Стресс дар бораи худкушӣ худдорӣ кунед
Мо дар ҳаёт бе ташвиши зиёда аз фишори рӯ ба рӯ дучор мешавем, аммо ин ҳамон чизест, ки мо намедонем дар як ва ё як чизи дигар. Бе худтанзимкунӣ барои таҷрибаи маъмулӣ, чаро шумо барои худкушӣ кардан ва худфиребии устувори худро дар осебпазирии фишор қарор медиҳед? Дар ин ҷо баъзе аз роҳҳои беҳтарин барои ба даст овардани ҳаёти шумо ва дар фишори худгаштаи худ бурида мешаванд.
1 - Фарқияти фарқияти байни дастовардҳои баланд ва одобу ахлоқ
Бисёр одамон ба одатҳои комилан софдилона пайравӣ мекунанд, на дарк намекунанд, ки роҳи беҳтарини беҳтаринро пешгирӣ кардан мумкин нест. Бисёре аз беҳбудкунандагон дар баъзе сатҳҳо боварӣ доранд, ки онҳо бояд комилиятро ба даст оранд ё онҳо ноком шудаанд; Ин эътиқод метавонад на танҳо боиси стресс бошад, балки он метавонад дар муқоиса бо муносибати доимии мунтазам бошад! Вақте ки он ба фишор оварда мешавад, «беҳтарини худро аз даст медиҳед», беҳтар аз «комил», ва дар тӯли дароз, он солимтар аст. Агар шумо худро эҳсос кунед, ки ба хатогиҳои шумо ишора кунед, бештар аз он чизе, ки шумо ба даст овардед, аз он чизе, ки шумо ба даст овардед, нодуруст будед, ва вақте ки шумо кори хубу хубе надоред, эҳтиёт бошед ки роҳи беҳтаре вуҷуд дорад. Дар ин ҷо чӣ гуна пайдо мешавад.
2 - Маблағи байни коргари душвор ва «А» -ро пайдо кунед
Фаъолияти меҳнат метавонад боиси фишори камтар гардад, агар он ба захираҳои зиёд ва ҳисси муваффақият табдил ёбад, вале рафтори "Type A", ки метавонад бо этикаи шадиди этикаи меҳнатӣ алоқаманд бошад, метавонад ба солимии равонӣ ва ҷисмонии шумо, инчунин муносибатҳои шумо. «А» нависед, ки одамони гирифтори мушкилоти саломатӣ аз сатҳи меҳнатии миёнаҳолона ва боэътимодтарини коргарон мебошанд ва метавонанд ба рафторҳое, ки камтар аз солиманд, иштирок карда метавонанд. Шумо наметавонед, ки шахсияти худро тағйир диҳед, аммо шумо метавонед ба кунҷҳои сусттар гузоред ва диққати шуморо ба осонӣ бештар фароҳам оред ва он метавонад тамоми фарқиятро анҷом диҳад. Бисёртар дар бораи хусусиятҳои "А" ном кунед.
3 - Тасвири сатр байни пешвоёни пурраи ҳаёт ва пурзӯр гардонидани он
Пешвоёни пурмӯҳтаво пешрафтатар аст, вале агар шумо зиндагии якҷониба надоред, шумо метавонед хеле ғамгин ҳис кунед ва бисёр вақт вақти худро ҳис кунед. Чӣ гуна шумо метавонед хати доимоамонро ба бор оред ва аз ҳад зиёд ғамгин шавед? Шумо метавонед бо диққати шумо дар охири рӯз, дар охири ҳафта (вақте ки шумо як ҳафта бо душвориҳои нав оғоз кунед) оғоз кунед ва диққати худро ба зиндагии худ диқат кунед шумо вақтҳои кофӣ барои дастгирӣ кардани муносибатҳо, машғул шудан ба машқҳои мунтазами, хобидани кофӣ ва нигоҳ доштани фаъолияти дигар худтанзимкунӣ дар мунтазам вақт доред. Бо назардошти ғамхории худ барои идоракунии стресс зарур аст ва ҳеҷ ҳадафҳои дигар бояд дар болои он ҷой дода шаванд ё шумо ба ин ҳадафҳои самаранок ноил намешавед - одамон дар натиҷаи ба охир расидани иқдом даст кашанд. Дар ин ҷо шумо барои чӣ нигоҳ доштани тарзи зинда кардани тарзи ҳаёташон чӣ кор карда метавонед.
