Мушкилоти ихтилоли стресс, ки метавонанд дар натиҷаи ҷурми офатҳои табиӣ инкишоф ёбанд, инкишоф меёбанд
Таҷрибаи корӣ метавонад барои онҳое, ки мақсад доранд равона карда шаванд, таҷрибаи ҷолибе бошад. Дар асл, мушкилиҳо, дард ва азобу уқубат, ки таҷрибаи ҳадафҳо ба қарибӣ дар ҳама ҷонибҳои ҳаёти онҳо таъсир мерасонанд, ба онҳо танҳо ҳисси бераҳмона, танҳоӣ, депрессия ва ғамхорӣ таъсир мерасонанд. Бештар, таъсири манфии ҷойҳои корӣ на танҳо пас аз марги ҷабрдида кӯчонида шудааст, балки дертар дар шакли мушкилоти гуногуни изтиробҳо пайдо мешавад .
Кадом мушкилоти боришот метавонад таҷрибаи ҳабси пешазинтихоботӣ дошта бошад?
Дар чорчӯбаи стрессҳои болоӣ, ки ҳадафҳои ҷазои қатл дар ҷои кор метавонанд аз таҷрибаи умумиҷаҳонии изтироб, ҳуҷайраҳои паноҳгоҳӣ, танаффуси баъд аз фишори фишори равонӣ ва норасоии иҷтимоиву иҷтимоӣ иборат бошанд.
Бемории эмгузаронии умумӣ . Одамони гирифтори мушкилоти умумиҷаҳонии боришот (GAD) аксар вақт бо ташвишҳои ва тарсҳое, ки онҳоро аз фаъолиятҳои рӯзмарраашон муҳофизат мекунанд, азоб мекашанд. Онҳо ҳамчунин бо эҳсоси доимии он, ки ягон чизи бад рӯй медиҳанд, хабар медиҳанд. Одамони онҳо аксар вақт одамонро бо GAD ҳамчун ғамхорӣ музтариб мекунанд, ки дар бораи чизҳое, Баъзе аломатҳои ҷисмонии ГАД инҳоянд, осебпазир, меъда, ноустувор ва хастагӣ доранд. Ин барои ноил шудан ба таъқиботи ҷойҳои корӣ ҳанӯз ҳам ташвишовар нест ва ҳатто интизори он аст, ки чизе бад аст. Баъд аз ҳама, чизе бад буд, ки қариб ҳар рӯз дар ҷое кор мекард.
Дар натиҷа, ин фишори такрорӣ ба дигар соҳаҳои ҳаёти худ филтр мекунад ва таназзули изтиробҳои умумӣ мегардад.
Ҳамлаҳои террористӣ . Баъзан баъзан ҳуҷайраҳои паноҳгоҳ ё стресс номида мешаванд, одамоне, ки аз ин вазъият азоб мекашанд, бояд бо ҳамлаҳои ногаҳонӣ ва такрорӣ такя кунанд. Дар давоми ҳамла, ҳисси ифротгароӣ, ки ногаҳонӣ ва такроран бе ҳеҷ гуна огоҳӣ ба вуқӯъ мепайвандад, эҳсос мекунанд.
Дигар нишонаҳои шиканҷа метавонанд дар таркиб, таркиб, дарунравии дилрабоӣ ва ҳисси шикастанӣ дошта бошанд. Кофирон низ бо тарсу ҳарос дар дигар ҳолатҳо мубориза мебаранд. Чӣ қадаре, ки ҳамлаҳои беасоси бепарасторон ба ҳолатҳои агробобия оварда расонанд, ки тарсу ҳарос дар ҷойҳое, ки гурехтанд, душвор хоҳанд буд. Дар натиҷа, agoraphobics аксар вақт аз рафтан баромада наметавонанд. Онҳо ҳамчунин аз ҷойҳои монанди ҷойҳои савдои чакана ё ҷойҳои ишғолшаванда монанди ҳавопаймоҳо даст мекашанд.
Бемории стресс баъди пошхӯрӣ (PTSD) . PTSD пас аз як ҳодисаи ҷароҳатнок ва ё ба ҳаёт таҳдидкунанда рух медиҳад. Он ҳамчунин метавонад пас аз зӯроварии такрорӣ ё таъқибот рӯ ба рӯ шавад. Аломатҳо аз PTSD дорои флешкартҳо, фарсахҳоянд, ба осонӣ кушода мешаванд, аз дигарон дур мешаванд ва ба ҳисси бепарвоӣ дохил мешаванд. Одамон аз PTSD низ аз ҳолатҳои аз он рӯйдодҳо ёдовар мешаванд. Агар саъю кӯшиши ҷойгиршавӣ махсусан заиф ва давомнокии давомот давом ёфт, ин тааҷҷубовар нест, ки баъзе мақсадҳои таъқибот таҳияи PTSD.
