Кӯмаки модарон ва кӯмакҳои шиддатнок

Мумтои корӣ: Кӯмаки Рустрӣ ба шумо лозим аст!

Модарҳои коргар ба таври ҷиддӣ машғуланд ва аксар вақт мефаҳманд, ки пешгӯиҳои волидон, махсусан кӯдакони хурдсол ба кӯдакон, ба фишори иловагӣ оварда мерасонанд. Масалан, садамаҳои омӯзишӣ ё бӯҳрони эмотсионалӣ дар роҳи ба нигоҳубини кӯдакон имконпазир кардани тамоми рӯз (барои модарон ва кӯдакон!) Дар мӯҳлат ва фишор.

Агар модаре кор кунад ва таъкид кунад, ки ӯ метавонад дар кори худ камтар кор кунад ва эҳтимолан хатоҳое, ки ниёз ба ислоҳкунӣ доранд, ё барои беҳтар кардани ҳосилнокии маҳсулот бояд ба назар мерасанд.

Агар фарзандашро тасаввур карда бошад, аз ӯҳдаи ин кор баромада наметавонанд, ки дар оянда низ барои низоъҳои минбаъда, эҳсосот ва мушкилоти зиёде вуҷуд дорад. Дар ниҳоят, идоракунии стресс барои модарон, инчунин кӯдаконе, ки фишори худро ҳис мекунанд.

Маслиҳатҳои зерин метавонанд ба модарони меҳнат кӯмак кунанд, ки дар ҳаёти бениҳоят шубҳанок бошанд ва дар ҳолати душвориҳо нигоҳ дошта шаванд: (Ин модда нигаред, агар шумо модар ҳастед).

Пешакӣ муайян ва ташкил карда шавад

Ташкилоте , ки барои модарони корӣ ҳунари ҳаётан муҳим дорад. Агар шумо қобилияти пешгӯи кардани садамаҳои омӯзишӣ дар роҳ ба тарзи нигоҳубини кӯдаке дошта бошед, ва дар ҳар ҳолат тағйироти иловагии либосро нигоҳ доред, ба наздикӣ як фалокати табобат осон мегардад. Агар шумо пеш аз тартиб додани нақшаатонро пешакӣ таҳлил кунед, он қадар каме рашк, фаромӯш кардани чизҳо ва қайд кардани он, ки шумо дар рӯзҳои бениҳоят ба шумо ҳаракат мекунед.

Бастаҳои сарҳадӣ

Модарони коргарон бисёр нақшҳо месозанд ва мехоҳанд, ки ҳама дар ҳама ҷо бошанд; Дар ҳақиқат, нақши модар, коргар ва шарик ҳеҷ чизро аз беҳтаринашон талаб намекунад.

Ин баъзан ба ҳисси беэҳсос кардани чизе намегӯяд! Барои модаре, ки дар он ҷо кор мекунад, беҳтарин аст, аммо ӯ набояд ба хоҳиши ҳар як хоҳиш гӯяд. Дар асл, «не» ба масъулиятҳое, ки барои муваффақ шуданаш муҳим нестанд, ва аз ҷониби оилааш имконият медиҳад, ки ба чизҳое, ки дар ҳаёти ӯ гуфтаанд, гӯянд.

Ин мақола барои маълумоти бештар дар бораи муайян кардани афзалиятҳо ва омӯхтани ҳудудҳо дар муносибатҳои нисбатан осонтар.

Пайвастшавии доимӣ

Ҳангоми муқаррар кардани сарҳадҳо хеле муҳим аст, барои он ки модарон кор кунанд, ки бо фарзандонашон алоқаманд бошанд, зеро онҳо метавонанд аввалинро нишон диҳанд. Кӯдаконе, ки худро беэътиноӣ мекунанд, бештар ба амал меоянд ва модароне, ки эҳсос мекунанд, ки онҳо ба фарзандони худ қобилияти кофӣ надиҳанд, эҳсос мекунанд, ки онҳо ба ғамхорӣ ва гунаҳкор эҳсос мекунанд, бинобар ин нигоҳ доштани алоқаи мустаҳкам ҳарду эҳсосот ва воқеан оддитарин аст. Ва, хушбахтона, кам кардани фишори зарурӣ маънои онро надорад, ки ба кӯдакон камтар дода шавад. Вақтҳои фаъоли фаъолона якҷоя амал кардани фаъолияти хурсандиро метавон "якбора чандин вазифа" барои пайвастан ва бартараф кардани стресс дар як вақт. (Ба ин мақола нигаред баъзе фикру ақидаҳоеро, ки ба стрессҳо нигаронида шудаанд .) Мехоҳед дар бораи дигар соҳаҳо метавонед аз ин вақт озод шавед.

