикр мекарданд.
Боз ҳам, ин ақида бояд бо норасоии назорат танқисӣ нашавад. Гарчанде ки одамоне, ки дар гипнозаи гипнозо метавонанд худашон фикр кунанд, ки чизҳои оддӣ надоранд, онҳо одатан ягон коре намекунанд, ки системаи арзиши худро вайрон мекунанд. Ба ҷои ин, эҳсосоти имконпазире, ки пештар ошкор нашуда буданд ва бо омодагӣ ба чизҳои гуногун фарқ мекунанд. Баъзан, одамон дарк мекунанд, ки мушкилоти онҳо бо маводи мухаддир аз ҷониби усули ғайриоддии фикрӣ, ки дар гипнозу нобуд мешавад, бадтар аст.
Тағйироти сенсорӣ
Гипнозо барои қобилияти эҷоди таҷрибаҳои ғайриоддии ҳассос шинохта мешавад, аз ҷумла, ба одамон имкон медиҳад, ки эҳсосоти эҳсосиро, аз он ҷумла дардҳои гуногун аз оташи оддӣ эҳсос кунанд. Ин таъсир хеле аст, ки баъзе одамон ҳатто бе табобати ҷарроҳӣ ба амал меоянд. Он ҳамчунин метавонад фарқиятро дар роҳе, ки эҳсосоти визуалӣ ва аудиторияро таҷассум кунанд, тавлид кунанд.
Мисли дигар ҷанбаҳои гипноз, ин тағиротҳо аз ҷониби шахси гипнозез, на аз ҷониби hypnotherapist назорат, ки танҳо пешниҳод кардани пешниҳодотро назорат мекунанд. Масалан, тасаввуроти дардовар, аз сабаби сатҳи ғаму андӯҳ, ки аз ҷониби одам дард дард дорад, таъсири сахт мерасонад. Дар ҳолати тозакунии амиқ, бисёри одамон мефаҳманд, ки бе ташвиш мавҷуданд, онҳо аз азоби дарднок ҷудо мешаванд. Ки ба ҷанбаи ниҳоии гипноз, ҷудокунӣ оварда мерасонад.
Департамент
Дар зери гипноз, баъзе одамон эҳсоси парешониро эҳсос мекунанд, чуноне ки онҳо аз он чизе, ки онҳо ҳис мекунанд каме дур карда мешаванд. Баъзе одамон инро чун худ мушоҳида мекунанд, аз он ҷумла берун аз он, ё агар онҳо дар экрани телевизор бошанд. Бо вуҷуди ин, одамоне, ки дар гипнозозҳо дарк мекунанд, дар куҷо ҳастанд, ва чӣ кор мекунанд.
Ин ҳисси тақсимкунӣ метавонад аз ҳисси дар раванди гипностикӣ, ки онро аз як нуқтаи назари берунӣ ҳамзамон дур мекунад, дар байни тамошобинон аз бозиҳо ба таҷрибаи корӣ ҷалб намояд. Баъзе одамон ин нозирони ношиносро ба даст оварда наметавонанд, ҳол он ки барои дигарон, хеле равшан аст. Одамон баъзан метавонад ин ҳисси тақаллубро ба онҳо кӯмак расонад, то вазъиятро ба таври амиқтар ба даст оранд, бе эҳсосоти эҳсосии худ дастгирӣ кунанд.
Аз Калом
Одатан, одатан, одатан тасаввуроти ҳиножие, ки ҳангоми гипнотерапия тасвир мешаванд, бояд дар ҳолати ором, ҷисмонӣ ва рӯҳӣ тасвир карда шавад, ки дар он онҳо метавонанд дар бораи он чизе, ки дар бораи он фикр мекунанд, диққат диҳанд. Онҳо одатан дарк мекунанд, ки ба таври ошкоро фикр мекунанд ва хоҳиш доранд, ки дар бораи он фикр кунанд ва таҷрибаеро,
Ин гуфт, ки дар вақти гипнозоз ҳисси дуруст нест. Агар шумо дар бораи кӯшиши hypnotherapy ҳамчун роҳи табобати нашъамандӣ фикр кардан мехоҳед, боварӣ ҳосил кунед, ки шахсе, ки бо шумо кор мекунад, ба шумо муносибат мекунад. Масалан, Шӯрои нозирони психологияи давлатӣ бояд ба шумо ба психологҳо, ки дар гипнотерапия кор мекунанд, роҳбарӣ кунанд. Як қатор мутахассисони соҳаи тандурустӣ дар гипнотапия, аз ҷумла духтурон, ҳамшираҳои тиббӣ ва дандонпизишуда метавонанд омӯзонида шаванд, гарчанде ин одатан қисми таркибии онҳо нест.
> Манбаъҳо:
> Алладин, A .. Гипнотерапевтҳои глобалӣ: чашм ва стратегияи тадқиқот ва таҷриба. The Journal of American Hypnosis , 54 (4), 249-262. 2012.
> Гулобод, М., Табан, Х., Ягхубӣ, М., & Голамрези, A. Hypnotherapy дар табобати заҳролудшавӣ: таҳқиқоти пилотӣ. Мутахассиси интеллектуалӣ: Маҷаллаи клиникӣ , 11 (3), 19-23. 2012.
Ҳасан, FM, Загарин, SE, Пишке, КМ ва дигарон Гипнотапия аз таркиби тифлойи ивазшаванда барои қатъшавии сигоркашӣ самараноктар аст: Натиҷаҳои санҷиши тасодуфии назоратшуда. Терапевтҳои иловагӣ дар дорухона , 22 (1), 1-8.2014. Да: 10.1016 / j.ctim.2013.12.012
> Лоренс, J. & Perry, C. Ҳодисаи пинҳоншуда дар гипноз: баъзе натиҷаҳои иловагӣ . Маҷмӯаи психологияи бадеӣ 90: 4, 334-344. 1981.
> Зелиг, Ҷ . Induction of hypnosis: Technique Elicitation Expertise . Боби 1. Phoenix, AZ: Milton H. Erickson Foundation Press. 2014.