Рушди худро (ва дили худ)
Вақти навбатӣ шумо хеле ғамгин мешавед, ки шумо мисли дандонҳои дандонҳоятон ҳис мекунед, шумо метавонед ҷарроҳиро иваз кунед. Омӯзишҳо таклифҳоро такрор мекунанд , на танҳо барои шумо психологӣ, балки физиологианд . Гумон мекунад, ки табассум метавонад ба шумо кӯмаки тандурустӣ расонад, ҳатто агар шумо худро ҳис накунед, ки хушбахтона оғоз меёбад.
Гурӯҳи психологҳо аз Донишгоҳи Канзас барои муайян кардани он, ки оё шумо рӯ ба рӯятон заҳмат кашида метавонед, стрессро паст кунед .
Дар омӯзиши онҳо, ки дар маҷаллаи илмии психологӣ нашр шудааст, тадқиқотчиён Сара Рэманман ва Тара Крафт мехост, ки ба қадами қаблӣ «шӯхӣ ва озмоиш» -ро санҷанд, то муайян накунанд, ки чӣ гуна одамро табассум мекунад, аммо чӣ гулӯя метавонад дар ҷои аввал кор кунад.
Дар бораи тадқиқот
Мавзӯъҳо якчанд вазифаҳои гуногунро, ки ба стресс асос ёфтаанд, аз ҷумла тариқи пайраҳаи ситораи бо истифода аз дасти ғайримуқаррарӣ ҳангоми ҷустуҷӯи оина (нусхабардорӣ) ва даст ба як косаи ях барои як дақиқа сарф кунед.
Иштирокчиёни омӯзиш вазифаҳои се роҳи гуногунро надоштанд: бидуни хушбӯйӣ, бо дандонҳое, ки дар табассуми мўътадил ва бо табассуми васеъ, дар ҳоле, ки дар якҷоягӣ пӯхтанро дар байни дандонҳо тавре, Chopstick як роҳи танзим кардани ифодаҳои рӯъёро бо мақсади муқоиса кардан ва эҷоди гиёҳхорӣ сохтор намуд. Аҷоибот, ё бо номи "Духеннея", ки бо номи неврологии фаронсавӣ номида шудааст, ки дар солҳои 1860-ум ифодаҳои рӯъёро қайд намудааст, на танҳо танҳо дар гирду атрофи он, балки дар гирду атроф низ мушоҳида мешавад.
Мавзӯъҳо бо хобҳои Духеннея барои троллейбусҳо, инчунин, бо вуҷуди он, ки бодиққат пурсиданд.
Онҳо ёфтанд
Саттҳои стресс ду роҳро нишон доданд: бо назардошти андозагирии сатҳи дил ва бо саволҳое, ки онҳо ҳангоми иҷрои вазифаҳои душвор эҳсос мекарданд, дарк карданд.
Ҳамаи иштирокчиён, сарфи назар аз ифодаи рӯъё, эҳсосот дар бораи дараҷаи якранг дар рафти вазифаҳо гузориш доданд.
Бо вуҷуди он, ки чӣ гуна тағйир ёфт, чӣ қадар зудтар табдил ёфтани гурӯҳҳои гуногуни дилҳо ба ҳолати оддӣ баргаштанд: сатҳҳои дилҳои субъективӣ бо ифодаи бетарафӣ (бе табассум) ба қадри беҳтарин ба даст оварданд. Мавзӯъҳои сатҳҳои дил дар гурӯҳи васеъшавӣ ба зудӣ барқарор шуданд ва онҳое, ки мӯйҳои мӯътадили стандартӣ ё номбурда дар байни онҳо буданд, бо вуҷуди онҳое,
Натиҷаҳои тадқиқоти пешакӣ, ки дар он мавзӯъҳои тадқиқотӣ истифода мешаванд, ки қаламро истифода мебаранд, ки ифодаи мафҳумҳои худро ба таври тасодуфӣ кашф кардаанд, вақте ки чеҳраҳо дар ҷойи хандонкӯб, аз он вақте, ки изҳороти онҳо бетараф набудаанд. Pressman ва Kraft низ тадқиқотҳои гузаштаеро, ки дар он минтақаҳои шабеҳи мағзи сар пайдо шудаанд, ба назар мерасанд, ки оё табассуми он (натиҷаи ҳисси хуб) ё беэҳтиётӣ нишон дода шудааст.
То он даме, ки шумо онро кобед?
Оё шумо шодиву хурсандиро палид мекунед? Ин бастагӣ дорад. Таҳқиқоте, ки дар соли 2007 дар маҷаллаи Психологияи солимии равоншиносӣ нашр гардидааст, нишон медиҳанд, ки субъектҳо дар симои маркази хизматрасонии мизоҷон, ки мехоҳанд ба онҳо дилбастагӣ ва пинҳон кардани ғамхории худро аз кор баранд ва хатогиҳои зиёдтарро дар ҷои кор пинҳон кунанд.
Муаллифон эҳсос мекунанд, ки ҳисси энергетикӣ аз ҷониби коргароне, ки кӯшиш мекунанд, ки дар рӯи замин хушнуд бошанд, хушбахтанд.
Бо вуҷуди ин, таҳқиқотчиён навиштанд, ки ба фикру мулоҳизаҳои мусбат ё такрори вазъияти душворӣ диққат додан мумкин аст, ки ҳиссиёти худро дар муддати тӯлонӣ беҳтар гардонад. Чунин «фишурдан» хеле сахт аст, онҳо эътироф мекунанд, вале дар ниҳоят метавонанд ба назари мусбӣ бештар оварда шаванд.
Калид метавонад дар муддати тӯлоние, ки вазъияти изтиробро давом диҳед, мувофиқи Pressman.
"Гулшан аст, ки ҳама намуди стресс, махсусан барои фишори дарозмуддат", мегӯяд, ба монанди такрорӣ бо мизоҷон ё дигар одамони душвор, вале мумкин аст, "барои фишорҳои кӯтоҳ, барои муддати кӯтоҳ ва ё ҳамчун антифит ба рухдодашудаи манфӣ. "
Пас, вақте ки шумо дар трафик истироҳат мекунед ё шахсе, ки пеш аз шумо дар хати маркетинг сар шудааст, аз ҳад зиёд дуред, бӯсидани мулоҳиза кунед. Ин метавонад шуморо беҳтар ҳис кунад ва сатҳи синаатро ба поён расонад.
Ҳамчунин нигаред
- Чӣ гуна фишори музмин метавонад ҳаёти худро кӯтоҳ кунад
- Рангҳои худро нигоҳ доред
Манбаъҳо:
Goldberg, Lori Sideman ва Grande, Алисия А. "" Қоидаҳои намоишӣ "Автоматикаи намоишӣ: Танзими эмотсионалӣ, тарғиботи эмотсионалӣ ва иҷрои вазифаҳо дар маркази диққат дар Маркази дархостӣ," Journal of Psychology Occupational Health , 07/2007, Volume 12, Issue 3, pp 301 - 318.
Тара Л. Крафт ва Сара Дэмерман. Таъсири инъикоси эхсосоти фишори равонӣ ба аксуламали стресс. "Барои нашр дар соҳаи илмҳои психологӣ , 2012. Ҳамчунин, мукотибаи шахсии муаллиф Андерман.