Баъзан, вақте ки як рӯз тамоман стресс ё қашшоқӣ ба назар мерасад, истироҳат танҳо фишори мусбӣ аст. Стратегияи истисноии ислоҳот аз «стресс» берун аз стрессҳо-вақте, ки мо шубҳанокро ба даст меорем, мо ҳамон вазъиятро дар роҳи нав, ки назар ба таҳдидҳои "баҳоҳои имконпазир" фароҳам меоранд, нишон медиҳанд. Мушкилотҳои моро дида мебароем, чун душвориҳое, ки мо метавонем, ҳатто бо имкониятҳо рӯ ба рӯ шавем, на ба хатари ҷиддӣ барои хушбахтии мо, ба мо кӯмак мекунад, ки аз ҳисси домангирӣ бардорем.
Пас аз он, ки мо бо дурнамои мусбатамон рӯ ба рӯ мешавем, мо метавонем имкониятҳои бештар пайдо намоем. Муҳимтар аз ҳама, мо метавонем қариб ки каме стрессро ҳис кунем. Муфассалтар дар бораи бозсозӣ ва стресс ройгон , ва дар зер стратегияҳои зиѐди мусбиро баҳо диҳед. Онҳо метавонанд рӯзи зуҳури рӯзи худро ба рӯзи имконпазири нав гардонанд.
- Диққат кунед, ки чӣ шумо ба шумо занг мезанед. Ба ҷои барангехтани ҳисси ғаму ғусса, ба вазъияти худ нигоҳ кунед. Кадом ҷанбаҳои вазъияти шумо ба шумо бештар таъсирбахш аст? Шумо чӣ гуна ниёз доред, ки ба вохӯриҳо набаромадаед? Дар куҷо шумо ҳисси назоратиро ҳис мекунед? Агар огоҳ бошед, агар шумо аллакай набошед, аз қисмҳои вазъияти шумо, ки аксар вақт мехоҳед тағйир ёбед, агар шумо метавонед.
- Барои чӣ шумо метавонед тағйир ёбед. Ин қадами аввал метавонад равшантар бошад, вале он ҳамеша иҷро намешавад. Вақте ки шумо рӯҳафтода мешавед, шумо нуқтаи назари худро ба чизҳои дигар иваз мекунед. Ҳангоми ҷустуҷӯ кардани он, ки чӣ гуна шумо метавонед тағйир ёбед, барои ҳарчи бештар имкониятҳоеро, Ба фикри ман , " мехоҳам, ки ин тағйиротро тағйир диҳам", ё ҳатто " Оё ман метавонам инро тағйир диҳам", кӯшиш кунед, ки фикр кунед: " Чӣ тавр ман инро тағйир дода метавонам?" Шумо наметавонед ҳама чизро тағйир диҳед, вале бо сабукии мусбии вазъият, шумо метавонед имкониятҳоро, ки пештар намедонистед, мебинед. (Барои бештар, ин модули ҷавобии хонанда оид ба қабул кардани тағйироти хурд нигаред.)
- Барои фоида назар кунед. Агар шумо дар вазъият ҳастед, шумо ҳақиқатан тағйир наёфтед, ё агар ҷанбаҳои шумо тағйир намеёбанд, шумо метавонед фикру ақидаи худро боздоред ва тарзи фикрронии худро дар вазъияте, ки шумо рӯ ба рӯ мешавед, тағйир диҳед. Кадом имкониятҳо метавонанд дар масофаи муайян пайдо шаванд? Кадом қувватҳое, ки шумо ба воситаи танҳо тавассути ин корҳо ба даст овардед? Вақте ки шумо барои манфиатҳои ҷустуҷӯ ҳастед, ин маънои онро надорад, шумо танҳо ба мусбӣ аҳамият намедиҳед ва ба онҳо диққат диҳед. (Барои мисолҳои бозгаштан барои дарёфти манфиатҳои бӯҳронӣ ё мубодила кардан ба худо, ин мақоларо хонед ба баракатҳои дар тасаввурот нигаред.)
- Ҷаҳишро пайдо кунед. Оё шумо ягон бор ҳис кард, ки шумо ягон бор шуморо дар ин ва дар куҷо мебинед? Чаро "биёед," рӯзе бошем ва ҳоло хандем? Вақте, ки шумо хаёл мекунед, шумо аз вазъияти худ бехабаред, ки шумо наметавонед ғамхорӣ накунед, вале хандед. Шумо аксар вақт ба ҷанбаҳои аз ҳама заифтарини вазъият ба беҳтарин фишор бармегардед ва бо онҳое, ки наздиктарин ба шумо (ё наздикони 600-ум наздиктарини шумо дар Facebook) мубойл карда мешаванд ва дар шакли хандаҳои муштарак дастгирӣ мекунанд, кӯмак мерасонанд. Бештар дар бораи дарёфти хаёл дар вазъияти стресс ва фоидаҳои хандоваре, ки шумо роҳи худро ба хашми хуб бозмедоред, бештар омӯзед.
Маслиҳат:
- Дар бораи фарқиятҳои байни оптимистҳо ва пессимистҳо ва манфиатҳои беҳбудиҳо бештар дарс гиред . Шумо метавонед вазъияти ҳозираи худро (беҳтарин ва пессимист) бо ин Инсмиссияи Quiz санҷида, ва дар бораи он, ки шумо дар он ҳастед , бештар аз беҳтарин дарсро омӯзед.
- Нигоҳ доштани рӯзноманигорӣ рисолати бузургест барои табиист, ки ба тағйир додани назари шумо ва ба фишор овардани мусолиҳаи шумо такя кунед. Ин ҳам осон аст, аз ин рӯ, ман шуморо рӯҳбаланд мекунам, то ин ки сар шавад.