Эҳсосоти энергетикии ҷисмонӣ аз байн меравад?
Агар шумо дар тарзи ҳаёти худ ғамхории зиёд сарф кунед , он муҳим аст, ки огоҳӣ доштани он, ки сӯзандору метавонад дар ояндаи наздик метавонад, агар шумо барои пешгирӣ кардани он кӯшиш накунед. Қадами аввалини муҳим ин аст, ки шумо чӣ кор карда истодаед. Дар ҳоле ки калимаи "сӯхтор" аксар вақт дар муҳокимаҳои фишурда партофтааст, оё шумо ҳақиқатан медонед, ки ин чӣ маъно дорад ва чӣ тавр боиси он шуд?
Чӣ Burnout?
Натиҷаи решакан кардани фишори равонии дарозмуддат ва дарозмуддат аст ва аз ҷониби се андозаи асосӣ: фаромӯшӣ, шиддат (корношоямии камтар бо кори), ва эҳсоси қобилияти касбии паст. Агар шумо хавотир нашавед, аз кори худ нафрат кунед ва ба кор даромадан қобилият надоред, шумо нишонаҳои сӯрохиро нишон медиҳед.
Фаҳмише, ки боиси сар задани садама мегардад, метавонад асосан аз кори худ пайдо шавад, аммо аз тарзи умумии тарзи ҳаёти шумо метавонад ба ин стресс илова шавад ва хислатҳои шахсӣ ва тарзи фикрронӣ, ба монанди perfectionism and pessimism , инчунин метавонанд саҳм гузоранд.
Истилоҳи "сӯзишворӣ" мӯҳлати нисбатан нав аст, ки соли 1974 аз ҷониби Ҳерберт Фроуденбергер дар китоби худ, Burnout: Арзиши баланди бомуваффақияти баландтарин дар соли 1974 ба вуҷуд омадааст . Вай аввалин тавлидотро ҳамчун "бесарусомонӣ ё ҳавасмандкунӣ" номид, хусусан, вақте ки шахс ба сабаб ва ё муносибати худ ба натиҷаҳои дилхоҳ ноил мегардад.
Дар ҳоле, ки сӯзандору ихтилоли равонӣ ё психологӣ ба шумор меравад, баъзе хусусиятҳои монанди сӯзанак ва шароитҳои ташхис, ба монанди депрессия, мушкилоти мастӣ ё мушкилоти равонӣ вуҷуд доранд. Бо вуҷуди ин, сӯзишворӣ бештар маъмул аст. Масалан, тахминан 25-60 фоизи табибони таҷрибавӣ таҷовуз мекунанд.
Инчунин, дар муддати тӯлонӣ вазъият хеле паст ва хеле муассир аст, ва аз ҷиҳати фишороварии вазъият, ба назарам нарасидани хавфҳои кимиёвии биологӣ. (Ин гуна намуди ношинос, ночизи камтар аз нимхатикӣ, ки танҳо барои ташриф овардан ва баргаштанатон ҳангоми фишори ҳаёт дар ҳаёти шумо кам мешавад).
Аломатҳо аз Burnout
Вақте ки шумо аз ҳолати фишори музмин ба сӯзишворӣ сар мезанед, он душвор аст. Як аломати умумии сӯхтани он вақте, ки шумо эҳсос мекунед, аз додани эҳсосот худдорӣ кунед, ё худ қодир нестед, ки кӯшиш кунед, ки ба кӯшиши (аксаран) баландтаре, ки барои кор кардан, ки аз шумо талаб карда мешавад, ниёз дошта бошед ё ғамхорӣ кунед. Ҳисси бардавом дар бораи рафтан ба кор метавонад як нишона бошад. Саволҳои бештар классикӣ инҳоянд:
Энергияи ҷисмонӣ
Фасли тӯлонӣ метавонад физикӣ бошад, боиси он мешавад, ки шумо бисёр вақт хаста мешавед ва ё энергияе, ки шумо аллакай кор накардаед. Ба ҷои хоб рафтан ба рӯзи дигар низ ҳамон қадар душвортар аст. Агар ин вазнин бошад, он ҳамчунин метавонад аломати депрессия ё бемории физикӣ бошад, бинобар ин, ба духтур муроҷиат кунед, агар шумо эҳсос кунед, ки чизе рӯй медиҳад. Аммо агар шумо ҳисси умумии пешгирии пешгирӣ пайдо кунед, ин метавонад аломати сӯхтан бошад.
Хушбахтии эҳсосӣ
Ин аст, вақте ки шумо ҳисси бетафовутӣ, рӯҳафтодагист, бесабаб нестед, ё танҳо аз шумо маъмулан ба осонӣ азият мекашед.
