Решакан кунед, истироҳат кунед!
Истифодаи малакаҳои осоиштагӣ ҳангоми зарурат ва боқимондаи хомӯшона ҳар вақт имконпазир метавонад трансферативӣ бошад ва метавонад дар саломатӣ фарқияти ченакро кунад. Ин сабаби он аст, ки дар шароити фишори музмин боқӣ мемонад - физикаи боқимонда дар муддати тӯлонӣ тамаркуз дошта, бе пешравии ҷавоби ҷисмии ҷисмонӣ - метавонад саломатӣ дар якчанд шаклҳои манфӣ таъсир расонад.
Омӯзиш барои осонӣ осон ва осонтар метавонад ҳаёти солимтар ва аз ҳама зебо ба даст орад.
Хушбахтона, якчанд роҳҳои оддӣ барои зуд ва осон шудан осон нестанд. Онҳо ҳар як манфиатҳои беназирро мефаҳмонданд, аз ин рӯ, хуб мебуд, ки дониши гуногуни техникаро, ки шумо метавонед истифода бурдед, дар руи пучед истифода кунед. Дар ин ҷо баъзе аз тавсияҳои боло:
Тренингҳои сулҳ
Машқҳои нафаскашӣ роҳи осонтарини зуд ва осон шуданро доранд - онҳо метавонанд танҳо дар бораи касе, дар ҳама ҷо ва дар ҳар лаҳза анҷом дода шаванд. Сипас нафаскашии шумо, нафаскашӣ аз диафрагмаи худ, ва ҳатто истифода бурдани тасвири нафаскашӣ роҳи истифода бурдани машқҳои нафаскаширо барои ҷисми худ ва ақидаи шумо тасаввур мекунад. Ин ҷо як амалияи нафаскашии соддаест, ки ба шумо оғоз намудааст.
Мулоҳиза
Мулоҳиза Стратегияи хеле қадиму собитшуда барои табдил ва истироҳат бештар осон аст. Дар тӯли асрҳо, дар шарқ бо дарвозаи он, дар тӯли солҳои охир, дар шарқ боқӣ мондааст, зеро тадқиқотчиён дар тадқиқоти илмӣ манфиатҳои исботшудаеро пайдо кардаанд.
(Дар бораи чизҳои мулоҳизатсия дар ин ҷо хонед.) Мулоҳиза душворӣ надорад, вале он амал мекунад. Хушбахтона, таҷрибаи мунтазам метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки дар давоми васияти ҳар вақт ва пас аз ҳар гуна сессия худро осонӣ ҳис кунед ва дертар, метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ба фишори равонии шумо рӯ ба рӯ шавед. Ин як мулоҳизаи асосӣ барои кӯшиш аст.
PMR
Мустаҳкамкунии мушакҳо, ё PMR , яке аз усулҳои пешрафтаи ман истифода бурдани зуд зуд. Техникаро мушакҳо ва тозакунӣ аз система ба сараш то ба боло (ё аз сари дастгириҳо) сар карда, ба ин васила шиддат ва пешкаш кардани ҷавоби мусбатро пешкаш мекунанд . Бо таҷриба, ин техника имконият медиҳад, ки дар тамоми миқёси оромии бадан дар як сония имконпазир гардад. Ва он осон аст! Дар ин ҷо маълумоти бештар оид ба Progressive Muscle relaxation барои беҳтар шинос шудан бо ин ин услуби камтар, вале хеле самараноки ба зудӣ осон шудан.
Visualizations
Азбаски бадан ба ҷисми офаридаҳояш ба чашм мерасад, инъикоскунӣ шакли самараноки осебпазирӣ мебошад ва ҳамчун содда ва лаззат ҳамчун рӯзи ҳушдор. Дар бисёре аз визуалҳо гуногунанд, ки шумо метавонед кӯшиш кунед, ки бештар осебпазир ва вокуниши стрессии ҷисмониро ба даст оред. Шумо метавонед дар макони истироҳат дидед, натиҷаҳои мусбӣ аз сенарияи дилхоҳро мушоҳида кунед, ё, танҳо, танҳо танқид ва стрессро тарк кунед, ки баданро бо ҳар як нафас гиред! Дар ин ҷо дидани хуби нафаскашӣ барои ба даст овардани шумо оғоз меёбад.
