Аксаран, вақте ки одамон бо вазъияти нав ва стресс рӯ ба рӯ мешаванд - коре, ки каме душвор аст, муносибати марбут ба таҳаввулоте, ки дар муддати кӯтоҳтар аз тағирёбии тарзи ҳаёт, ки ба монанди «аз даст додан» аз он чизе, ки онҳо доштанд, эҳсос мекунанд. ки бо он фикр кардан мумкин аст, ки онҳо метавонанд бо чунин фишор ба муддати тӯлонӣ муроҷиат кунанд. Одамоне, ки дар ин фишори дарозмуддат ғамхорӣ мекунанд, сабаби ташвиш аст: стресс музмин, навъи стрессии стресс, ки доимӣ ва бетағйир нигоҳ дошта мешавад, метавонад аз ҳадди аксар гузарад.
(Ба мақолаи мазкур дар бораи таъсири стрептографӣ нигаред.) Одамоне, ки бо стресс рӯ ба рӯ мешаванд, метавонанд фикр кунанд, ки оё чизҳои дигар осонтар хоҳанд шуд, агар онҳо мутобиқ шаванд.
Хабари хуб аст, ки чизҳое, ки метавонанд барои кам кардани фишори ҳар гуна вазъият, ҳатто агар вазъият дар муддати кӯтоҳ монеа шавад, мумкин аст анҷом дода шавад. Агар шумо бо мушкилоти нав рӯ ба рӯ мешавед, вазъияти душвори зиндагӣ, ё фақат дарк кардани он, ки оё осонтар аст, ва чӣ тавр суръатро давом додан мумкин аст, кадомҳо стратегияҳоеро, ки метавонанд кӯмак кунанд.
(Эзоҳ: Агар шумо бо бӯҳрони ҳаёт ва ё стресс рӯбарӯ шавед, ин техникаҳо метавонанд ба таври назаррас кӯмак расонанд, аммо дар ҷустуҷӯи кӯмаки мутахассис метавонанд дар баъзе нуқтаҳои зарурӣ бошанд, агар стресс идора карда нашавад.
Ҳуқуқи дуруст дошта бошед
Мо наметавонем ҳамеша чизеро, ки бо онҳо рӯ ба рӯ мешавем, назорат кунем, вале мо дар бораи он фикр мекунем, ки чӣ тавр мо рӯ ба рӯ мешавем. Мо метавонем ба рафтори худ интихоб кунем ва оё ҳар як душворӣ ҳамчун як таҳдид ё мушкилот дучор шавем.
Қадамҳои зерин метавонанд ба шумо ёрӣ диҳанд, ки ба доираи фишори бештари қобилият равона шавед.
- Фаҳмидани нақши эҳтиром
Муносибати шумо метавонад барои муайян кардани он, ки вазъияти стресс ба шумо чӣ гуна муносибат дорад, ва чӣ гуна ба шумо имконоти худро пешниҳод мекунед. Дар асл, муносибат метавонад ба кадом имконоте, ки шумо мебинед ва намебинед, ки метавонад ба сатҳҳои стресс ва натиҷаҳои амали шумо таъсир расонад. Бештар дар бораи нақши шумо чӣ гуна нақши бозиро биомӯзед .
- Намунаҳои фикрронии худро тафтиш кунед
Намунаҳои фикрии шумо метавонад худкорро ҳис кунад, аммо шумо метавонед дар куҷо диққат бошед. Барои оғози интихоби ин интихоби тарзи фикрронии худ, ба шумо кӯмак мерасонад. Ин машқ метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ин намунаҳоро равшантар фаҳмед ва ба шумо кӯмак мекунад, ки стрессро дар ин раванд бартараф созед. - Худкушӣ кунед
Худшиносии муошират маънои онро дорад, ки шумо дар забони худ бо забони дилхароштаре такя кунед ва диққати бештареро дар бораи имкониятҳо фароҳам меоварад. Он на танҳо аз кӯшиш кардан ба тарафдории дурахшон, ҳарчанд ки он қисми он аст. Минтақаҳои мушаххасро, ки шумо метавонед диққати худро дар раванди тағйирдиҳӣ, тағир додани чизҳои имконпазир ва тарзи ҳаёти шумо эҳсос кунед.
Тағир додани чизеро, ки шумо метавонед
Баъзан ҷанбаҳои муайяни вазъияте, ки шумо метавонед тағйир диҳед, ҳатто агар шумо тамоми вазъиятро тағйир надиҳед. Масалан, шумо метавонед бо сабабҳои молиявӣ натавонед, ки кореро, ки шумо аз он баҳраманд нестед, тарк кунед, аммо шумо метавонед бо кормандони дигар пайваст шавед, ҳангоми ба кор даровардани муносибати худ дигаргун кунед ва вақтро барои идоракунии стресс истифода баред ки ҳамаи онҳо метавонанд дар вақти кор дар ин кор шумо фикр кунед. Қадамҳои зерин метавонанд ба шумо имконият диҳанд, ки дигаргуниҳоеро ба даст оред, ки ба шумо кӯмак мерасонад.
