Ин техникаи баҳсбарангез пешкаш мекунад, ки фикрро манъ кунад
Вақте ки ҳамлаҳои ваҳшӣ (стресс) рух медиҳанд, аломатҳои физикӣ одатан тарсу ҳаросанд. Ин, дар навбати худ, ба фикру ақидаҳои такрорӣ, такрорие, ки ба ташвиш ва шубҳа равона шудааст, оварда мерасонад. Ин фикрҳо метавонанд шуморо ба ҳисси беҷуръатӣ, ғамхорӣ ва норасоии эътимод расонанд. Акнун рафтори шумо метавонад эҳсосоти худро ба даст орад. Масалан, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки кӯшиш кунед, ки чизҳои навро пешгирӣ кунед ё аз фаъолиятҳое, ки шумо гузаштааст, иштирок кунед.
Фикр чӣ барангехт?
Яке аз техникаҳое, ки баъзе одамон барои ёрӣ расонидан ба фикрҳои манфӣ ва ташвишовари манфӣ, ки аксар вақт ба фишори саросарӣ ва стресс ҳамроҳ мешаванд, "фикрро қатъ кардан" меноманд. Дар асоси ин усул, шумо ба таври фаврӣ фармонро бармегардед, вақте ки шумо манфии такрорӣ меоварад , фикрҳои нолозим ва ё нодуруст. Шумо пас фикри манфро бо чизе мусбат ва воқеан иваз кунед .
Принсипҳои назар афкандан
Принсипҳои тарзи фикрронии қатъӣ кори хеле осон аст. Қатъи назар аз он, ки пинҳон ва ноустуворона бо фармоне, Фикрҳои психикӣ ва фолбинӣ ба ақидаи шумо раъй медиҳанд ё такрор мекунанд. Чаппагарданд, онҳо автоматӣ мешаванд ва аксар вақт рӯй медиҳанд. Агар шумо фикрро давом диҳед, шумо зангҳои нодурусти фикриро медонед ва ба шумо зарар расонидан ба одатҳои аҷоиби такрориро равона месозед.
Илова бар ин, бо истифода аз технологияи қатъии фикр метавонад ба шумо ҳисси назоратӣ диҳад. Ҳангоми пайравии мусбат ва эътимодбахш, шумо одати оқилонаи фикрро вайрон карда, ҳисси дастгирӣро пурзӯр мекунед. Агар намунаҳое, ки фикр намекунанд, шумо чӣ гуна ҳис мекунед ва чӣ гуна рафтор мекунед, ҳамин тавр, мулоҳизаҳои солим ва фоидаовар, балки дар роҳи беҳтарини онҳо, албатта.
Мубориза бардоштан наметавонад барои шумо кор намекунад
Истисмори қатъӣ стратегияи худтанишинии самарабахш барои кӯмак ба баъзе одамон дар бораи фикрҳои манфӣ ва нуқсонҳои нав дар ҳаёт ба даст оварда метавонад. Бо вуҷуди ин, ин техникӣ барои ҳама мувофиқ нест ва ҳатто дар баъзе мавридҳо метавонад ба онҳо бозгардад. Масалан, баъзе одамон мефаҳманд, ки кӯшиш мекунанд, ки фикрҳои ғамангезро паст мезананд, танҳо он гоҳ онҳоро мустаҳкам месозанд, то ки ҳама аз таркишҳо ё дарвозаро берун кунанд.
Аксари психологҳо тавсия намедиҳанд фикри худро барои беморон аз даст надиҳанд, зеро он боварӣ дорад, ки фикру эҳсосоте, ки метавонад рӯй диҳад, осебпазир аст, ки танҳо бо фикрҳои манфӣ бо роҳи бевосита мубориза мебарад. Он метавонад эҳсоси ҳисси масъулият ё айбдор кардани шахсеро, ки фикрҳои манфӣ надошта, бе дарки воқеӣ аз нуқтаи назари аввал аз даромади онҳо пайдо карда метавонанд, эҷод кунад. Ва барои онҳое, ки гирифтори бемориҳои равонии ҷиддӣ мебошанд, ба онҳо гӯед, ки онҳо танҳо фикрҳои бадро аз даст диҳанд.
Агар шумо фикр кунед, ки фикрронии манфии шумо ва ташвишоварии шумо сахттар шуда истодааст, он метавонад вақтро бо провайдери табобат муроҷиат кунад . Терапевт метавонад ба шумо ёрӣ диҳад, ки тавассути ин масъалаҳо кор карда, стратегияҳои таркибии маърифатиро барои кӯмак расонидан бо андешаҳои худ кӯмак расонад. Илова бар ин, табобатчии шумо ҳангоми зарурат тавсия дода мешавад , ки ба шумо имконоти иловагии табобат муроҷиат кунед .
Аз Калом
Инчунин қайд кардан зарур аст, ки дар ҳоле ки бисёре аз коршиносон фикр мекунанд, ки фикрҳои шумо ба фикру ақидаи шумо таъсир мекунанд ва чӣ гуна рафтор мекунанд, ин маънои онро надорад, ки фикру ақидаи шумо танҳо аломатҳои бадбахтии шумо аст. Биологӣ , экологӣ ва дигар сабабҳо ба бемориатон мусоидат мекунанд, ки беҳтарин мутахассисони касбӣ мебошад.
> Манбаъҳо:
> Leahy, R. "Чаро фикр кардан даркор нест, ки корро тарк накунед" Имрӯз , июли соли 2010.
> Опубликовано в Таджикистана упактивии репродуктивии дар афсонаҳои стресс: Давлати кунунии тасдиқкунанда. Диалогҳо Clin Neurosci. 2011 Дек; 13 (4): 413-21.