Худатро эҳтиёт кун

Тавре ки шумо аллакай медонед, агар шумо аз ҷиҳати ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ набошед, шумо дар кори худ ё фарзандони шумо беҳтарин кор мекунед. Барои нигоҳ доштани равған ва диққати зарурӣ барои беҳтарин фарзандони худ ва ба кор бурдани онҳо муҳим аст, барои модарони меҳнати худ барои тарбияи фарзандони худ ғамхорӣ кардан муҳим аст: аз даст додани хоб, ғизои солим ва каме "вақти кам." Инчунин муҳим аст, ки баҳри бозгашти мусбат (hugs аз кудакон ва кддо аз кор) барои пешгирӣ кардани сӯхтор.

Ин метавонад ба ҳамаи ин ба ҷадвал замима шавад, вале худмуайян кардани он имкон медиҳад, ки модулҳои кориро дар ҳаёти худ беҳтар созанд, бинобар ин, дар ҳақиқат дар якчанд роҳҳо пул кор мекунанд.
Ин стратегияҳои худмуайянкунии худсӯзии кӯмак барои стрессро санҷед.

Дастрасӣ ба кӯмак

Бисёре аз моделҳои корӣ намедонанд, ки агар одамон аз онҳо кӯмак пурсанд, одамон дар атрофи онҳо кӯмак мекунанд. Оилаҳо аксар вақт дӯст медоштанд, ки бештар аз ҳама ба даст додан, агар танҳо пурсанд. Дӯстон ва ҳамсояҳо низ метавонанд такя кунанд ва шабакаҳои пуштибонӣ метавонанд ташкил карда шаванд. Дар аксар мавридҳо роҳҳои кӯмаки иловагӣ барои чизҳои иловагӣ ба монанди тозакунӣ ё пухтупаз, кор кардани тарзи ҳаёти модарзодии кӯдакон зиёд нестанд.

Ва имконияти супоридани вазифаҳо дар корҳо аксар вақт нодуруст аст. Барои мўътадили меҳнатӣ, кӯмак ба дастгирӣ роҳи тараққиётест, ки ҳаётро паст мезанад ва заиф аст.

Фаъолият оид ба идоракунии стресс

Ҳангоми ғарқшуда ва стресс, модарони коргар аксар вақт худро мустақилона ба фарзандони худ пайваст карда наметавонанд ё ба коре, ки метавонанд аз ҷониби кӯдакон, хатогиҳои вақт дар ҷои кор, ва дигар чизҳое, ки стрессҳо барои модарон ва оилаҳои онҳо. Бинобар ин, бо назардошти мавқеи протокол дар бораи идоракунии стресс аҳамияти муҳим дорад. Дар якҷоягӣ якчанд фишори фишори равонӣ, аз қабили машқҳои нафаскашӣ ва услубҳои такрорӣ (роҳҳои гуногуни ҷустуҷӯи вазъияти стресс), инчунин стратегияҳои идоракунии дарозмуддати стратегӣ, ба монанди муназзими мунтазам ё навоҳии мулоим , меҳнатӣ ё дастгирӣ доираҳои иҷтимоӣ, метавонанд барои модарони коргар ва оилаҳои онҳо стрессро бартараф намоянд.

Илова бар ин усулҳои идоракунии стресс барои модарони коргар, муҳим (ва аксар вақт нокоромад) барои фишори кӯдакон дар назар дошта шудааст. Ҳатто фарзандони хурдсол метавонанд аз таҷрибаҳои бартарафсозии стресс, ба монанди нафаси чуқур, вақти ором бо модар ва маслиҳат кӯмак кунанд. Азбаски модарон ва кӯдакони хурдсол ба ҳамдигар аҳамият медиҳанд, кам кардани стресс дар яке аз модару кӯдак кӯмак мекунад.
Ин захираҳо барои барқарорсозии стрессро санҷед