Сигоркаши охирини охир мепурсад:
Ман тарси тарс дорам, ки ман наметавонам ба ларзиш намоям. Ман дар айни замон истодаам устувор будам, вале ман дар он айбдор будам, ки аз 5,6,7 ё 10 сол ман ҳоло аз он огаҳ ҳастам, бинобар ин, m як ғайри дуднӣ ҳоло? Оё ман оқибат хато намекунам? Ман медонам, ки пас аз соли кӯдаки солим боз ҳам сигор мекашанд. Ин маро ба ҳайрат меорад.
***
Бештари мо медонем, ки баъд аз хуруҷ аз солҳо боз ранҷ мекашанд . Дар рӯи он, он барои онҳое, ки сахт ғамхорӣ мекунанд, ки ба нармшавии никотин заҳр медиҳанд . Дар рӯи он, чунин мешуморам, ки тамокукашӣ аст, ки як сеҳри нодир аст, ки моро то абад давом медиҳад, вақте ки мо ақаллан гумроҳ мешавем. Ин тавр нест, ки чӣ тавр кор мекунад. Бозгашти ҳеҷ гоҳ аз санги сиёҳ рӯй намегардонад, ҳарчанд ки одамон аксар вақт фикр мекунанд.
Калиди озодии доимӣ аз ин марбут ба иваз кардани муносибати шумо ба тамокукашӣ . Агар шумо аз тамокукашӣ даст кашед, қудрати қудрати шумо дар ҷое, ки дар пушти ақли худ ҳаст, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ин корро қурбонӣ мекунед, шумо ба марҳалаи бозгашти муваққатӣ бармегардед.
Эҳсосоти мо, вақте ки мо қурбонии худро қурбонӣ мекунем, хуб мебуд, ки мо чизи хуберо аз даст надиҳем. Ин хабарест, ки мағзи шуморо мегиранд, ва ин як рост ё солим нест. Шояд шумо метавонед солҳо ва солҳо худро аз даст надиҳед, аммо агар шумо ба қурбонии фоҳиша бовар кунед, шумо худро аз тамокукашӣ огоҳ мекунед ва фикр кунед, ки вақте ки вақтҳои стресс ва дигар чизҳои қашшоқӣ пайдо мешаванд.
Бо вуҷуди ин, агар шумо коре кунед, ки тағйир додани тарзи фикрронии худро дар бораи тағйирёбии шумо тамошо кунед, шумо озодии худро меҷӯед ва шумо барои нигоҳ доштани он мубориза намебаред.
Ин ҳама хуб ва хуб аст, ки шумо шояд бигӯед, аммо чӣ тавр ин тағйиротро тағйир диҳед?
Санг аст
Ҳамаи тамокукашон медонанд, ки сигоркашӣ бад аст. Ҳамаи мо медонем, ки ин амфизатсия, рагҳои пӯст ва ҳазорҳо бемориҳои дигар дорад .
Барои идома додани сигоркашӣ дар ин воқеаи сангин, мо ҳама чизро ба тарзи тақсимкунии одати мо доштем. Дар акси ҳол, тамокукашӣ метарсид, ки тарсу ҳарос ва бедарак ғамхории зиёд ба даст орад.
Мо ба худамон мегӯем, ки пеш аз он ки мо ташвиш кашем, солҳои зиёд доштем. Мо тасаввур кардан мехоҳем, ки сигаретҳои сабук нокофӣ барои саломатии мо беҳтар аст. Мо гуфта метавонем, ки бемории сигоркашӣ ба одамони дигар вобастагӣ дорад, на мо. Мо якчанд роҳро барои такмил додани сигоркашӣ доштем.
Дар ниҳоят, smokescreen хеле каме мемонад, ки тарзи тарозуи дигар дар дигар самт. Ин одатан вақте ки одамон қарор қабул мекунанд, ки кори худро аз даст диҳанд. Пас аз он ки рӯй медиҳад, вақти он расидааст, ки ҳамаи мушкилоти марбут ба сигоркашӣ ба назар гиред. Ҳама чизеро, ки шумо метавонед дар бораи хатарҳо ва омӯхтани он, ки шумо ҳангоми аз кор рафтан метавонед, ба шумо кӯмак мерасонад, ки ба шумо кӯмак расонед, ки ин тағйиротҳои доимии доимиро, ки мо дар бораи он гап мезанем.