4 - Мисли мутахассиси беҳтарин, фикр кунед, ки пессимист аз ҷои аввал нест
Бисёр одамон аз тарзи мусбӣ метарсанд, ки онро ба ҳикматҳои рӯҳонӣ монанд мекунанд, ки шумо проблемаҳои муҳими ҳаётро ишғол намекунед ва дар натиҷа хатогиҳоеро, ки боиси фишори бештар мегарданд, ба даст меоред. Дар ҳақиқат, фикру мулоҳизаҳои воқеӣ (ба таври мусбӣ ба таври мусбӣ ва беэътино барои ҳалли проблемаҳое, ки ҷавоб медиҳанд), метавонанд ба шумо кӯмак расонанд, ки дар ҳаёти шумо бештар самараноктар бошанд ва дар роҳи пешрафти кӯтоҳтар қарор дошта бошанд. Яке аз беҳтарин стратегияҳои фикри мусбате, ки шумо метавонед қабул кунед, фикри беҳтарин аст, ки тарзи мушаххаси тафаккуре аст, ки ба шумо имкон медиҳад, ки диққати шуморо ба комёбиҳо, ки боварии шуморо зиёдтар намуда, дар оянда ба шумо имконият диҳед, диққат диҳед. Омӯзед, ки мисли оптимист фикр кунед ва фаҳмед, ки чаро ин фикри хуб аст .
5 - Ба худат қобилият диҳед, сипас беҳтар аст
Шумо шояд шунидед, ки он солим будан барои «эҳсосоти худ» нест - инкор кардани шуморо ҳис мекунад, ки шумо ҳис мекунед. Ин дуруст аст. Гарчанде, ки тавозун байни эътирофи эҳсосоти худ ва ҷалб кардани репродуктивӣ муҳим аст, он гоҳ ки дар радифӣ монеа вуҷуд надорад, солим нест. Тарзи бештар муассир барои кӯмак ба вақти заҳматталабона аз он ҷиҳат, ки шумо чӣ гуна ҳис мекунед ва чӣ тавр аз ҷониби рӯзноманигорӣ , бо дӯсти наздик ё бо ёрии терапевист сӯҳбат кардан, сипас ба фаъолияти фаъолона машғул шудан шумо як лавҳаи эҳсосоти солим ва ҳаракат мекунед. Дар ин ҷо баъзе фаъолиятҳое, ки ба шумо кӯмак мекунанд, ки эҳсосоти худро беҳтар ҳис кунед .
6 - Зиндагии Шуморо қабул кунед, ва ҳама Елс
Шумо метавонед бо унвони ин мақола шинос шавед, ки роҳи бартарафсозии фишори равонӣ ба осонӣ ба худ осон аст - ба худ танаффус диҳед. Шумо инчунин метавонед фишорро аз ҷониби ҳар каси дигар ҷуброн карданро давом диҳед - ягон чизро ба таври шахсӣ қабул накунед, ба ҳасад кашед ва кӯшиш кунед, ки беҳтарин одамонро бифаҳмед, фаҳмед, ки чӣ гуна чизҳо аз нуқтаи назари онҳо метавонанд эҳсос кунанд. Барои омӯхтани хатоҳои худ ва дигаронро биомӯзед. Бисёр роҳҳои самараноки ин корро иҷро кардан мумкин аст, аммо мулоҳизоти муҳаббат ин якеест, ки воситаи идоракунии самарабахши идоракунии фишурдани мулоҳизатсияро дар роҳи ба даст овардани косаи худ ва кӯмак намудан ба шумо осон мекунад. Омӯзед, ки чӣ гуна меҳрубонӣ муҳаббат зоҳир кунад.