Шумо эҳсос мекунед, ки шумо наметавонед бо ҳаёт ба осонӣ ба шумо осонтар назар кунед, то он даме, ки метавонистед. Боз ҳам, агар дубора ба муносибатҳои худ ва қобилияти кори шумо таъсир расонад, ин метавонад фикри хубе барои сӯҳбат ба касе дошта бошад.
Истифодаи беморӣ ба беморӣ
Вақте, ки сатҳи стресс барои муддати тӯлонӣ баланд аст, системаи иммунии шумо зарар мебинед. Одамоне, ки аз тропикӣ азоб мекашанд, одатан аз ҷисми онҳо хабар медиҳанд, ки чизи заруриро тағйир додан лозим аст ва он паёмро дар шакли зиёдшавии бемориҳо, зуком ва дигар бемориҳои хурд (ва баъзан баъзе бемориҳои хурд ) .
Камтар сармоягузорӣ дар муносибатҳои байнисоҳавӣ
Боз як чизи дигарро аз муносибатҳои байниҳамдигарии аломати огоҳкунӣ нишон медиҳад.
Шумо метавонед фикр кунед, ки шумо камтар аз он ки бо шавқу рағбат ва бо каме сабуктар бо одамон кам шавед, камтар шавед. Аммо барои ҳар як сабаб, одамоне, ки сӯзишворӣ доранд, одатан таъсири худро дар муносибатҳои худ мебинанд.
Дурнамои зиёдшавии нуқсонҳо
Ҳангоме, ки боиси сар задани сӯхтор мешавад, он қадар душвор аст, ки дар бораи ҳаёт қаноатманд шавед, пас аз он ки интизор шавед, беҳтарин, қонеъ гардонидани чизҳое, ки баргаштан бармегарданд, ва дар маҷмӯъ ба «дурахшандагӣ» назар кунед. Шумо инчунин метавонед фикр кунед, ки ягон чизи носаҳеҳ ё умуман ғалаба надоред ва боварӣ надоред, ки шумо метавонед чизҳои хубтарро ба даст оред. Азбаски эҳтимолияти беҳбудӣ барои стресс, онҳое, ки аз сӯзишворӣ азоб мекашанд, аз он ки одатан одатан мехоҳанд, аз даст додани он душвортар бошанд.
Бештар дараҷаи Absenteeism and Inefficiency at Work
Ҳангоме, ки ба кор даровардани кор дар он аст, он мушкиле пайдо мешавад, ки аз бистар баромада, бештар аз он чизе, ки шумо дар ҷои аввал меистед, душвор аст. Ин метавонад муҳофизатгари ҳушдорро аз сӯхтан маҳдуд кунад, аммо онҳое, ки аз он ҳис мекунанд, умуман камтар самараноктаранд ва аз кор дар хона бештар дур мемонанд. (Ин метавонад бо сабаби зиёдшавии бемориест, ки аз изҳори ташвишҳои пасттар , ки дар боло муҳокима шудааст, оварда шудааст). Ин яке аз сабабҳои он аст, ки коргарон барои пешгирӣ кардани ҳисси сӯхтанашон вақт ҷудо мекунанд ва чаро ин корро барои корфармоён манъ мекунад аз коргарони худ дар замин; онҳо шояд ба зудӣ баргардад!
Кадоме аз Burnout боиси чӣ?
Ошноӣ сабабҳои зиёд дорад. Онҳо ба категорияҳои асосии марбут ба сохтори вазифавӣ, хусусиятҳои тарзи зиндагӣ ва хусусиятҳои инфиродӣ хосанд.
Агар шумо фикр кунед, ки шумо ба хатари ҳушёрӣ гирифтор ҳастед, шумо метавонед захираҳои худро дар нигоҳубини худ ва ҷустуҷӯи қаноатмандӣ дар кори шумо ҷорӣ кунед . Ва агар шумо фикр кунед, ки нишонаҳои шумо ба ҳаёти шумо хеле таъсирбахшанд ва ба шумо кӯмак кардан лозим аст, бисёр табобатҳо метавонанд кӯмак расонанд ва бо мутахассис гап зананд.
Манбаъҳо:
Alarm G; Eschleman KJ; Биллинг НА. Муносибатҳои байни тағирёбии шахсӣ ва садо: як таҳлили метод. Кор ва Стресс. 2009; 23 (3): 244-263. 20p.
Maslach C, Шоуфели ВБ, Леви Парк. Сатҳи корӣ. Таҳлили солонаи психология 2001; 52: 397-422.