Таҳсилот қисми муҳими равандест, ки шуморо аз ин қабили маҳбусӣ озод мекунад. Пойафзол бошед ва ҳама чизеро, ки шумо дар бораи тамокукашӣ / фурӯзон кардан мумкин аст, гиред.
Танзими ҳуруфот
Муносибати хуб ба мо на танҳо аз муносибати бад кӯмак мекунад. Гарчанде ки фикрронии мусбат бештар ба назар мерасад.
Дар ҳақиқат, вақте ки аз барқароршавии равғанҳои майпарастӣ дар бораи он, ки чӣ тавр фикр мекунед, шумо муносибати худро тағйир медиҳед. Барои аксари мо, ин саъю кӯшиш ва таҷрибаи бештар дорад.
Пеш аз он ки диққатамонро ба ҳар як ҳазорҳо фикрҳо равона созед, дар асоси ҳаррӯзаатон фикр кунед. Кушодани фикрҳои манфӣ, вақте ки онҳо ба воя мерасанд ва дигаргун мешаванд ё "бозгашт ба онҳо" -ро дар ҷои худ нигоҳ медоранд. Шумо наметавонед ба он чизе, ки шумо дар аввал ба худ мегӯед, бовар накунед, вале онро ба ҳар ҳол мерасонед. Яке аз чизҳои зебо дар бораи тарзи фикрронии мо ин аст, ки мо ба он чизе, ки ба худ мегӯем, бовар дорем. Аз ин ҷиҳат истифода баред ва худро парҳези доимии иттилооти дақиқ дар бораи воқеаҳои сигоркашӣ хӯред.
Сигорро ошуфта накунед. Онҳо ба шумо чизе арзон намекунанд.
Масалан, агар шумо фикр кунед, ки:
Ман инчунин метавонам додам. Ман айни замон нармафзори ройгон ҳастам ва ман ҳоло ҳам тамоман сигор мекашам ва сипас. Ман ҳеҷ гоҳ аз сигор раҳо нахоҳам кард.
Ба худ гӯед:
Ман бояд бо худам пурсам . Ман муддати тӯлонӣ тамокукашӣ карда, садҳо ассотсиатсияро барои сигоркашӣ таҷзия кардам, ки ман сохтаам, ки шабона рӯй надиҳад. Ман медонам, ки ҷуръатҳо аломатҳои шифобахшанд.
Ё, агар шумо фикр кунед:
Сигор мекашад, ҳаётро бештар хурсанд мекунад. Ман маро хомӯш карда, ба ман бо стресс рӯ овард.
Ба худ гӯед:
Ман сигор мекашидам. Маҳбусӣ ба nicotine дар ҳақиқат ба фишори равонӣ кӯмак намекард - ин аксарияти ташвишҳои худро ҳис мекард. Танҳо сигоркашӣ танҳо аз манотиқи ҷисмонӣ маҳрум шуда, вақте ки сатҳи никотин дар хунравии ман паст шуд. Баъд аз ман аз барқароркунӣ баромада, ман қодир нестам, ки бе он ки ман бо он коре,
Тағйир додани тарзи фикрронӣ ин мӯъҷизаест, ки ба мо рӯй медиҳад. Мо корро анҷом медиҳем, ки тағйиротро бо фикрҳои нодуруст ва қабул кардани мувофиқати мувофиқ иҷро намоем. Агар шумо фикр кунед, ки муносибати шумо барои бадтар кардани вазъият ба назар мерасад, ин роҳи он аст, ки онро ба бозор баргардонед.
Худро бо худ пурсед ва барои вақтхушӣ аз шифо додани шифраҳоро иҷозат диҳед. Тавре ки шумо ба воситаи роҳи худ дар давоми як сол кор мекунед, аксарияти ҳолатҳои дар ҳаёти ҳаррӯзаи мунтазам рӯйдодаатон, ки фикрҳои сигоркаширо сар мекунанд. Як бор рӯ ба рӯ мешавад, ин қашшоқ қувваи худро гум мекунад. Ин ҳама вақт ва вақтро мегирад.
Шумо дар курсии ронанда бо барномаҳои берунӣ қарор доред. Амалҳои мо ҳамеша дар доираи назорати мо мебошанд. Оё коре, ки муносибати худро бо сигоркашӣ тағир диҳед ва шумо аз додани эҳтиёҷоте,