Маҳбусии тиҷоратӣ , ки ҳамзамон харидории маҷмӯӣ, хароҷоти маҷбурӣ, хариди маҷбурӣ ё oniomania маъмул аст, аксар вақт дар воситаҳои ахбори омма тамаркуз мекунанд. Он ҳамчун рафтори қурбониҳои мукаммали фоҷиавӣ - аксаран духтарон - ва аз ҷониби шахсони зебо бо каме бештар бо вақти худ аз қуттиҳои харид. Дар ин маврид, харид дар маҷмӯа дар худи он мушкилот пайдо намешавад.
Филми "Confessions of a Shopaholic" дар баъзе роҳҳо инъикос карда шуд, гарчанде он ҳамчунин баъзе мушоҳидаҳоеро, ки ба онҳое, ки аз мушкилоти хариди маҷбурӣ азоб мекашанд, дар бар мегиранд.
Хароҷоти ночизе, ки ба монанди маводи мухаддир ба монанди маводи мухаддир, маводи мухаддир, маводи мухаддир ё дигар намуди рафтуомад , ба монанди қаллобӣ маҷбурӣ аст . Оё ин сабаби он аст, ки нармафзори қонунӣ нест?
Хабарҳо
Гарчанде, ки калонтарин ва афзояндаи тадқиқот ба хариди маҷмӯӣ вуҷуд дорад, ба назар нагирифтани тадқиқот ба дигар маҳсулотҳо, бисёре аз тадқиқоти маҷмӯӣ дар маҷаллаҳои маркетинг ва тадқиқоти истеъмолӣ нашр мешаванд. Ин маҷаллаҳо як аудиторияи гуногун доранд, ки асосан мутахассисони маркетингро доранд, на аз мутахассисони клиникӣ. Мутаассифона, сабабҳои ба манфиати шахсоне, ки марбут ба маркетинг ва фаҳмидани рафтори истеъмолӣ мебошанд, аз онҳое, ки мехоҳанд пешгирӣ ва табобати ғизо доранд, хеле фарқ мекунанд.
Аз ин рӯ, барои хариди маҷмӯӣ, ки ба сифати танқид шинохта мешавад, он бояд ҳамчун мавзӯи сазовори тадқиқот аз ҷониби таҳқир ва соҳаҳои тиббӣ ва аз ин нуқтаи назар омӯхта шавад.
Яке аз охирин таҳаввулоти таҳқиқоти маҷмӯии тиҷоратӣ ошкор кардани он аст, ки интернети интернетӣ барои одамоне, ки ба хариду фурӯши одамон майл доранд, ҷолибанд.
Ин аст, ки харид дар Интернет ба якчанд сабабҳо, ки хусусан дар мағозаҳои маҷбурӣ, аз ҷумла зарурати ҷустуҷӯи гуногун ва маълумот дар бораи маҳсулот мебошанд, муроҷиат мекунанд; барои харид кардан бе гирифтани он; барои пешгирӣ намудани алоқаҳои иҷтимоӣ ҳангоми харид; ва ҳангоми зӯроварӣ таҷриба гузаред.
Ҳамчун сирри амалигардонии фаъолияти хариди маҷбурӣ ва заҳмати ногувор ҳангоми машғул шудан ба фаъолият дар ҳама гуна рафтори нармафзори умумӣ, ин тадқиқот мутобиқатест, ки харидро маҷбурӣ маҷбур мекунад, ки дар ҳақиқат маҷбурӣ аст.
Хариди онлайн яке аз якчанд функсияҳои компютерӣ аст, ки компонентҳои рақамӣ доранд; дигарон бозиҳои онлайнӣ, porn онлайн ва бозиҳои видеоӣ мебошанд. Бо вуҷуди ин, ин фаъолиятҳо ба DSM дохил карда намешаванд, зеро танҳо хавфи мутобиқатнокии танҳоӣ доранд.
Гарчанде, ки ин «Интернет-мағорҳо» то ҳанӯз пурра эътироф карда нашудаанд, ин асосан ин набудани сабти қавӣ будани тадқиқотест, ки барои таҳияи маълумоти зарурӣ барои таҳияи меъёрҳои расмии вазъи солимии равонӣ асос ёфтааст. Он нишон намедиҳад, ки интернет-мағозаҳо на бештар паҳн, мушкилот ё аз ҷониби ҷомеаи равонӣ ҷиддӣ нагирифтаанд.
Ҳамчунин, огоҳии зиёд дар бораи зарурати кӯмак ба одамони гирифтори мушкилоти молиявӣ дар натиҷаи хариди маҷмӯӣ вуҷуд дорад.
Монандӣ ва тафовутҳо бо дигар бемориҳо
Хариди компютерӣ дар давоми 100 соли гузашта эътироф шудааст ва одамони бо мушкилоте, ки назорат кардани харожоти худро назорат мекунанд, бо хариду фурӯши ғайриқонунӣ танзим карда намешаванд, гарчанде онҳо метавонанд таҳти назорати танқисии назоратӣ эътироф карда шаванд, ба таври дигар номуайян нашуда бошанд. Гарчанде, ки хариди маҷбурӣ, дар якҷоягӣ бо нармафзори сершумори дигари рафтор, барои дохилшавӣ ба DSM 5 ҳисоб карда мешавад, ин ҳоло ҳамчун фишори шаҳватомез номумкин аст, инчунин танқиди назоратӣ ба таври мустақим.
Баъзе коршиносон тавсия медиҳанд, ки хариди маҷмӯӣ шакли шикасти obsessive compulsive, ё OCD , ё ки он як намуди ихтилоли дутарафа аст.
Гарчанде overlaps вуҷуд дорад, на нуқтаи назари имрӯза қабул.
Аз ин лиҳоз, ҳарчанд тамосии харидӣ таърихи тӯлонӣ дошта бошад, он бо як қатор шароити солимии равонӣ алоқаманд аст, ки он ҳамчун ҷудошавии мустақим дар ҷомеаи тиббӣ эътироф намешавад. Бо вуҷуди ин, эътироф шудани ҳамгироӣ байни хариду фурӯши одамон ва дигар намуди маҳсулот, ва ҳатто метавонад ба кӯмаки тиббӣ, ки бо шароитҳои дигар муқобил аст, кӯмак расонида шавад. Албатта, хариди компютерӣ чизест, ки психолог метавонад ба шумо кӯмак кунад.
Манбаъҳо
> Боннон, A. Барои харидор ё на ба харид: Чаро мо саркашӣ мекунем ва чӣ гуна қатъ кардан мехоҳем . Trumpeter, Бостон. 2008.
> Croissant, B., Klein, O., Löber, S. & Mann, K. "Ҳолати ҷубронпулӣ - бесарусомонӣ ё назорати бемӯҳсӣ?" Prax, 36: 189-192. 2009.
> Benson, AL (Таҳрири), Ман Shop, Бинобар ин ман ҳастам: Ҷараёни маҷмӯӣ ва Ҷустуҷӯи худ. Rowman & Littlefield, Ню-Йорк. 2000.
> Ridgway, N., Кукар-Кинки, М. & Монро, К. "Консалтинги васеъ ва ченаки нави хариди маҷмӯӣ." Маҷаллаи тадқиқоти истеъмолӣ, 35: 622-639. 2008.
> Scherhorn, G. "Хусусияти хоси дар хариду фурӯши рафтор." Маҷаллаи Сиёсати истеъмолӣ, 13: 33-51. 1990.