Бемории рӯҳӣ . Вақте ки касе тарсу ҳарос дорад, ки дигарон аз назари манфӣ дида ё ба дигарон бадиро гумроҳ кардан мумкин аст, онҳо метавонанд боиси мушкилоти изтиробҳои иҷтимоӣ шаванд . Одамоне, ки ин фишорро аз ташвиш ва худфиребӣ дар бораи вазъияти рӯзмарраи ҷамъиятӣ сар мезананд.
Тарсашон ин аст, ки дигарон онҳоро доварӣ мекунанд. Онҳо инчунин аз он нигарон ҳастанд, ки тарзи дидан ва рафтори онҳо боиси хиҷолат ё масхара мешавад. Дар ҳолатҳои вазнин, одамоне, ки бо мушкилоти иҷтимоӣ ташвишоваранд, аз ҳама гуна ҳолатҳои иҷтимоӣ халос мешаванд. Ин тааҷҷубовар нест, ки қурбониёни шӯришгарӣ дар ҳолати норозигии иҷтимоии худ, махсусан, агар онҳо такроран доварӣ карда, ба таври ошкоро фиреб карда шаванд. Онҳо боварӣ доранд, ки намуди табассуме, ки онҳо дар коре таҷриба мекунанд, ба онҳо зиёда аз он рӯй медиҳанд.
Кай бояд ғамхорӣ ба кӯмаки касбӣ ҷӯяд?
Баъзе стратегияҳои мубориза бо зӯроварӣ , ки метавонад самаранок бошад, агар дар бораи он ки ташвишҳои шахсӣ, тарсу ҳарос ва таҳдидҳои шахсӣ хеле вазнин набошанд.
Масалан, баъзе одамон мефаҳманд, ки навиштани навиштаҳои онҳо ба кӯмаки онҳо кӯмак мекунад. Дар ин ҳолат, дигарон ба худ вақти муайяни вақтро барои чизе ташвиш медиҳанд. Ҳангоме ки вақти барҳам хӯрданашон онҳо маҷбур мешаванд, ки дар бораи чизҳои дигар фикр кунанд. Имкониятҳои дигар дорои усулҳои истироҳат, машқҳо, мулоҳизаҳо ва дуоҳо мебошанд.
Аммо вақте ки ташвишҳо, тарсу ҳарос ва масъалаҳои ғамхорӣ дар он аст, ки онҳо дар як муддати кӯтоҳ ҳаёти инсонро халалдор мекунанд, кӯмаки касбӣ зарур аст. Баъзан, аломатҳои фишори ҷисмонӣ ба монанди дилҳои номунтазами хунравӣ, шамолхӯрӣ ё давомнокии доимӣ бо сабаби вазъи норасоии стресс вобаста ба ҳолати тиббӣ вобастаанд. Баъзе гунаҳкорони имконпазир метавонанд масъалаҳои сипаршакл, гипоглайзия ё ҳатто мӯрчаҳои лирикӣ бошанд. Чӣ бештар аст, баъзе доруҳо ё воситаҳои растаниҳои вай метавонад нишонаҳои он низ дошта бошанд. Боварӣ ҳосил намоед, ки ҳама гуна нишонаҳои ҷисмонӣ ба духтур муроҷиат мекунанд, хусусан дилмонакҳои номуносиб ва мушкилоти нафаскашӣ.
Агар духтур муқаррароти тиббӣ дошта бошад, маслиҳат бо терапевт ё мушовире , ки таҷрибаи ғамангезе дорад, қадами оянда аст. Маслиҳат метавонад намуди ташвиши ташвишро дар бар гирад. Вай инчунин метавонад ба шахс ёрӣ расонад, ки тавассути ҳар гуна таъқиботе, ки таҷрибаи корӣ дорад, кор кунад. Бо касе дар бораи таъқиботи ҷойҳои корӣ сӯҳбат кардан дар осеби ҷустуҷӯ ва ҳаракат кардан муфид аст. Дар асл, ин қадами муҳимест барои шифоёбӣ аз офатҳои табиии кор .