Чӣ тавр идора кардани ҳамлаҳои паноҳҷӯӣ ҳангоми ҳомиладор шудан
Бемории пажӯҳишӣ мушкилоти изтиробоварест, ки ба ҳамлаҳои паноҳгоҳҳои мунтазам ва ғайричашмдошт дахолат мекунад . Ин ҳамлаҳо ногаҳон ба вуқӯъ мепайвандад, эҳсоси тарс, ташвиш, қаҳр ва ғамгиниро меорад. Аломатҳои эмотсионалии ҳуҷайраҳои ваҳшӣ одатан дар якҷоягӣ бо ҳисси сеҳрӣ, ба монанди суръати суръати суръат, дард дар пӯст , шиддатнокӣ, шӯршавӣ , тарсидан, дилхушӣ, дилсардӣ ва бадбахтӣ таҷриба доранд.
Дороиҳои танқидии пӯст, ки ҳомиладор мешаванд, эҳсос мекунанд, ки чӣ гуна ҳомиладорӣ нишонаҳои худро таъсир мерасонад ва баръакс. Таҳқиқоти тадқиқотӣ омехта шудаанд, баъзеҳо мефаҳманд, ки ҳамлаҳои паноҳгоҳӣ ва ғурур ҳангоми ҳомиладорӣ зиёд мешаванд. Дар ҳоле, ки тадқиқотҳои дигар тавсия медиҳанд, ки занони ҳомиладор нишонаҳои паноҳгоҳ ва стрессро гузориш медиҳанд.
Муҳофизат кардан мумкин нест, ки оё ҳамлаҳои паноҳии шумо ва дигар нишонаҳои изтироб дар давраи ҳомиладорӣ бадтар аст. Бо вуҷуди ин, баъзе қадамҳоеро, ки шумо метавонед барои кӯмак расондан бо нишонаҳои худ дар давоми ҳомиладорӣ ва берун аз он ҷустуҷӯ кунед. Агар шумо дар бораи ҳомиладорӣ ва фишори равонӣ ташвиш эҷод кунед, пеш аз он ки баъзе маслиҳатҳо дар бораи чӣ гуна идора кардани паноҳгоҳҳо ҳангоми ҳомиладорӣ хонед, хонед.
Пеш аз он,
Вақте ки он ба ҳомиладорӣ меояд, ин ба назар мерасад, ки ҳар як рӯйхати шахсӣ ва фикру аъмоли худро дорад. Масалан, шумо хоҳари хоҳаре ҳастед, ки таҷрибаи ҳомиладории ӯро нақл мекунад ва ба шумо дар бораи чизҳои хӯрокхӯрӣ ё маслиҳате, ки шумо ба занони кӯҳна ва маслиҳатҳои ҳомиладорӣ нақл мекунад, маслиҳат медиҳед.
Новобаста аз маслиҳатҳое, ки шумо аз дигарон мегиред, ҳамеша пеш аз ҳама ба духтур муроҷиат намоед.
Бигзор духтур шумо медонад, ки шумо дар бораи шикасти паноҳгоҳатон ҳангоми ҳомиладории шумо чӣ фикр мекунед. Духтари шумо метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ҳақиқатро аз фантазияҳо кӯмак расонад. Вай инчунин дар он ҷо хоҳад буд, ки имкон дорад, ки имконоти табобатиро ҳангоми ҳомиладор, аз он ҷумла хавфҳои эҳтимолӣ ва фоидаҳои доруҳо барои табобати паноҳгоҳ муҳокима кунед .
Кор бо терапевт
Психотерапия метавонад ба шумо ёрӣ расонад, ки ба ҳабси абадӣ ҳангоми ҳомиладоратон кӯмак расонед. Аввалин ҷаласаи терапияи шумо дар бораи нишонаҳои шумо, таърихи тиббӣ ва стрессҳои ҷории ҳаёт дар бар мегирад. Ба воситаи терапевт, шумо фаҳмиши беҳтарини нишонаҳои худро пайдо мекунед ва роҳҳои мубориза бо вазъияти худро инкишоф диҳед. Терапевтинги шумо инчунин метавонед психологияи таълимиро барои фаҳмидани нишонаҳои шумо ёрӣ диҳад. Маълумот ва дастгири бо ёрии терапевт метавонад ба паст кардани тарсҳои вобаста ба нишонаҳои худ кӯмак расонад ва назорати ҳисси шикасти худро ҳангоми ҳомиладорӣ пешниҳод намояд.
Терапияи тарбияи тарбиявӣ ( CBT ) яке аз шаклҳои маъмулии психотерапия мебошад. БМТ кӯшиш мекунад, ки фикрҳо ва рафтори манфии худро дар бораи даркҳо ва амалҳои солим нигоҳ дошта тавонад. Масалан, шумо метавонед фикрҳои ташвишовари ташвишҳо, масалан, «Бориши маро ман ҳомиладорам?» Ё «Вақте ки ман ҳамлае дорам, кӯдакро мезанам?» Чунин фикрҳо метавонанд ба эҳёи тарсу ҳарос, ташвиш, ва паноҳгоҳ. Тавассути БМТ, шумо метавонед ба ин гуна шаклҳои тарзи фикрронӣ ба онҳое, ки мусбат ва манфии ташвишовартар доранд, шинос шавед ва тағйир диҳед.