Бигзор Лот хуб бошад
Хандаовар аст, ки тарзи олиҷанобест, ки дар ҷисми шумо фишорро тарк кунед ва дар ҷои беҳтаре фикр кунед, ки ғамхориҳоятон ба назар намерасанд.
Агар шумо вақт доред, ман дилсӯзона мебинам, ки як филми хуб, хандовар ва хондани китоби хандовар барои ба даст овардани як лаҳзаи андаке ба рӯзи худ. Аммо агар шумо дар вақти ҷудошуда вақт надошта бошед, танҳо як ҳисси ғофиларо дар давоми рӯзҳои худ нигоҳ доштан мумкин аст, ки дар роҳи нигоҳ доштани шумо осонтар аст. Муфассалтар дар бораи манфиатҳои хандаовар хонед ва ин стратегияҳоро барои ҳисси ҳисси тарсондан мебинед, ва агар шумо онро аллакай истифода набаред, як воситаи нав барои эҷоди фишори навигариҳо хоҳед буд.
Тағйироти худро иваз кунед
Бисёре, ки шумо аз стрессҳо / пайвандҳои худ нестед, худашон, балки аз ҷавобҳои онҳо ба онҳо.
Махсусан, тафсири шумо стрессҳои худ, инчунин муносибати шумо барои ҳалли онҳо, метавонад воқеаҳоро худашонро бештар (ё камтар) стресс кунад. Бешубҳа, шумо метавонед фикрҳои гуногунеро интихоб кунед, ҳатто агар шумо вазъиятҳои гуногуни ҳаётро интихоб карда наметавонед. Ва якчанд «ҳиллаҳо» барои пайдо кардани нуқсонҳои беҳтар барои шароити боқимондаи осебпазир вуҷуд доранд: якум, шумо метавонед тарзи фикрронии беҳтаринро бо тарҷумаи баъзе ҷиҳатҳои вазъият дар роҳи интихоби умеди худ ва аз худ кардани шубҳа бароваред. Шумо инчунин метавонед фикр кунед, ки шумо қудрати бештареро дар як вазъият надоред (аз оне, ки дар дохили маҳалҳои назоратӣ маъруф аст, ки барои бартараф кардани эҳсосоти стресс) маъқул аст ва сипас барои ҳалли масъалаҳои нав ҷустуҷӯ кунед. Ниҳоят, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо аллакай худро бо тафаккури зиёди манфӣ давом медиҳед ва дар бораи ин гуна тарзи фикрронии нопурра, ё фишорҳои маърифатӣ хондаед - ягон чизи хуб шиносед? Агар ин тавр бошад, шумо метавонед аз онҳо огоҳ шавед ва чунин тарзи фикррониро бартараф кунед.
Иҷроиши мӯъҷизаҳои амалиётӣ!
Новобаста аз стратегияҳое, ки шумо истифода мебаред, онҳоро ба кор баред ва аксар вақт онҳоро истифода баред ва шумо метавонед тарзи ҳаёти осоиштаро нигоҳ доред. Агар кӯшиш кунед, ки дар бораи фишор ва таҷрибаи тасодуфӣ тасаввуротро давом диҳед, кӯшишҳои идоракунии стрессҳои шумо самараноктар хоҳад буд. Ин захираҳои идоракунии стресс ба шумо кӯмак мерасонанд, то иттилооти даврӣ ва кӯмакро барои кӯмак расонидан ба шумо барои идора кардани стресс дар ҳаёти шумо аз ҳоло пайдо кунанд.