Бодиққат дар роҳҳои гуногун
Фаҳмиши ғамхорӣ метавонад ба саломатии ҷисмонӣ ва ҷисмонии худ, инчунин муносибатҳои худро дар ҳаёти шумо баҳо диҳад . Дар хотир доред, ки ин усули аҷоиб барои идоракунии стресс ва некӯаҳволии умумист, зеро он метавонад дар ҳама вақт истифода бурда шавад ва зуд натиҷаҳои давомдорро ба даст орад. Он метавонад таҷрибаи каме ва мурофиаи соддатарро дар хотир дошта бошад, то ки ба ҳаёти ҳаррӯзаатон диққатҷалб карда шавад, аммо фоидаҳо ба саъю кӯшиши хуб мебошанд.
Масъулият метавонад шуморо аз селоби манфӣ барорад, ки метавонад бо фишори ҳаррӯзаи ҳаррӯзаи худ, инчунин бисёр норасоиҳои бад ё таркиби репродуктивӣ оварда расонад . Он метавонад ба фишори устувор бингарад, то ки шумо дар ояндаи оянда бесамар набошед, дар ҳоле ки он ба шумо кӯмак мекунад, ки аз фишори кунҷӣ дур шавед. Ин метавонад таҷрибаи фишори худро, лаззати ҳаёти шумо ва сифати муносибатҳои шуморо тағйир диҳад. Машқҳои хотиравии зерин оддӣ ва мувофиқанд ва метавонанд шуморо ба таҷрибаи амиқи ақлонӣ дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ ҳидоят кунанд.
Эҳсоси ҳушёрӣ # 1: Мулоҳиза
Мулоҳиза дар ҳаққи худ бисёр фоидаҳо меорад ва яке аз роҳҳои маъмул ва анъанавӣ барои ноил шудан ба ғамхорӣ барои садсолаҳо мебошад, аз ин рӯ рӯйхатҳои машқҳои хотиравӣ. Мулоҳиза бо таҷрибаи осонтар мегардад, аммо ба навгониҳо набояд душвор бошад. Бақияи ҷои корӣ, бепарвоӣ ва зеҳнии худро оромона ҷустуҷӯ кунед.
Одатан шурӯъ аз мулоҳизаҳои асосӣ барои оғози оғоз ва сипас шумо метавонед техникаҳои гуногуни мулоҳизаҳоро тафтиш кунед .
Эзоҳ Маслиҳат # 2: Нигоҳдории сулҳ
Ин дуруст аст: ғамхорӣ метавонад ҳамчун сулҳ ҳамчун оддӣ бошад! Шумо метавонед дар бораи фаъолияти ҳаррӯзаи худ шумо метавонед ба суроғи шумо равона шавед. Ин барои онҳое, ки фикр мекунанд, ки мулоҳиза кардан барои вақт надоранд.
Аз шикамат аз қафаси бадан дур шав, ва аз сандуқи худ нафрат кун ва аз даҳони худ берун кун. Нигоҳ доштани овоз ва рентгени нафаси шумо, хусусан вақте ки шумо хашмгинед, метавонад таъсири ором дошта бошад ва шуморо дар айни замон нигоҳ доштан кӯмак кунад. Истифодаи машқҳои нафас дар тамоми рӯз оғоз кунед.
Эҳсоси ҳавасмандӣ # 3: Ҳушдор ба мусиқӣ
Мусиқӣ ба мусиқӣ хеле фоиданок дорад, аз ин рӯ, бисёриҳо мегӯянд, ки мусиқӣ табобатро дар филиали нави тиббии иловагӣ ҳамчун табобати мусиқӣ медонад . Ин қисмати он аст, ки чаро гӯш кардани мусиқӣ мусиқии бузургро меомӯзонад. Шумо метавонед ороиши мусиқии навозунии синну соли нав, мусиқии классикӣ ё навъи мусиқии сустро барои осон кардани оромии бозӣ бозӣ кунед ва онро дар хотир доред, ки дар ҳақиқат диққати садои ва виктории ҳар як ёддошт, эҳсосоти мусиқӣ дар дохили шумо, ва дигар эҳсосоте, ки ҳоло шумо мешунавед, "ҳозир" рӯй медиҳанд. Агар ақидаи дигар ба саратон сар занед, худро бодиққат муаррифӣ кунед ва диққати худро ба лаҳзаи ҷорӣ ва мусиқӣе, ки шунидаед, боз кунед.
