Идоракунии нишонаҳои физикаи пинҳон ва ғамхорӣ

Мубориза бо нишонаҳои заиф

Тамоми мушкилоти ғамхорӣ, аз он ҷумла фишори физикӣ, як дараҷаи ташвиш ва асабҳост. Мушкилии давлатдории дохилӣ, ки эҳсоси тарсу ваҳшӣ, ташвиш, тарс, стресс ва таҳдидро дар бар мегирад. Барои одамони дорои фишорбаландӣ, таъсири ташвишовар одатан дар сатҳи психӣ, эмотсионалӣ ва ҳатто ҷисмонӣ таҷассум меёбад.

Таҷрибаи махсуси нокомии эҳсосоти ҷисмонии вобаста ба боришот метавонад дар шакли ҳамлаҳои паноҳӣ , нишонаҳои асосии ихтилоли паноҳгоҳ пайдо шавад.

Ин ҳамлаҳо ҳиссиёти ҷисмонии вазнини ҷисмонӣ, аз он ҷумла дард дарданд , суръати суръати суръат, шалғам , тарс ва қафаси нафас. Барои бисёриҳо паноҳгоҳҳои алоҳида, аломатҳои физикии ҳамлаҳои ваҳшӣ ҳамчун тарсу ҳарос ва гум кардани мушкилот хеле мушкилтаранд.

Мушкилӣ метавонад чунин қисми доимии ҳаёти худро ба даст орад, то шумо ҳатто бифаҳмед, ки чӣ гуна ба шумо таъсири бад мерасонад. Масалан, ғаму ташвиши ҷисмҳои ҷисмонӣ, ки боиси зичии ҷойҳои мушаххас мегарданд, ба монанди пушти сар, гардан ва пӯст. Яке аз тарафи дигар, шумо метавонед бифаҳмед, ки чӣ гуна пажӯҳиш ва ташвиш дар ҷисми шумо сахттар аст, вале бо пайдошавии аломатҳои физикаи фишори равонӣ мубориза мебарад. Хушбахтона, баъзе қадамҳоеро, ки шумо метавонед барои идора кардани нишонаҳои суккони калони худ сарф кунед. Дар поён оварда шудааст, ки шумо метавонед нишонаҳои ҷисмонии паноҳ ва ғамхорӣро идора кунед :

Тағйир додани фикри шумо

Қисми тарс ва ранҷи марбут ба нишонаҳои ҷисмонии фишори равонӣ аз ҷониби як фикрҳо оварда шудааст.

Масалан, вақте ки эҳсосоти аломатҳо бо изтироб, тарсу ҳарос, тарсидан ё шӯршавӣ, эҳсоси паноҳгоҳ метавонад тарсид, ки ӯ назоратро аз даст хоҳад дод ё дигаронро доварӣ мекунад. Дар давоми ҳамлаҳои террористӣ, шахс метавонад аз оқибатҳои нишонаҳои ҷисмонӣ тарсид, ки метавонист онро ба ҳолати фавқулодда расонад.

Чунин тарсҳо танҳо эҳсоси эҳсосоти эҳсосиро эҳсос мекунанд, эҳтимолияти шиддатнокии шадид ва изтиробро меорад.

Яке аз роҳҳои самараноки нишонаҳои ҷисмонии шумо ба таври самаранок кор кардан ба он аст, ки шумо ба онҳо чӣ гуна ҷавоб диҳед. Худфиребӣ, ба монанди журналистика ё кинематографӣ ва ташвишоварӣ метавонад ба шумо дар пайдо кардани аксуламалҳои худкор ба нишонаҳои худ ва роҳҳои тағир додани онҳо кӯмак расонад. Тасдиқҳо роҳи дигареро, ки шумо метавонед дар бораи иваз кардани фикру ақидаатон ба кор баред. Масалан, агар нишонаҳои физикӣ одатан ба фикру ақидаҳои ношинос, ба монанди «Ман рафъи мантиқиро гум мекунам», ё «Ҳар кас метавонад бифаҳмам, ки чӣ гуна дард дорам», изҳоротҳоро ба монанди "Ман ҳастам", " «Боришоти ман», ё «Ин ҳисси физикӣ зудтар мегузарад», барои фикрҳои манфии худ.

Бештар омӯз:

Муносибати ҷисми ҷисмонии шумо

Таҳқиқот нишон доданд, ки ғизо ва машқҳо таҷрибаи худро бо нишонаҳои пажӯҳишӣ ба таъсир мерасонанд. Барои беҳтар кардани нишонаҳои физикии паноҳ ва ташвиш, ба назар гирифтани тағйироти тарзи ҳаёти солим. Масалан, азхудкунии хӯрок ва моддаҳои муайяне, аз қабили қаҳва ва шакар, метавонад эҳсоси ташвишро аз ҳад зиёдтар кунад. Дар ҳоле, ки машқҳои ҷисмонӣ метавонад ба стресс ва тобут дар тамоми бадан эҳсос карда шавад, баланд бардоштани сатҳҳои энергетикӣ ва такмил додани кина.

Илова бар ин, стресс-кам кардани машқҳои истироҳат, ба монанди йога ва мулоҳиза метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки чӣ гуна тасаввуроти ҷисмониро назорат кунед ва дар ҳолати ғамгин будан боқӣ монед.

Бештар омӯз:

Бештар дар бораи огоҳинома

Вақте ки нишонаҳои физикӣ аз ҳад зиёд шуданаш мумкин аст, он метавонад ба диққататон диққати худро ба корҳои зебо равона созад. Вақте ки эҳсосоти ҷисмонии ҷисмонӣ дар болост, кӯшиш кунед, ки диққати шуморо ба чизи дигар равона созед. Дар бораи он чизҳое, ки шумо аз он баҳра мебаред, фикр кунед ва диққати шуморо зуд тағйир диҳед.

Масалан, шумо метавонед як нафарро дӯст доред, ба якчанд паҳлӯҳо машғул шавед, мулоҳиза ҳис кунед, филмро тамошо кунед, ё мусиқии оромиро гӯш кунед. Новобаста аз кадом намуди фаъолиятҳое, ки шумо интихоб мекунед, нуқтаи он аст, ки энергияи аз ҳад зиёдро ба чизҳое, ки шумо хурсандӣ доред ва оромона мебинед.

Бештар омӯз:

Табобатро табобат кунед

Агар шумо аломатҳои ҷисмонии фишори саросарӣ, ҳамлаҳои ваҳшӣ ва ғамгинӣ дошта бошед, кӯмаки ҷустуҷӯӣ муҳим аст. Табиб ё дигар мутахассиси соҳаи солимии равонӣ метавонад ба шумо кӯмак намояд, ки бо нишонаҳои ҷисмонии худ мубориза баранд. Доруҳо ба гирифтани ташхиси дуруст, иштирок дар нақшаи табобат ва тавсияҳои тавсияҳои духтурони шумо ҳамроҳ мешаванд. Бо кӯмаки кӯмаки шумо, шумо метавонед омӯзишро чӣ гуна самаранок идора кардани нишонаҳои ҷисмонии паноҳгоҳ ва изтиробро интизор шавед.

Бештар омӯз: