Мубоҳиса дар муносибат қариб ногузир аст. Дар худи худи низоъҳо мушкилот нест; Чӣ гуна онро идора кардан мумкин аст, аммо одамон метавонанд якҷоя шаванд ё онҳоро ҷудо кунанд. Талаботи коммуникатсионии нокофӣ , ихтилофҳо ва нодуруст фаҳмидани манбаи ғазаб ва масофа ё ангиштро ба муносибати қавитар ва ояндаи хушбахт шудан мумкин аст. Вақти навбатӣ шумо бо зиддият мубориза мебаред, ин маслиҳатҳо дар бораи малакаҳои муассири коммуникатсияро дар хотир нигоҳ доред ва шумо метавонед натиҷаҳои мусбатро эҷод кунед.
Ин тавр аст.
Саломат бошед
Баъзан ба васвасаҳое, ки дар гузашта бо онҳое, Ин ба он маъно дорад, ки ҳама чизеро, ки шуморо даргирондаед, ҳал кунед ва ҳамаи он чизеро, Мутаассифона, аксар вақт масъалаи мазкур болаззат ва таблиғи ҳамдигарфаҳмӣ ва ҳалли мушкилоти ҳозираро эҳтимол дорад ва тамоми муҳокимаро андозагирӣ мекунад ва ҳатто дар ниҳоят пушаймонӣ мекунад. Кӯшиш кунед, ки пештар дардҳо ё мавзӯъҳои дигарро биёред. Диққататонро ба ҳоли ҳозир, эҳсосоти худ, якдигарфаҳмӣ ва дарёфти ҳалли худ диққат диҳед.
Мафҳуми фикрронии хотиррасонӣ метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки дар тамоми соҳаҳои ҳаёти худ ҳозир шавед.
Бодиққат гӯш кунед
Одамон аксар вақт фикр мекунанд, ки онҳо гӯш мекунанд, аммо дар ҳақиқат дар бораи он чизе, ки онҳо мегӯянд, баъдтар гап мезананд. (Кӯшиш кунед, ки оё ин корро дар вақти муҳокима карданатон дар назар доред).
Гарчанде ки он душвор бошад, кӯшиш кунед, ки дар бораи он шарикии шумо чӣ гуфтанро гӯш кунед. Қатъ накунед. Доруворие нест. Танҳо онҳоро мешунавед ва он чизеро, ки онҳо мегӯянд, инъикос мекунанд, то онҳо медонанд, ки шумо мешунавед. Пас шумо онҳоро хубтар мефаҳмед ва онҳо мехоҳанд, ки ба шумо гӯш диҳанд.
Ин усулҳо ба шумо ёрӣ мерасонанд, ки ба шунавандагон бештар самаранок гарданд.
Кӯшиш кунед, ки дидани нуқтаи назари онҳо
Дар бархӯрд бо аксарияти мо аксаран мехоҳем, ки эҳсос кунем ва фаҳмем. Мо дар бораи нуқтаи назари худ бисёртар гап мезанем, то ки шахси дигарро бинем, ки роҳи худро бинем. Ин фаҳмост, аммо аз ҳад зиёд диққат додан ба хоҳиши худ, ки фаҳмидан аз ҳама чизи дигар метавонад такя кунад. Агар мо ҳама вақт ин корро анҷом диҳем, дар он нуқтаи назари дигар шахс ба чашм мерасад ва ҳеҷ кас намефаҳмад. Кӯшиш кунед, ки дар ҳақиқат ба тарафи дигар бинед, ва сипас шумо метавонед худро беҳтар фаҳмонед. (Агар шумо онро қабул накунед, саволҳои зиёдеро, то даме ки шумо кунед). Дигарон эҳтимолан гӯш мекунанд, агар онҳо шунаванд, шунаванд.
Ин нуфузи маъмулӣ баъзан ба дидани дигар нуқтаҳои назари душвор табдил меёбад. Оё яке аз онҳо шинос аст?
Ба ҷавобгарӣ кашидан бо Empathy
Вақте ки касе шуморо бо танқид барад, осонӣ ҳис кунед, ки онҳо нодурустанд ва муҳофизат мекунанд. Ҳангоме ки танқидӣ шунидани мураккаб ва бисёр вақт эҳсосот ё ранги рангҳои дигарро ба вуҷуд меорад, муҳим аст, ки ба шунидани хоби дигарон гӯш диҳед ва бо эҳсосоти онҳо мулоҳиза кунед. Ҳамчунин, барои он чизе, ки онҳо мегӯянд, дуруст аст; ки ин метавонад барои шумо арзон бошад.
Муфассалтар дар бораи парвариши меҳрубонӣ ва бахшидан.
Шумо чи кор мекунед
Фаромӯш накунед, ки масъулияти шахсӣ қувваи на он заиф аст. Тамос бофандагии самаранок аз қабули қарор дар ҳолати нодуруст иборат аст. Агар шумо ҳам дар баъзе ҳолатҳо як масъаларо якҷоя кунед, (одатан дар ҳолате, ки ин ҳолат аст), ба он чизе, ки худатон меҷӯед ва эътироф кунед. Ин вазъиятро паҳн мекунад, намунаи хуб нишон медиҳад ва камолотро нишон медиҳад. Он ҳамчунин аксар вақт ба шахси дигар ҷавоб медиҳад, ки ба таври самарабахш ҷавоб диҳад ва ба шумо ҳам фаҳмидани ҳамдигарро ба ҳамдигарфаҳмӣ ва ҳалли ҳамдигар наздиктар месозад.