Техникаи ронандагӣ низ тавассути раванди CBT зуд омӯхта шудааст.
Фосфор эҳсосот дар тамоми организм аз сабаби изтироб ва эҳёшавиро метавонад тавассути истифодаи машқҳои истироҳат кам карда шавад. Ин усулҳо ба шумо кӯмак мерасонанд, ки чӣ гуна эҳсосоти худро ором гузоред, ҳатто вақте ки бо ташвишҳо рӯ ба рӯ мешавед. Баъзе усулҳои тарғиботи маъмулӣ инъикоси ҳидоят, дониши нафаскашии чуқур ва ресурсҳои пешқадами мушакҳо ( PMR) мебошанд.
Вақти иловагӣ дар бораи худдорӣ
Ҳомиладор будан дар ҳаёти зане, ки дар он вақт ӯ бештар дар бораи саломатии ҷисмонӣ ва некӯаҳволии вай ғамхорӣ мекунад, вақти махсус аст. Вақтҳои иловагӣ барои нигоҳубини худатон ба якчанд ҷойи иловагӣ ҷудо карда метавонед, то баъзе аз стресс ва ташвишовариро бартараф созанд. Амалҳои худтанзимкунӣ ҳар гуна амале, ки шумо метавонед барои беҳтар кардани саломатии худ ва некӯаҳволии умумӣ дар бар гиред.
Масалан, фаъолияти худсӯзии шумо метавонад якчанд намуди машқҳоро, малакаҳои идоракунии фишори равониро анҷом диҳад ва ба даст овардани кофӣ кофӣ дошта бошад. Ба духтур муроҷиат кунед, то муҳокима кунед, ки кадом чорабиниҳо барои иштирок дар рафти ҳомиладорӣ бехатар мебошанд.
Системаи дастгирӣро нигоҳ доред
Ба дӯстдорони худ баргаштан метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки бо тарс ва ноустуворона дар бораи паноҳ, ташвиш ва ҳомиладорӣ мубориза баред. Бигзор дӯстони боваринок ва аъзоёни оиларо оиди нигарониҳои шумо медонанд ва агар шумо ягон намуди ҳолати фавқулодда дошта бошед, ба онҳо дастрасӣ пайдо кунед. Шумо наметавонед ягон касро барои кӯмак ба занг даъват кунед, вале он метавонад боиси пастшавии ташвишовари шумо гардад, зеро донистани онҳое, ки наздикони шумо ҳастанд, барои шумо лозим аст, ба шумо лозим аст.
Нақшаи постпартум дошта бошед
Шумо эҳтимолияти депрессия пас аз таваллуд шудан, як истилоҳе, ки ҳангоми таваллуд шудани нишонаҳои депрессия, масалан, ҳисси ноумедӣ ва нокомии баъд аз таваллуди фарзандаш истифода мешавад. Ба ҳамин монанд, заноне, ки бо норасоии изтироб ба қайд гирифта мешаванд, пас аз таваллуди баъди изҳори ташвиши зиёдтар ба сар мебаранд. Дӯстдорони тарсу ваҳшӣ, тарс ва ҷудоӣ барои модарони нав хеле маъмуланд.
Хушбахтона, шиддатнокии баланд ва нишонаҳои изтиробро бо баъзе омодагӣ пешгирӣ кардан мумкин аст. Гарчанде, ки баъди пошхўр одатан барои аксарияти занон вақтҳои бениҳоят муҳим аст, муҳим аст, ки шумо бо табобати худ ва ё табобатгари шумо дар бораи мушкилоти паноҳгоҳатон пайравӣ кунед. Дар бораи мақсадҳои нақшаи муолиҷаи худ, ба монанди идора кардани боришҳо, мубориза бо ҳамлаҳои ваҳшӣ, ва бо танҳоӣ мубориза баред . Мувофиқи нақшаи постпизишкӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки пешрафти худро дар роҳи пешрафти худ нигоҳ доред.
Манбаъҳо:
Авни-Баррон, O., & Wiegartz, PS Масъалаҳои табобати бемориҳои боришот дар ҳомиладорӣ, маркази психикӣ, 15 октябри 13.
Cohen, LS, Sichel, DA, Dimmock, JA, & Rosenbaum, JF (1994). Таъсири ҳомиладорӣ дар фишори паноҳгоҳ: силсилаи ҳолатҳо. Нашри психиатрии клиникӣ , 55 (7), 284-288.
Hertzberg, T., & Wahlbeck, K. (1999). Таъсири ҳомиладорӣ ва прутиерӣ дар фишори фишурдашуда: баррасиҳо. Journal Journal of Psychosomatic Obstetrics & Gynecology , 20 (2), 59-64.
Rubinchik, SM, Kablinger, AS, Gardner, JS (2005). Доруҳо барои пажӯҳиши пизишкӣ ва норасоии ғамхории ғамангез дар давраи ҳомиладорӣ, ҳамроҳшавӣ ба пешгирии табобати аввалияи психатриалии клиникӣ, 7 (3), 100-105.