То чӣ андоза бо ҳушёру бедор шуданро бедор кунед?

Дар ташвиш аз ҳад зиёд ба назар мерасад, ки ба болоравии қудрати давомдор, ҳатто ба наврасони наврасон таъсир расонда метавонад ва метавонад оқибатҳои нохуше дошта бошад. Ворид ва стресс метавонад ба мушкилоти хоб мусоидат кунад, ки метавонад якбора вазнин, мушкилоти ҷисмонӣ ва масъалаҳои марбут ба солимии равонӣ, аз он ҷумла ихтилоли фишори равонии пурра гардад .

Биёед як силсилаи калидро, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки дар ташвиш ва паст кардани стресс нигоҳ дошта шаванд, диққат диҳед.

Муҳимияти истодагарӣ дар Момент

Яке аз ақидаҳои калидӣ барои ҳис кардани ғаму андӯҳи худ дар контексти контексти оддӣ аст, лекин метавонад ҳангоми амалигардонии граммлинҳо шумо сарварони зишти худро сар кунад.

Дар хакикат рамзи ин аст: дар айни замон дар тачрибаи имруза хозир.

Вақте ки шумо танҳо дар айни замон тамаркуз мекунед, душвор аст. Ворид одатан ҳамеша дар оянда, ва баъзан дар бораи гузашта. Вақте, ки ақли шуморо дар инҷо ва дар айни замон мебинед, эҳтимолияти ғамхорона ё ташвишовар аст.

Нақши эҳтиром

Ҳоло ҷойгиршавии он осонтар аз гуфтан аст. Дар ҳаёти шумо ва чизҳои зиёде бисёр чизҳо ба назар мерасанд, то ки фикри худро ба чизи муҳиме равона созед, аммо ҳоло. Дар асл, ғамгинӣ дар ҳақиқат баъзе роҳҳо барои муҳофизат кардани вазъиятҳои хатарнок кӯмак мерасонад. Ин як сабаби он аст, ки чаро хомӯш кардани хавотир хеле душвор аст.

Яке аз беҳтарин асбобҳо барои таҷҳизоти ҳозиравӣ хотиррасонӣ аст.

Дар хотир доред , ки дар айни замон таҷрибаи эҳсосӣ, маърифатӣ ва эҳсосӣ ба эътиқоди қабул, кушода, ғайриодилона ва заҳматталаб аст. Бояд гуфт, ки ҳушдор дар ҳоли ҳозир худшиносии огоҳӣ дорад. Шумо метавонед огоҳии комилро дар айни замон дарк кунед, ё дар амалияи мулоҳизоти хотиррасонӣ мулоҳиза кунед, ки дар он вақт вақти муайяни рӯзатон ба мулоҳизоти абадӣ бахшида шудааст.

Маслиҳатҳои амалӣ барои бештар муҳим будан

Ҷустуҷӯи бегоҳ дақиқа дар як рӯз ё бештар барои нишастан ва мулоҳизакорӣ ба имконнопазирӣ назар кардан мумкин аст. Хушхабар ин аст, ки шумо набояд таҷрибаи пешқадами мулоҳизавиро инкишоф диҳед, то ки шумо дар ҳаёти ҳаррӯзаатон ғамхорӣ зоҳир кунед .

Ҳамон як дастгоҳи мобилӣ, ки ба шумо зуд-зуд аз шумо хомӯш мешавад, инчунин метавонад ба шумо хотиррасон шавад, ки шумо ба лаҳзаи ҳозир бозгаштед. Шумо метавонед телефони мобилии худро мошини хотиррасониро бо истифода аз он таъин кунед, ки ёдраскуниҳоеро, ки дар давоми рӯзе,

Ҳангоме, ки ёдраскуниатон хомӯш мешавад, танҳо ҳар коре, ки шумо барои сесад секунҷаи корӣ мекунед, қатъ кунед ва ба огоҳии худ дар айни замон диққат диҳед. Худро санҷед ва худатон аз худ бипурсед, ки чӣ гуна шумо эҳсосот ва фисқу фисқу фуҷурро медонед ва шумо дар бораи он фикр мекунед. Дар хотир доред, ки дар бораи қабули, бетафовут нест ва кушода, ба худ ва меҳрубонӣ дар бораи таҷрибаи худ ғамхорӣ кунед.

Шумо метавонед дар ин мавридҳо фикр кунед, ки сарлавҳаи шумо ҳама чизро дар бар мегирад ва ғамгинӣ дар оянда. Ин лаҳзаҳо ҳамчун имконияти баргаштан ба лаҳзаи истифода баред. Ба хотир оред, ки новобаста аз он чи дар оянда чӣ мешавад, шумо метавонед онро идора кунед.

Баъд аз ҳама, шумо ҳамеша ҳар кори аз дастатон меомадаро кардед. Танҳо якчанд маротиба дар як шабонарӯз кор кардан лозим аст, ки шумо тамоми ҳозираи умумиро ба даст оред, ва эҳтимолияти ташвиш дар ҳар гуна ташвиши музминро мушоҳида кунед.

Дар ҳоле, ки роҳҳои зиёде барои паст кардани сатҳи мавҷудот вуҷуд дорад, калиди буридани ғафс аҳамияти ин корро фаромӯш мекунад.

Сарчашма:

Ассотсиатсияи психологи амрикоӣ (2014). Стресс дар Амрикои Марказӣ: Оё ҷавонон қабули калонсолон "иддаоҳои стрессӣ ҳастанд?" Дунёи иқтисод