Таҷрибаи худро ба мусиқӣ ва шахсияти мусиқии худ эҷод кунед
Оё мусиқии шуморо дар мусиқӣ нишон медиҳад, ки дар бораи шахсияти шумо маълумот пайдо мекунад? Тадқиқотчиён муайян карданд, ки одамоне, ки баъзе намудҳои мусиқиро азхуд мекунанд, ба хусусиятҳои шахсии махсус намоиш медиҳанд. Масалан, мухлисони мусиқии кишвар тамоман ноустувор буда, дар ҳоле, ки тамошобинони мусиқӣ аксаран эътироф ва баромад мекунанд.
Агар шумо дар бораи таҷрибаи ҷолиб барои таҷрибаи психологии ҷустуҷӯ кӯшиш карда бошед, ҷустуҷӯи алоқамандӣ бо хусусиятҳои мусиқии мусиқӣ ва хусусияти шахсӣ метавонад интихоби шавқовар ва шавқовар бошад.
Пеш аз он ки шумо озмоишҳои психологиро сар кунед, шумо бояд ҳамеша лоиҳаро бо омӯзгоратон муҳокима кунед. Дар баъзе ҳолатҳо, шояд ба шумо лозим аст, ки аз Шӯрои Назорати Институтсионалии мактаб розӣ шавед.
Таҷрибаи худро бо роҳи кам кардани таваҷҷӯҳи худ ба саволҳои мушаххаси таҳқиқотӣ ва сипас таҳлили гипотеза оғоз кунед. Пас шумо метавонед раванди таҳияи маводҳо ва расмҳоятонро, инчунин интихоби иштирокчиёни омӯзишии шумо оғоз кунед.
Шартҳои асосӣ ва шарҳ
Тавре ки шумо таҷрибаи худро нақша доред, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо консепсияҳои зеринро фаҳмида метавонед:
Саволҳои таҳқиқоти имконпазир
- Оё тарзҳои суръатноки мусиқӣ (яъне рақс, hip-hop, раг ва ғайра) ба хусусиятҳои шахсӣ, ба монанди экстремизм ва худфиребии баланд ?
- Оё одамоне, ки тарзи мусиқии мураккабро бештар дӯст медоранд, ба монанди классикӣ ва ҷазаи эҷодӣ бештар?
- Оё одамоне, ки бештар сабки мусиқии зеборо дӯст медоранд (масалан, металлҳои вазнин, ранг) бештар эътимод доранд?
Равғанҳои шуморо таҳия кунед
Пас аз он ки шумо саволеро таҳқиқ кунед, ки шумо мехоҳед дар амиқтарии бештар фаҳмед, қадами оянда - таҳияи равия аст. Гипотезаи шумо бояд изҳороти мушаххасе бошад, ки он чӣ шумо пешгӯӣ кардаед, дар озмоиши шумо чӣ шарҳ медиҳад. Масалан, шумо гипотеза яке аз чунинҳоро дар бар мегирад:
- Иштирокчиёне, ки ҷаззат ва мусиқии классикиро меомӯзанд, дар санҷишҳои эҷодкор баландтар хоҳанд шуд.
- Иштирокчиёноне, ки тарзи мусиқии зуд-зудро меомӯзанд, дар бораи тадбирҳои экстремистӣ баландтаранд.
Банақшагирии таҷрибаи шумо
Аввалан, бо саъю кӯшиш банақшагирӣ кардани қадамҳо ва расмҳое, ки шумо дар таҷрибаи худ истифода мебаред. Дар куҷо шумо иштирокчиёнро меёбед? Шумо ба кадом маводи ба шумо лозим аст? Шумо метавонед ба ҳамсинфонатон ҳамроҳи хоҳарон муроҷиат кунед, ки ба иштирокчӣ дар таҷрибаи худ хизмат кунед. Дар ҳолатҳои дигар, шумо метавонед дар мактаб ё ҷомеаатон ихтиёриёнро ҷустуҷӯ кунед.
Баъдан, барои гирифтан ягон восита ё маводеро, ки шумо бояд таҷрибаи худро ба даст оред, муҳим аст. Дар ин ҳолат ба шумо лозим меояд, ки маълумотро оид ба афзалиятҳо ва шахсияти мусиқӣ ҷамъ кунед. Шумо чӣ гуна ҳар як намуди мусиқии мусиқиро баҳо медиҳед? Дар ин маврид, усули осонтар танҳо ба савол додан лозим аст. Эҷоди саволномаи фаврӣ, ки посухгӯяндагонро талаб мекунанд, ки тарҳҳои мухталифи мусиқӣ дар миқёси як то даҳ нафар, бо як каме камтар ва даҳ нафар бештар интихоб шаванд.
Акнун шумо бояд муайян кунед, ки чӣ гуна шахсро чен кунед. Оё шумо мехоҳед, ки хусусиятҳои шахсии мушаххасро, ба монанди суботи эмотсионалӣ, худшиносӣ ё экстремистӣ ба назар гиред? Як қатор роҳҳои мухталифе, ки шумо метавонед ба ин озмоиш равед, бинобар ин, интихоби ҳақиқӣ ба шумо вобаста аст.
Масалан, шумо метавонед интихоб кунед, ки ба андозаи шахсияти ягона, аз қабили экспериментсияҳо ва introversion . Оё дарвоқеъҳо ба тарзи махсуси мусиқӣ бартарӣ доранд? Оё экспертҳо ба тарзи мусиқии зудтар ба таври дилхоҳ кашида шудаанд? Инҳо фақат якчанд саволҳои имконпазире мебошанд, ки шумо метаванед.
Варианти дигареро, ки шумо метавонед кӯшиш кунед, ин аст, ки ба шахсияти худ дар асоси 5 андозаи калон назар андозед . Дар ин ҳолат, Шумо метавонед арзёбии мавҷуда, аз қабили Тадбирҳои Шахси Ten (TIPI), ки аз ҷониби таҳқиқгарони Gosling, Rentfrow ва Swann таҳия карда шудаанд, истифода баранд.
Маълумотро ҷамъ кунед ва натиҷаҳои худро таҳлил кунед
Пас аз он ки ҳамаи маълумотҳоро барои таҷрибаи худ ҷамъ кунед, вақти он аст, ки натиҷаҳои худро таҳлил кунед.
Оё шумо ягон далелеро барои дастгирии гипотеза ёфтед? Оё натиҷаҳои озмоиши шумо ба таври оморӣ муҳим аст? Пас аз таҳлили худ, қадами навбатӣ ба даст овардани натиҷаҳо дар тарзи муайян аз ҷониби муаллиматон. Дар аксар мавридҳо, шумо шояд хоҳед, ки гузориши солонаи психологиро нависед ё пешниҳод намудани варақаи бюллетенро пешниҳод кунед.
Пажӯҳишҳои бештар дар бораи психологиҳо пайдо кунед ва дар бораи таҷрибаи психологӣ бештар маълумот пайдо кунед .