Қариб ҳар рӯз мо хусусиятҳои одамони атрофро тавсиф мекунем ва арзёбӣ мекунем. "Вай чунин шахсияти бузург дорад", шумо метавонед дар бораи дӯстиатон гӯед. «Ӯ шахсияти худро аз падари худ мегирад», шумо метавонед дар бораи писари рамаатон гӯед. Дар ҳоле, ки мо дар бораи шахсияти бисёр вақт гап мезанем, бисёриҳо боварӣ надоранд, ки чӣ гуна ва чӣ гуна психологияи шахсӣ воқеан ҳама аст.
Новобаста аз он ки мо инро ё не, ин рафтори ҳаррӯза оид ба чӣ гуна ва чӣ гуна одамон рафтор мекунанд, онҳо ба психологҳои шахсӣ монанданд. Дар ҳоле, ки арзёбии ғайрирасмии шахсият ба тамаркузи бештар ниёз дорад, психологҳои шахсӣ ба ҷои он, ки ба шахсияти шахсияти худ, ки метавонанд ба ҳама муроҷиат кунанд, истифода баранд. Таҳқиқоти шахсӣ ба инкишофи якчанд назарияҳое, ки фаҳмидани он ки чӣ гуна ва чӣ гуна шахсиятҳои алоҳида инкишоф медиҳанд, оварда расонид.
Биёед бубинем, ки кадом психологҳо дар бораи шахсияти худ, чӣ гуна онҳо шахсияти инсонӣ меомӯзанд ва баъзе аз назарияҳои шахсияти шахсӣ чӣ маъно доранд.
Шарҳҳо
Гарчанде ки назарияи шахсияти бисёр вуҷуд дорад, қадами нахустин маънои онро дорад, ки маънои онро дорад, ки маънои шахсияти мафҳумро дорад. Шахси калимасозӣ аз калимаи лотинии Лотин аст, ки ба масофаи театрӣ, ки аз ҷониби иҷрокунандагон ба кор бурда мешавад, барои нақшҳои гуногуни лоиҳа ё мушаххас кардани онҳост.
Тавсифи мухтасар нишон медиҳад, ки шахсияти шахсӣ аз тарзи фикр, эҳсос ва рафторҳое, ки шахси беназир аст, иборатанд. Илова бар ин, шахсият дар дохили шахсӣ ба воя мерасонад ва дар тӯли тамоми ҳаёт мутобиқан боқӣ мемонад.
Шумо чӣ гуна шахсро муайян карда метавонед? Дар баъзе мавридҳо баъзе аз таърифҳоеро, ки аз ҷониби баъзе психологҳои гуногун пешниҳод шудаанд, инҳоянд:
- "Он чизеро, ки пешгӯӣ мекунад, чӣ шахс дар вазъияти фавқулодда кор хоҳад кард". -Раймонд Б. Cattell, соли 1950
- "Ташкилоти динӣ дар дохили ин системаҳои психофизикие, ки рафтор ва фикрҳои хосро муайян мекунанд." -Гордон W. Allport, соли 1961
- "Намунаҳои фарқкунандаи рафтор (аз ҷумла фикру мулоҳизаҳо, инчунин," таъсирбахш ", яъне ҳисси эҳсосот ва рафторҳо), ки ҳар як шахсро доимо тасвир мекунад». -Валтер Мисчел, 1999
- "Шахсият ба намунаҳои характери фардии фикр, эҳсос ва рафтор, якҷоягӣ бо механизмҳои психологӣ - пинҳоншуда ё не - пас аз ин намунаҳо ишора мекунад". -фаъолият, 2001
- "Ҳарчанд ягон таърифи ягона барои ҳамаи шӯроҳои шахсӣ қобили қабул набошад, мо метавонем гуфта метавонем, ки шахсият як намунаи ҳамаҷонибаи доимӣ ва хусусиятҳои беназирест, ки ҳам доимӣ ва фардиятро ба рафтори шахсӣ медиҳад". -Феист ва Феис, соли 2009
Гарчанде, ки бисёр унсурҳои гуногуни шахсияти гуногун вуҷуд доранд, аксарияти онҳо ба намунаҳои рафтор ва хусусиятҳое, ки метавонанд пешгӯӣ ва тарзи рафтори шахсро фаҳмонанд, диққат диҳанд. Шарҳҳо барои шахсияти гуногун метавонанд таъсироти гуногун дошта бошанд, аз шарҳҳои генетикӣ барои хусусиятҳои шахсӣ ба нақши муҳити зист ва таҷрибаи эҷоди шахсияти шахсӣ.
Омили экологӣ, ки метавонад дар рушди рушд ва ифодаи шахсият нақши муҳимро дар бар гирад, чунин чизҳоро ба монанди падару модар ва фарҳанг аст. Чӣ гуна кӯдакон ба воя мерасанд, метавонанд ба хусусиятҳои шахсӣ ва тарзи либоспӯшии парасторон, инчунин меъёр ва интизори фарҳангҳои гуногун вобаста бошанд.
Ҷузъҳо
Пас, чӣ ба таври хусусӣ шахсиятеро ба вуҷуд меорад? Тавре ки дар шарҳҳои дар боло овардашуда тасвир шудааст, шумо интизоред, ки хислатҳо ва намунаҳои фикр ва эҳсос нақшҳои калидӣ доранд. Баъзе аз хусусиятҳои дигари шахсият инҳоянд:
- Эҳтиром: Дар маҷмӯъ одатан тартиб ва эътирофи эътироф ба рафтор вуҷуд дорад. Аслан, одамон дар як роҳҳо ё роҳҳои монанд дар ҳолатҳои гуногун амал мекунанд.