- Кӯшиш кунед, ки ҳалли проблемаро ҳал кунед
Чорабиниҳои ҳалли мушкилӣ маънои онро дорад, ки барои тағйир додани ҳаёти худ, ки шумо метавонед қобилияти онро тағйир диҳед. Ин тағйиротҳо метавонанд дар миқёси калон ё хурд бошанд, вале мақсаднок бошанд. Худро тағйир додан метавонад фишор оварад, бинобар ин зарур аст, ки тағйиротеро, Муфассалтар дар бораи интихоби фишурдаи фишурда . - Ҷустуҷӯ ва бартараф кардани таҳдидҳо
Давлатҳои ташаббускор ин стрессҳо дар тарзи ҳаёти шумо, ки шумо қариб бе он ки онро фаҳмед, вале ба шумо фишори ками доимӣ меорад. Дар бораи таҳаммулпазирӣ он аст, ки онҳо ба фишори калонтар табдил меёбанд. Муваффақиятҳо аз байн рафтани ангеза метавонад ба стресс оварда расонад, то шумо метавонед бештар ба чизҳое, ки шумо наметавонед тағйир диҳед. Муайян кунед, ки чӣ гуна ҷустуҷӯ кардан ва бартараф кардани таҳаммулпазирӣ дар ҳаёти шумо.
- Нақшаи нави ҳаётро эҷод кунед
Донистани куҷо, ки шумо мехоҳед меравед, нақшаи ояндаро барои кӯмак ба кам кардани стресс дар айни замон кӯмак кунед. Тағирдиҳии тағйирот аз рӯи арзишҳои шумо ва афзалиятҳои шумо метавонад муфид ва илҳомбахш бошад, ҳатто агар шумо ин нақшаҳоро ба муддати кӯтоҳ дароз карда натавонед. Омӯзед, ки чӣ гуна тағйироти ҳозираро эҷод кунед ва ояндаро барои эҷоди ҳаёти шумо мехоҳед .
Эҷоди эҳтиёҷот ба воситаи табъизҳои солим
Агар шумо дигар корро тағйир надиҳед, вазъияти худро тағйир диҳед, шумо метавонед фишори худро, ки шумо ҳис мекунед, ҳис кунед, ки шумо ҳаёти ҳаррӯзаи худро идора мекунед. Баъзе фаъолиятҳо метавонанд устувориро рушд диҳанд ва ба шумо кӯмак расонанд, ки ҳиссиёти кам каме сарфи назар карда шаванд, ва ба стрессҳо, ки шумо ҳангоми сарпарастони саркаши худ рӯ ба рӯ мешавед, каме реаксия карда наметавонед. Баъзеиҳо якчанд чорабиниҳои эҷодии эҷодӣ ҳастанд, то ки ба ҳаёти шумо илова кунанд - онҳо бештар пажӯҳиш мекунанд, аз ин рӯ, фишороварии шумо ба шумо осеб мерасонад!
- Худсозӣ
Вақте ки мо хаста мешавем, гуруснагӣ мекашем, ҳама чиз эҳсос мекунад, ки стресс бештар аст. Мо ба фишор, ба ҷои он ки ба он ҷавоб диҳем. Мо барфҳои барфӣ медиҳем. Фаъолият оид ба нигоҳ доштани ҷисми худ , ва шумо қобилияти бузургтаре барои идора кардани фишори равонӣ ва стресс дар ҳаёти худ дошта бошед. - Таҷҳизот
Эҳтиёт шудан яке аз онҳоест, ки фишори равонии зӯровариро, ки метавонанд ба шумо ёрӣ диҳанд, ки ба хомӯш кардани шиддати устувор мусоидат кунанд. Бештар, машқҳои мунтазам метавонанд ба шумо ёрӣ диҳанд, ки ба фишори камтарин таъсир расонанд. Бештар дар бораи манфиатҳои машқҳо ва чӣ тавр ин одатҳои солимро ба тарзи ҳаёти шумо фаҳманд . - Мулоҳиза
Мулоҳиза метавонад ба шумо кӯмак расонад, ки дар зери стресс қарор дошта бошед ва ба шумо кӯмак расонед, ки ҳисси сулҳро барқарор кунед, вақте ки шумо эҳсос мекунед. Бисёре аз техникаҳои мухталифе, ки кор мекунанд, хуб аст, бинобар ин, кӯшиш кунед, ки бо техникаи дӯстдоштаи худ дучор шавед, ки ҳақиқат дуруст аст. Бо гузашти вақт, шумо бояд худро ба стресс бо шиддатнокии камтар ва қобилияти оромона ва оромона нигоҳ доштан гиред. - Муносибати мусбӣ
Муносибати мусбӣ нигоҳ доштани як чизест, ки шумо метавонед барои ҳама чиз дар ҳаёти шумо осонтар ҳис кунед. Муносибати мусбӣ инчунин ба шумо кӯмак мекунад, ки бо дигарон беҳтар шавед (ки метавонад ба дастгирии иҷтимоӣ ва душвориҳои зиёд мусоидат кунад) ва ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳис кунед, ки ҳатто дар гирду атрофи шумо ягон чизи хуб нест. Акнун бештар дар бораи нигоҳ доштани муносибати мусбӣ, ки ҳоло ҳозир аст, бештар омӯзед.
Шумо наметавонед ҳар чизеро дар ҳаёти худ тағйир диҳед, аммо ин маслиҳатҳо метавонанд ба шумо осонтар гарданд, то вазъиятҳои стрессро, ки бо онҳо рӯ ба рӯ мешавед, осонтар гардонед.