Стратегияи пастсифати муносибатҳои стресс? Муносибатҳои самараноки конфликтҳо!
Мушкилот як қисми пешгӯиҳои қариб ҳамаи муносибатҳо мебошад. Он ҳамчунин метавонад сарчашмаи асосии стресс гардад. Аз ин рӯ, бо бисёре аз муноқишаҳо , барои ҳалли он муҳим аст. Ин ба монанди инъикоси аён аст, вале бисёриҳо аз ғазаби худ маҳруманд ё танҳо барои рафтан ҳамроҳ мешаванд. Онҳо фикр мекунанд, ки бо роҳи ҳалли низоъҳо, онҳо яктои онро эҷод мекунанд ва дар вақти хомӯшона истироҳат мекунанд.
Мутаассифона, ин стратегияи дарозмуддати солим нест. Барои як чиз, муноқишаи зиддитеруристӣ метавонад ба хашмгинӣ ва низоъҳои иловагии номатлуб дар муносибат мусоидат кунад. Ҳатто мушкилиҳои зиёде вуҷуд дорад, ки воқеан ба саломатӣ ва дарозмуҳлат таъсири манфӣ мерасонанд. (Ба ин қисмат нигаред ба таъсири зараровар дар бораи муноқишаи муносибатҳо.)
Мутаассифона, ҳалли низоъ низ метавонад мушкилиҳо низ бошад. Бо вуҷуди ин, кӯшишҳо дар ҳалли низои мусаллаҳона метавонанд воқеан бадтар шаванд. Масалан, тадқиқотчӣ Ҷон Готтман ва ҳамкорони ӯ роҳи мубориза бо ҳамсаронро меомӯхтанд ва воқеан пешгӯӣ карда метавонанд, ки ҳамсарон бо талаффуз кардани малакаҳои худфиристии муноқишаи худ - ё набудани он. (Маслиҳат: Агар шумо доимо шарики шарики худ танқисӣ кунед, ё дар вақти баҳсу муноқишаҳо истинод накунед, на аз роҳи мубориза бо муташаккилӣ, эҳтиромона, тамошо кунед).
Барои онҳое, ки ба оилае таваллуд намешаванд, ки малакаҳои тасодуфии муноқишаро дар рӯзҳои ҳаррӯзаашон тағйир додаанд (ва бо он рӯ ба рӯ шавем, ки чанде аз мо будем), дар инҷо баъзе роҳнамоҳо барои ҳалли низои бӯҳронӣ ва сустии камтар.
Бо эҳсосоти худ бо Touch Touch
Қисми муҳими ҳалли низои мусаллаҳ танҳо ба шумо маъқул аст - донистани он ки шумо чӣ ҳис мекунед ва чаро шумо чунин ҳис мекунед. Он метавонад ба назар мерасад, ки шумо эҳсосоти худро аллакай ба шумо равшантар медонед, лекин ин ҳама вақт ин ҳолат нест. Баъзан мо ба ғазаб ё хашмгин хавотир мешавем, аммо намедонед, ки чаро.
Дигар маротиба, мо ҳис мекунем, ки шахси дигар коре, ки онҳо бояд иҷро накунанд, вале мо аз он чизе, ки мо мехоҳем, намедонем, ё ин ки ҳатто оқилона аст. Гузариша метавонад роҳи самарабахши алоқаманд бо эҳсосоти эҳсосоти худ, фикрҳо ва интизориҳои худ бошад, то мо тавонем, ки онҳоро ба шахси дигар муошират кунем. Баъзан ин равандҳо баъзе мушкилоти заифро меорад ва психотерапия метавонад муфид бошад.
Ҳикояҳоятонро гӯш кунед
Вақте ки он ба ҳалли муассири низоъ дучор мешавад, чӣ гуна таъсирбахш мо гӯш мекунем, на он қадар муҳим аст, ки чӣ тавр самаранокии худро баён мекунем. Барои фаҳмидани назари шахси дигар муҳим аст, на танҳо худи худи мо, агар ба қарори худ биёем. Дар асл, танҳо ба кӯмаки шахси дигар эҳсос кардани шунавандагон ва фаҳмидани он мумкин аст, ки баъзан роҳи ҳалли низоъро дар бар гирад. Диққати хуб низ ба шумо кӯмак мекунад, ки қобилияти фарқи байни дугонро фаҳмед, фаҳмед, ки дар куҷо хомӯш будан ва ғайраҳо фаҳмидан мумкин аст. Мутаассифона, гӯш додан ба фаъоли он, ки ҳама одамон намедонанд ва умуман барои одамон фикр мекунанд, ки онҳо гӯш мекунанд , дар ҳоле, ки дар сарони онҳо онҳо аксуламали ҷавоби ояндаи худро таҳия мекунанд, дар бораи худашон фикр мекунанд, ки чӣ гуна нодурусти шахси дигар аст, ё коре ғайр аз кӯшиши фаҳмидани нуқтаи назари шахси дигар.