- Психологию физиологӣ: Шахсӣ сохтори психологӣ мебошад, вале тадқиқот нишон медиҳад, ки он низ ба равандҳои биологӣ ва эҳтиёҷот таъсир мерасонад.
- Он ба рафтор ва рафтор таъсир мерасонад: Шахсият танҳо ба таъсироти мо таъсир мерасонад ва ба муҳити мо таъсир мерасонад; он ҳамчунин моро водор мекунад, ки дар роҳҳои муайян амал намоем.
- Эъломҳои бисёрҷониба: Шахс дар аксарияти танҳо рафтор нишон дода мешавад. Инчунин дар фикрҳо, ҳиссиҳо, муносибатҳои наздик ва дигар муносибатҳои иҷтимоӣ дида мешавад.
Теорияҳо
Як қатор теорияҳо дар бораи он ки чӣ гуна шахсият инкишоф меёбад . Мактабҳои гуногуни фикрӣ дар психология бисёре аз ин теориҳо таъсир мерасонанд. Баъзе аз ин дурнамои асосӣ ба шахсияти зерин дохил мешаванд:
- Навъҳои назарнависиро дар бораи шахсияти барвақт медонанд. Ин назарияҳо нишон медиҳанд, ки шумораи маҳдуди «намудҳои шахсӣ» вуҷуд доранд, ки ба таъсири биологӣ вобастаанд.
- Театри физикӣ одатан шахсияти худро дар натиҷаи хусусиятҳои дохилӣ, ки ба таври генетикӣ асос ёфтааст, тамошо мекунанд.
- Фикрҳои психодинамикаи шахсияш аз ҷониби фаъолияти Суғд Фридд ба таври ҷиддӣ таъсир мерасонанд ва ба ақидаҳои нодурусти шахсият диққат медиҳанд. Назарҳои психодинамика назарияи секунҷаи психологи Суғд Freud ва марҳилаҳои Erik Erikсон дар рушди психологиусӣ мебошанд.
- Ҳикояҳои ахлоқӣ нишон медиҳанд, ки шахсият натиҷаи ҳамкории байни шахс ва муҳити зист мебошад. Демократии физикӣ рафтори назаррас ва ченакро таҳлил мекунанд, аксар вақт нақшаҳои фикр ва ҳиссиёти дохилиро рад мекунанд. Теори равоншиносон BF Skinner ва Юҳанно B. Ватсон мебошанд.
- Ҳадафҳои гуманитарӣ аҳамияти иродаи озод ва таҷрибаи шахсиро дар рушди шахсият таъкид мекунанд. Теориҳои гуманитарӣ Карл Рогерс ва Иброҳим Маслов мебошанд.
Барномаҳои равоншиносӣ
Тафтишот дар бораи шахсият метавонад дар бораи он ки чӣ гуна шахсияти инкишофёфта ва тағйиротро дар давоми давраи ҳаёт мефаҳмонад, мефаҳмонад. Ин тадқиқот инчунин метавонад дар ҷаҳони воқеӣ барномаҳои амалии амалиро дошта бошад.
Масалан, арзёбии шахсияти аксар вақт барои кӯмак ба одамон дар бораи худ ва қобилиятҳои беназир, заиф ва афзалиятҳои онҳо истифода бурда мешавад. Баъзе арзёбӣ мумкин аст, ки чӣ гуна одамон ба хислатҳои мушаххас розӣ бошанд, масалан, оё онҳо дар экспериментсия , ихтиёрӣ ё кушода бошанд. Диаграммаҳои дигар метавонанд ченакҳои мушаххаси шахсиятро дар ҷараёни рушд тағйир диҳанд. Ин гуна арзёбиҳои шахсӣ ҳамчунин метавонанд барои расонидани кӯмак ба одамон барои муайян кардани кадрҳои онҳо аз он баҳра хоҳанд бурд, чӣ гуна онҳо метавонанд дар баъзе нақшҳои вазифавӣ иҷро шаванд ё чӣ гуна таъсироти шакли психотерапияро самаранок истифода баранд.
Аз Калом
Фаҳмиши психологияи шахсияти аз ҳад зиёд машқҳои таълимӣ зиёд аст. Натиҷаҳои тадқиқоти шахсӣ метавонанд дар ҷаҳон доруворӣ, саломатӣ, тиҷорат, иқтисод, технология ва дигар соҳаҳоро татбиқ намоянд. Тадқиқотчиён муайян карданд, ки хусусиятҳои алоҳидаи шахсӣ метавонанд ба бемориҳо ва рафтори солимии онҳо алоқаманд бошанд. Бо роҳи фаҳмиши беҳтарини шахсияти кор, мо метавонем роҳҳои нави беҳсозии саломатии шахсӣ ва ҷамъиятӣ пайдо кунем.
> Манбаъҳо:
Кардукчи, БJ. Психологияи шахсият: нуқтаҳои назар, тадқиқот, ва барномаҳо. Ню-Йорк: Вилли Блэквелл; 2009.
> Ҷон, OP, Робинс, RW, & Pervin, LA. Китобҳои шахсӣ: назария ва тадқиқот. Ню-Йорк: Гиллуф Пресс; 2008.