Паёмҳои "I" -ро истифода баред
Ба ҷои он ки чизе бигӯяд: " Шумо дар ҳақиқат ин ҷо заҳролуд шудаед ," бо "Ман" оғоз меёбад, ва онҳоро дар бораи худ ва эҳсосоти худ, мисли "Ман ҳис мекунам, ки ин рӯй медиҳад". ба шахси дигар кӯмак мекунад, ки фикри худро ба назар гиред, на аз ҳисси ҳамла.
Маълумоти бештарро дар бораи "Ман паёмҳо" ва дигар усулҳои коммуникатсионӣ баён кунед.
Ҷустуҷӯ барои муроҷиат
Ба ҷои он ки кӯшиш кунед, ки «ғолиб» кунед, баҳсро барои ҳалли мушкилоте, ки ба ҳама талабот ҷавобгӯ аст, ҷустуҷӯ кунед. Бо роҳи мураккаб ё ҳалли наве, ки ба шумо ҳам чизи бештар мехоҳед, ба шумо медиҳад, ин диққати бештар аз як шахс ба он чизе, ки онҳо мехоҳанд, аз хароҷоти дигар самараноктаранд. Роҳнамои солим дар ҷустуҷӯи ҳалли он, ки ҳар ду ҷониб метавонанд бо хурсандӣ хушоянд бошанд .
Вақтро ҷудо кунед
Баъзан тӯморҳо шитоб мекунанд, ва бидуни он ки баҳсу муноқиша ё муборизаи мунтазам идома пайдо кардан душвор аст. Агар шумо худатон ё шарики худ ҳис кунед, ки барои ба таври ошкоро буданатон шитобкорона ва ё баъзе намунаҳои коммуникатсионӣ нишон диҳед, хуб аст, ки аз муҳокима то даме, ки шумо ҳам сард бошед. Баъзан муоширати хуб маънои онро дорад, ки ҳангоми хоб рафтан маълум аст.
Нагузоред
Ҳангоми рафтан аз муҳокима баъзан фикри хуб, ҳамеша ба он бармегардад. Агар шумо ҳам вазъиятро бо муносибати созанда, эҳтироми мутақобила ва омодагии мушаххаси дигар нуқтаи назари ё ба ҳадди ақали ҳалли мушкилиҳоятон мувофиқат кунед, шумо метавонед ба мақсадҳои ҳалли баҳсҳо муваффақ шавед. Новобаста аз он, ки вақт ҷудо кардан дар муносибат, дар алоқа буданатонро рад накунед.
Агар шумо ба он ниёз доред, аз кӯмак пурсед
Агар яке аз шумо ё ду нафаре, ки дар рафти муноқиша эҳтиромона муносибат мекунанд, ё бо кӯшиши ҳалли душвориҳо бо шарики худ дар бораи худатон ва вазъият танҳо беҳбудӣ намебинед, шумо метавонед аз якчанд ҷаласаҳо бо терапевтик фоида гиред. Маслиҳатҳои ҳамсарон ё табобати оилавӣ метавонанд кӯмакро бо мубоҳиса ва таълим додани малакаҳо барои ҳалли низоъҳои оянда таъмин намоянд. Агар шарики шумо намехоҳад, рафтан лозим аст, аксар вақт аз танҳо рафтан фоида мебинед.
Маслиҳат:
- Дар хотир дошта бошед, ки ҳадафҳои малакаи муассири коммуникатсия бояд фаҳмиши ҳамдигарфаҳм ва ҳалли ҳар ду тараф, ба даст овардани «баҳс» ё «дуруст» бошад.
- Ин дар ҳар ҳолат кор намекунад, аммо баъзан (агар шумо дар муносибатҳои ошиқонаатон душворӣ кашед) онро дастгирӣ кунед ё ба таври ҷисмонӣ нигоҳ дошта метавонед. Ин ба шумо хотиррасон мекунад, ки шумо ҳанӯз ҳам дар бораи якдигар ғамхорӣ мекунед ва умуман якҷоя дастгирӣ карда истодаед.
- Дар хотир доред, ки муҳим аст, ки эҳтироми шахси дигарро эҳтиром кунед, ҳатто агар шумо амалҳои онҳоро дӯст надоред.
- Дар ин ҷо рӯйхати роҳҳои беҳамтое барои ҳалли низои мусаллаҳона вуҷуд дорад . Оё ин корро мекунед? Агар ин тавр бошад, малакаҳои коммуникатсионии камбизоатон метавонанд дар ҳаёти худ боиси фишори иловагӣ гардад.
- Оё фикр мекунед, ки ин зери назорат аст? Таҳсилоти пажӯҳишро ба даст гиред ва пайдо кунед!