Тарс аз диққати одамоне, ки бо мушкилоти иҷтимоӣ ташвишоваранд (SAD) маъмуланд. Гарчанде, ки аз канорагирӣ канорагирӣ кардан мумкин аст, мисли стратегияи хуб барои идоракунии ғаму андӯҳи худ, дар тӯли муддати кӯтоҳ, шумо худатон таълим медиҳед, ки шумо метавонед дар нурдиҳӣ иштирок кунед.
Истифодаи терапевт
Баръакс, тадриҷан ба вазъиятҳое, ки дигарон ба шумо диққат медиҳанд, ба шумо кӯмак мерасонанд, ки шуморо аз тарсҳои худ бартараф созанд.
Ин раванд ҳамчун табобати зоҳирӣ маълум аст ва одатан як қисми барномаи табобати равонӣ-тарбиявӣ аст .
Ҳамчунин, шумо метавонед дар бораи худсӯзии худ дар шакли худ як тарзи кӯмаки худкорро ба кор баред. Ҳадаф ин аст, ки рӯйхати ҳолатҳои аз тарси хатарноке, ки аз ҳадди аққал ташвишоваранд, ба ташвишоварии бештар ташвишовар аст. Хулоса, шумо пеш аз рӯйхат пешравӣ мекунед, дар ҳар ҳолат боқӣ мемонед, то ки ғаму ғуссаи шумо кам шавад ва шумо тарсониатонро бартараф созед.
Ҳангоми иштибоҳоти экологӣ муҳим аст, ки стратегияҳои аз байн рафтани парастор ё рафтори бехавф истифода набаранд. Намунаи ин ба шумо як фикри шуморо медиҳад, аммо онро дар чунин овози содда, ки шумо наметавонед шунидед.
Агар шумо дар ин ҳолатҳо кор кардан хоҳед, ба шумо лозим меояд, ки ба ташвишу ташвиши пурра ва пас аз суботу оромии ҷомеа нигарем.
Илова бар он, ки дар ҳаёти воқеӣ амал кардан, шумо ҳамчунин метавонед «вазъиятро дар тасаввур кунед». Ин роҳи хубест барои оғоз кардан ва метавонад дар бораи он ки чӣ тавр шумо онҳоро дар амалигардонии онҳо чӣ гуна тасаввур мекунед.
Дар зер рӯйхати маводҳои потенсиалӣ барои зинанизоми тарсу ваҳшӣ, ки маркази диққат будан аст. Дар хотир доред, ки рӯйхати ин рӯйхатро ба вазъияти мушаххас мутобиқ кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки ададро ба тартиб дароред, то ки осонтарини онҳо аввалин бошад.
Хирравӣ аз тарс
- Як чизи пӯшида. Як чизеро, ки шумо дар як чӯб истодаед.
- Хӯриш кунед. Ба ҷои он ки метарсед, ки ғуссаро ба шумо фурӯхта ва фурӯхта шавад, онро ба кор баред.
- Он чизе, ки дар мағоза аст, ғарқ мекунад. Пеш аз он, ки ба мағозаи хӯрокворӣ майлу рағбат гиред ва нишон диҳед.
- Калимаҳои калимаро дашном медиҳанд. Оё шумо метарсед, ки ба калимаҳои шумо равед? Онро ба мақсад расондан ва ба чӣ майл кардани шумо кӯшиш кунед.
- Дар назди одамон пешакӣ занг занед. Ба ҷои интизор шудан барои занг задан, танҳо дар назди дигарон кор кунед.
- Бо овози баланд сӯҳбат кунед. Вақте ки шумо занги телефонӣ занги телефонро огаҳ мекунед, то ки ҳама дар гӯши шунавоӣ мешунаванд.
- Дар бораи мавзӯи гарм пешниҳод кунед. Агар ҳама дар бораи филм ё воқеаи кунунӣ муҳокима кунед, фикри худро ба гурӯҳ пешниҳод кунед.
- Саволро дар синф ҷавоб диҳед. Агар шумо донишҷу бошед, дасти худро дароз кунед ва ҷавоб диҳед, ки чӣ тавре ки муаллими шумо синфи як савол медиҳад, ҷавоб медиҳад.
- Дар варзиш иштирок кунед. Ба варзиш машғул шавед, ки шуморо лозим аст, ки диққати махсусеро дар бар гирад, масалан, бейсбол, волейбол ё атташакҳо.
- Бозӣ бозӣ мекунад. Як бозии ҳизб ё бозии кориро, мисли Pursuit Trivalial ё Euchre.
Рӯйхати дар боло зикршударо барои эҷоди маркази диққати худ дар асоси харитаи худ кунед. Агар шумо дарк кунед, ки бориши шумо сахт аст ё шумо наметавонед бо ин гуна ҳолатҳо рӯ ба рӯ шавед, шумо бояд ба табобати духтур ё мутахассиси солимии равонӣ барои ташхис ва нақшаи табобат муроҷиат намоед .
Сарчашма:
Антонси М М, Swinson RP. Шабака ва шиддатнокии иҷтимоӣ. Oakland, CA: New Harbinger; 2008.