Ин ҳам маъмул аст, ки шумо дар фикри шахсии худ ҳастед ва дар фикру ақидаатон, ки шумо маънои аслии онро надоред. (Агар ин яке аз инҳо шунида бошад, шумо метавонед ин мақолаи муфидро дар бораи гӯш кардани шунавоӣ хонед.)
Элементҳои номувофиқи амалия
Ҳамчунин эҳсосоти эҳсосоти худ ва эҳтиёҷоти шумо низ як ҷузъи муҳими ҳалли низоъ аст. Тавре ки шумо эҳтимол медонед, гуфтан мумкин аст, ки чизи нодуруст метавонад ба сӯзишворӣ дар оташ монанд бошад ва душвориҳо бадтар шавад. Муҳимтар аз он аст, ки он чизе, ки дар бораи ақидаи шумо дар тарзи равшан ва эътимоднок аст, бе зӯрӣ ё ба шахси дигар дар муҳофизат кардани он чизе,
Як стратегияи ҳалли муноқишаи зиддитеррористӣ аз он ҷиҳат, ки шумо чӣ гуна фикр мекунед, на он чизеро, ки шумо фикр мекунед, ки шахси дигар нодуруст кор мекунад, "ман ҳис мекунам". (Ин мақолаи омӯзишӣ оид ба услуби такрорӣ барои бештар дар инҷо нигаред ва барои ин маслиҳат барои маслиҳат дар бораи бештари далелҳо истифода кунед.)
Ҳалли худро пурсед
Пас аз он ки шумо дигар фикри дигарро фаҳмед, ва онҳо фаҳмидаанд, вақти он расидааст, ки ҳалли баҳсро пайдо кунед - ҳалли ҳарду метавонад бо ҳам зиндагӣ кунед. Баъзан ҷавоби содда ва равшан пайдо мешавад, вақте ки ҳар ду тараф ҷонибдори дигарашонро мефаҳманд. Дар ҳолатҳое, ки мухолифат дар бораи нодуруст ё набудани ақидаҳо ба ақидаи дигар асос ёфтааст, хулосаи оддӣ метавонад мӯъҷизаҳоро кор кунад ва муҳокимаи кушод метавонад одамонро дар якҷоягӣ бияндозад. Дигар маротиба, кори каме талаб карда мешавад. Дар ҳолатҳое, ки дар бораи масъалае вуҷуд дорад ва ҳар дуи онҳо розӣ нестанд, шумо якчанд вариант доред: Баъзан шумо метавонед розӣ набошед, дигар вақтҳое, ки шумо метавонед муроҷиат ё заминаи миёнаро дарёфт кунед ва дар дигар ҳолатҳо шахсе, ки ҳис мекунад Қатли падар аз сӯи як маҳбуси афвшуда (33) Шакли муҳим ба он аст, ки ба фаҳмидани макон ва кӯшиш кунед, ки корро бо тарзи корӣ, ки ба ҳамаи онҳо ҷалб карда шудааст, ба кор баред. (Барои маълумоти иловагӣ, ин мақола ба малакаҳои алоқа нигаред.)
Вақте ки кор накунед, бидонед
Аз сабаби садамае, ки муноқишаи давомдор метавонад аз як шахс муайян карда шавад, баъзан маслиҳат дода мешавад, ки дар муносибат бо баъзе масофа ҷойгир шавед, ё тамосро пурра қатъ кунед. Дар мавридҳои таҷовуз, масалан, техникаи ҳалли ҳалли низоъ танҳо метавонад то ҳадди имконро гирад ва амнияти шахсӣ бояд афзалиятнок бошад. Ҳангоми муносибат бо аъзоёни оилаҳои душвор, аз тарафи дигар, якчанд марзҳо илова карда, маҳдудиятҳои дигарро дар муносибат метавонанд ба сулҳ оранд. Дар рафти дӯстӣ, ки дар натиҷаи муноқишаи давомдор ё ғайричашмдошт тавсиф кардан мумкин аст, баромадан метавонад сарчашмаи бузурги кӯмаки стресс гардад . Танҳо шумо метавонед қарорҳои муносибро такмил диҳед, ё бояд иҷозат диҳед.
Манбаъҳо:
Newsom JT, Mahan TL, Rook KS, Krause N. Истифодаи мубодилаи иҷтимоӣ ва саломатӣ negative. Психологияи солим , январ 2008.
Gottman JM., Carrère S. Пешгӯиҳо дар байни навъҳои нав аз аввалин се дақиқаи муҳокимаи ҳамсарон. Раванди оила , соли 1999.