Эҳсоси ҳавасмандӣ # 4: Тоза кардани хона
Истилоҳи "хонаҳои тозакунӣ" маънои маънии аслиро (тоза кардани хонаи аслии худ), инчунин симои рамзӣ (бағоҷи эҳсосӣ, « ба чизи дигаре, ки ба шумо хизмат намекунанд) нестанд, ва ҳар ду метавонанд ба фишори равонӣ !
Азбаски шӯриш дорои якчанд хароҷоти пинҳонӣ буда, метавонад як стратегияи нозук, муҳимтарини муҳим , хонаҳои тоза ва пажӯҳишӣ чун машғулиятҳои ғамхорӣ метавонад фоидаовар бошад.
Пеш аз он, ки шумо барои тоза кардани ғамхорӣ диққат диҳед, аввал шумо бояд онро ҳамчун чорабинии мусбӣ, машғулият дар худтаъминкунӣ ва стресс ба кор баред, на танҳо ба сифати меҳнат. Пас, вақте ки шумо пок ҳастед, ба он чизе, ки мекунед, ба он диққат диҳед, ва дигар чизи дигар. Вақте ки шумо хӯрокҳоро шустед, оби гармро бо дастони худ ҳис кунед; таҷҳизоти тозакунандаи таҷҳизоти кафшери ҳангоми таҷзияи майдонҳо; Вақте, ки шумо пӯшед; эҳсоси озодии баромадан аз объектҳои ғайриқонунӣ, вақте ки шумо онҳоро дар хазинаи донорҳо гузоштаед.
Ин метавонад як лаҳза нобуд шавад, аммо агар шумо тоза кардани хӯрокро дар хотир дошта бошед, он метавонад яке бошад. Шумо инчунин метавонед ба оксунка илова кунед.
Эҳсоси ҳушёрӣ # 5: Нишон додани фикрҳоятон
Бисёре аз одамони ғамангез ва банду ношинос ба мушкилиҳо монеъ мешаванд, то тамаркузи мунаққидон дар бораи ақидаҳои худ, ки дар ақидаашон ақиб мондаанд ва фикру мулоҳизае, Агар ин ба шумо маъқул бошад, андешидани ақидаи фикрронии шумо метавонад барои шумо бошад. Баръакс, бар зидди овозе, ки дар сари шумо кор мекунед, шумо бозгаштед ва фикрҳои худро мушоҳида кунед, на ба онҳо ҳамроҳ шавед. Тавре ки онҳо онҳоро мушоҳида мекунанд, шумо метавонед фикр кунед, ки ақлро клик кунед, ва фикрҳо ба стресс камтар меоранд. Агар не, шумо аз рӯзноманигорон ҳамчун тарзи коркарди ҳамаи ин фикрҳо манфиат гирифта метавонед, то ки шумо шиддатнокии онҳоро кам карда, бори дигар кӯшиш кунед.
Эҳсоси ҳавасмандкунӣ # 6: Эҷоди худкушӣ!
Шумо шояд аллакай фикри пайдо кардан доред, ки ҳама гуна фаъолият метавонад як машқҳои хотиррасониро ба даст орад ва як роҳи дуруст бошад. Роҳбар , гӯш кардани мусиқӣ , шоколади хӯрокворӣ ва дигар корҳои дигар метавонад «ҳушёрӣ» бошад, агар шумо онҳоро бо ҳисси ғамхорӣ иҷро кунед. Ин маънои онро дорад, ки дар айни замон тамаркузи физикии ҷисмонӣ, дар ҳама чизҳое, ки шумо анҷом медиҳед, пурра ба даст меоред, фикрҳои оянда ё ташвишро дар гузашта мегузаронед ва танҳо бо он коре, ки мекунед, ҳастед. Он ба кор даровардани мулоҳизатсия ё дигар амале, ки дар ҳақиқат ба ғамхорӣ диққат медиҳад, аммо шумо метавонед ба ҳар чизе, ки мекунед, ҳушёру бедор шавед.
> Манбаъҳо:
> Chiesa A, Serretti A. Таҳсили стресс дар асоси стресс барои идоракунии стресс дар одамони солим: таҳлил ва метод-таҳлили. Маҷмӯи доруҳои алтернативӣ ва иловагӣ 2009; 15 (5): 593-600.
> Khoury B, Шарма M, Руш SE, Флориан C. Соҳибмулкӣ дар асоси стресс барои шахсони солим: Таҳлили метод. Journal of Research Psychosomatic . 2015; 78 (6): 519-528. Да: 10.1016 / j.jpsychores.2015.03.009.